Гоньба

   На Волге - своя специфика. От Ярославля переселенцы идут в "пустом пространстве" - русских поселений нет. Среди племён заселяться... боязно. А в Костроме... Не только "напужают" - ещё и майно отнимут. А то и самого в колодки забьют, в холопы продадут. Или - прирежут.

   Тут, на Клязьме, Горох хорошо устроился: мой пост в стык с его усадьбой. "Дорого яичко к христову дню" - постоянная актуализация. Сочетание людского испуга, возможностей владетеля и удачной географии - оборачивается прибылью.

  -- Пока ты, Горох, людей силой не имаешь, пока приказчики твои не обманывают - пусть будет. Всякого человека по жизни Господь ведёт. Чего ж нам силком такого перетягивать?

   Ф-фу. Выдохнул мужик. Аж вспотел. Видать, хорошо он на моих "прохожих" поднимается.

  -- А хлеб откуда? "Боярин хлеб даёт". Своего у тебя мало. Где берёшь-то?

   Во. Аж поперхнулся. Головой крутит, глазами по стенам шарит. Сейчас врать будет.

  -- Горох! Уймись! Мне врать нельзя - я нутром лжу чую. В Ополье?

   Кивнул виновато.

  -- Тута эта... Людишек же кормить-то... Работников вот... А по речке-то легче...

   ***

   Тема... скользкая.

   Хлеб - стратегический ресурс. Основа влияния Суздаля на Новгород. "Откуда есть пошла земля Русская?" - из Ополья. И - продолжает.

   После "Погибели земли Русской" Русь останется, по сути, состоящей из двух земель: Владимирского княжества и Новгородской земли. Новгород, как бы не хотели там самостийности, как бы не считали прибыли от ухода под немцев или литовцев, будет постоянно призывать к себе Суздальских, Владимирских, Московских князей. Потому что серебрушка - хорошо. Но она не накормит. И сколько бы верхушка боярская не радовалась томному позвякиванию своих полных кис, а простому человеку важен не торг воском, а торг хлебом. Не цена на шкурку соболиную, а цена на осьмину ржаную. А хлеб - в Ополье.

   Связка тут двусторонняя. Князь торг хлебом закрыл, не пускает лодейки в Новгород - народ в городе бунтует, бояр бить начинает. Но и в Суздале - свара заваривается. Суздальские бояре - с хлеба живут. С продажи его - дружины собирают.

   Вся отрасль, куча народа, которая связана с этим делом, начинает... грустить. Какой-нибудь кузнец деревенский вдруг видит - не несут топоры в починку.

  -- А что ж так, соседушки?

  -- А то мы прежде дерева роняли да смолу с них курили. А ныне - хлеб не везут, лодки - не ходят, смолы - не надобно, топоры наши - точить-чинить - не с чего.

   Когда у меня случилась эпопея с "хлебным мытом имени Калауза" - я про Опольский хлеб думал, такие резоны обмозговывал. Понимая, что не фига не понимаю. В подробностях этих раскладов.

   Горох, такими заморочками не заморачиваясь, начал прикупать Опольский хлеб. Понятно, что у него объёмы - с моими не сравнить. В общем торге - и не видать. Были люди Владимирские, стали люди Гороховские - ничего не изменилось, экспорта не прибавилось. Только там, под Владимиром, они сами хлеб растили, а здесь - привозной пока кушают.

   А Гороху - славно. Он-то ниже по реке сидит да недалече. Ему хлеб в Ополье брать выгодно - река сама несёт, не вверх да через волоки, как в Новгород, таскать. И будет он потихоньку объёмы наращивать. Тормозя окрестьянивание своих новосёлов. Пока от них, как от работников, пользы больше, чем с надела.

   Хлебный торг с Новгородом для князя Андрея - как вентиль на газовой трубе. Отвернул до упора - пусть дышат. Нехороши? - Завернул.

   Если он поймёт, что в "трубе" новый "свищ" появился, что куда-то "травит"... Возможны негоразды.

   ***

  -- А денюжку на хлеб с моего товара получаешь? Приторговываешь?

   Мужика опять в багровое шибает. Прям не "разговор задушевный", а "припрыг с препятствиями".

  -- А? Не! Княжья милость, вотчина даёт... Да.

   Что ж ты, Горох Пребычестович, так... тушуешься? Опять "пересечение виртуальных границ допустимого" - реальное артериальное давление поднимает? Так и до инфаркта докатиться можно. Исключительно от локально-сиюминутного понимания пристойности.

   ***

   В Новгороде все бояре занимаются торговлей и ростовщичеством. В Киеве основные, крупные ростовщики - боярство. В Залесье все бояре - ростовщики. В специфической форме: дают товарный кредит приходящим крестьянам, чтобы осадить их на своей земле, обратить в закупов, в смердов, в холопов.

   Какой род боярский ростовщичеством не занимался - обнищал и захудал.

   Ещё Ростовские бояре, подобно Новгородским, участвуют в меховом торге, шлют своих людей в Белозерье, на Сухону, в Кострому... Суздальские - поголовно - хлеботорговцы. А вот остальные...

   Занятие торгового посредника, "купи-продай" - считается недостойным, "подлым". "Подлый" - человек подлежащий, податный, налогооблагаемый. Простолюдин.

   Вести торг бояре не умеют. И - не хотят. Другое дело - что-то отобрать у своих крестьян да толкнуть купцу, или "вложиться мечами", как на Северах или в дальних походах.

  -- Мы - соль земли Русской! Становой хребет Руси Святой! Наше дело - беречь и блюсть! Землю и веру! Закон и порядок! Ну, и доить помаленьку людишек подлых. Чтобы место своё знали. А так... сыграть на разнице...? - Не, непристойно.

   ***

   Горох, как я понимаю из отчётов фактора, во множестве скупает мои товары. В таких количествах, что, явно, для перепродажи. Я могу понять куда он дел полсотни стальных топоров. Но десяток "блюд золотых деревянных"? Всем окольничим княжеским враз "поклонился"? Да ещё скотнику, спальнику, стольнику...?