Чума

   Де Сото успел увидеть города. К следующему появлению белых - французских колонистов в конце XVII в. - остались только курганы.

   Это - закономерная судьба процветающих туземных сообществ при появлении попаданца "тушкой". У попандопулы "душком" чуть больше времени. Он не несёт "свою" заразу, а "всего лишь" концентрирует уже существующую.

   ***

   Для обследования на месте - послать подготовленных людей, выучеников Мараны. Необходимо, чтобы они сами не нарвались. Для этого - понимать пути распространения заразы.

   "Передача инфекции - фекально-орально: возбудитель локализуется преимущественно в желудочно-кишечном тракте, выводится с испражнениями (фекалиями, мочой) или рвотными массами. Проникновение - через рот, при заглатывании загрязненной воды (водный путь), пищи (алиментарный), с грязными руками и предметами обихода (контактно-бытовой), после чего он вновь локализуется в пищеварительном тракте нового организма".

   Бактерии сохраняются на овощах и фруктах - до 10 дней, в молочных продуктах могут размножаться и накапливаться, в проточной воде 5-10 дней, в стоячей - более месяца, в продуктах питания (мясо, сыр, масло, хлеб) - 1-2 месяца. Во льду - до 60 дней.

   Коллеги, извините за навязчивость, но интересуюсь: вы когда хлеба краюху у туземцев берёте - спрашиваете? Насчёт срока изготовления? Меньше двух месяцев... сами понимаете. А больше - только размачивать.

   Не пугайтесь: в лёгких случаях достаточно кваском запить. В запущенных - стопарик. Съел кусок - запил водочкой. К концу обеда мир прекрасен, а все присутствующие "прелестны и добры". Но ноги не ходят.

   Семь лет назад я устроил в Пердуновке "парикмахерию". Как они тогда возражали! Чуть до смертоубийства дело не дошло. Но вошек-блошек - выбили. Сделал Домне светильники. Она меня обругала, но выдраила поварню до блеска. Жидкое мыло делали, ещё кучу мероприятий гигиенического толка исполнили. Чистота вбивалась страхом смертным. Видом готовой пустой могилы. Почему и живы до сих пор.

   Не шучу: жили бы по-святорусски с элементами попадёвого прогрессизма - половину бы уже похоронил.

   На Стрелке три года вдалбливаю правила гигиены. Но едва вода в Вятке прогреется, как манера мочиться где не попадя, свойственная нормальным здешним людям, в исполнении носителей заразы из моего погоста, в сочетании с привычкой аборигенов пить речную воду без кипячения...

   "Никакой климат и никакая раса не предохраняют от брюшного тифа - он встречается у всех народностей и под всеми широтами".

   ***

   Есть способ. Отучить дурней поливать что не попадя.

   Как-то строили мы одну хрень. Ни крыши, ни стен не было, место принятия пищи образовалось у нас возле штабеля труб большого диаметра. А работники соседнего цеха приспособились эти трубы поливать. Так-то в цеху у них всё обустроено, но им приятнее на ветерке, под ласковым солнышком...

   Мы им говорили, просили... Не понимают.

   Мда.. Кинули на трубы "хвост" от сварочного аппарата. Как бабка пошептала. С одного раза весь коллектив уяснил.

   Но не кидать же провод в Вятку! Рыба же всплывёт! Да и сварочного аппарата у меня нет.

   ***

   Совершенно не уверен, что зараза уже не вышла из Усть-Маломы: требование связности поселений, их сопричастности к общему потоку событий, означает интенсивные контакты с соседями. Погост "висит листом" - крайний на северном конце линии по Вятке. Соседний - только один. Но и этого достаточно.

   Действия? - Поголовный осмотр персонала вятских погостов. Температура, сыпь, понос. Языки у всех посмотреть! Отдраить выгребные ямы, колодцы, посуду, дворы... Кухарок и ложкомоек - вздрючить. Да не через одну по праздникам, а поголовно и ежедневно! За испражнения в неположенном месте, за некипяченую воду, немытые руки, неправильное хранение продуктов, чужую ложку, общую миску, не своё полотенце... - под кнут.

   С учётом прошедшего времени и скорости возможного распространения - повсеместно аналогично.

   М-мать её! Тую палочку!

   Это ж сколько труда и визгов с капризами! Море времени, чувств и работы моих людей пойдёт не на создание нового, прогрессивного, а на сохранение старого, существующего - их собственного относительного здоровья.

   "Лучше перебдеть, чем недоблюсть" - санитарная мудрость.

   Психанул я тогда немелко. Но как представлю "Афинскую чуму" в моём городе... четверть покойников... моих людей...

   Как удостовериться в верности моей гипотезы?

   "Бактериальный посев. Надежный, но медленный метод, выращивание бактериальной культуры на питательной основе. Занимает около 5 дней... Биоматериал для посева: кровь, иногда моча (на любом этапе болезни) или кал (по прошествии недели после заражения)".

   Сдача крови в здешних условиях... Только в крайнем случае. Полученное... хорошо бы в бульончик. С желчью. Хотя и дистиллированная вода годится.

   Окрашивание. Гадская палочка легко становится прозрачной. Анилин? Перегонкой индиго с известью? Как сделал в 1826 г. Отто Унфердорбен. Чуток натурального индиго у нас есть: сравниваем со своей "берлинской лазурью". Для начала годится. Или нагреванием индиго с раствором KOH? Как делал в 1840 г. Юлий Фрицше?

   Похоже, появляется ещё одна статья расходов - закупка индиго. Потребуется немало - для регулярной проверки всего подконтрольного населения. Воспроизвести реакцию Зимина... с каменноугольной смолой? - А где она произрастает?