Страница 25 из 54
Хочешь сказать вы взяли пример с них?
— Наша организация появилась задолго до ордена крестоносцев.
— Но почему вас называют сектантами?
— Организации наподобие ордена Тамплиеров нужна идеология. Ты понимаешь, что это такое?
— Что-то вроде коммунизма?
— Или демократии, или христианства. Только вот чем больше хаоса вокруг, тем больше люди ударяются в мистицизм, в трудные времена всегда появляется куча гадалок, экстрасенсов, черных магов и другой шушеры. И люди к ним бегут. А Стикс — это по сути квинтэссенция хаоса.
— Я надеюсь, вы хотя бы жертвоприношений не делаете.
— Делаем, конечно. И жертвоприношения, и ритуальные убийства и прочую чернокнижную обрядовщину. Полагаю это одна из тех причин, почему нас недолюбливают.
— И как ты можешь во все это верить, ты же вроде умная женщина?
— Варан. Идеологий всегда две. Одна, для элиты и она одинакова для всех государств и серьезных организаций: стать самыми сильными, влиять на всех остальных, подчинить всех остальных. А вторая декоративная, для простых людей, это может быть христианство, демократия, или что угодно другое.
— Хочешь сказать, что простых людей всегда обманывают?
— Нет, люди обманывают себя сами. Информацию о том, как устроен мир, найти не так уж сложно. Чаще всего она в открытом доступе. Просто большинству она нафиг не нужна.
Какой-нибудь Джон или Иван предпочитает отработать восемь часов на работе, а потом услышать по телевизору что хорошо, а что плохо. Если вы попытаетесь ему из этого ящика объяснить, как все устроено на самом деле, то уже на второй минуте ему станет скучно, и он переключит на другой канал.
Ему проще услышать что мы разбомбили Сирию, Ирак, Югославию, для того что бы принести туда демократию. Вот начинили боеголовки демократией и начали бросать их на головы живущему там населению, и этим принесли туда права человека и кучу других радостей.
Большинство народа хочет жить в сказке и бессмысленно его из этой иллюзии вытаскивать. Почему ты думаешь, люди толпами ходят на представления фокусников? Ведь всем понятно, что это не магия, а обман. Причина проста: люди хотят верить в чудо, и тому, кто поможет им в этом, они готовы позволять себя обманывать.
— Значит вы никакие не сектанты, а просто обманщики, фокусники?
— Нет, мы организация, которая дает каждому то, что он хочет. Тот, кто хочет правду, ее получает, кто хочет мистики, получает ее. Такие, нам тоже нужны.
— Ну, хорошо хоть так. А я уж думал, что вы чуть ли не жертвы человеческие приносите.
— А мы и приносим.
— Чего?
— Я же сказала, многим людям нужна мистика, а в экстренных ситуациях таких все больше и больше. Такие люди, как правило, в итоге становятся фанатиками, а фанатики это очень полезный материал, который можно использовать в куче полезных мероприятий.
— Почему ты мне все это рассказываешь? Это же наверняка закрытая информация?
— Это известно довольно многим. Ничего особенного я тебе не рассказала. К тому же куда ты теперь от нас? Ты теперь в одной лодке с нами.
— Это еще почему?
— Видишь ли, при входе в каждый стаб, спрашивают имел ли ты дела с Килдингами… При этом, рядом стоит ментат и проверяет правду ли ты говоришь.
— Как же ты сюда попала? Тебя не проверяли?
— Проверяли. Вот только у меня есть способность, я могу обманывать ментатов. А еще могу сделать так, что бы человек, на которого я воздействую, так же мог говорить ментату любую ложь, а тот будет считать это чистой правдой. Именно поэтому, Сказочник тебе про себя ничего не сказал, оставив это мне.
— И когда ты сделаешь это со мной? Что бы я мог обманывать ментатов?
— Еще вчера сделала, вот только держится это свойство около двух недель. Так что, если ты, допустим, решишь рвануть от меня в другой стаб, подумай сначала, какая встреча тебя там ждет.
И Кстати с тебя десять споранов.
— За что?
— За работу по развитию твоего дара.
— Да ты же ничего не сделала.
— Не нравится, можешь тренировать свой дар сам. Но, ты не прав. Я помогала тебе, я все же знахарь.
— Тебя Сказочник просил мне помогать или обобрать? Я ж не миллионер.
— Ты же мужчина. Нет денег — заработай.
Я, мысленно чертыхаясь, отсчитал десять патронов и положил их на стол.
— Эй, мне спораны нужны. А лучше горох. Зачем мне твои патроны?
— Не нравится, могу забрать обратно.
— Черт с тобой, но если в следующий раз принесешь патроны, вместо десяти споранов возьму с тебя пятнадцать патронов.
Настроение испортилось окончательно, и я встав со стула направился к двери.
— К Шнобелю обратись. — Раздалось в спину.
— Чего?
— В его отряде водилу на прошлой неделе сожрали, а я слышала ты неплохо баранку крутишь.
— От кого слышала?
— Найдёшь его в кабаке «Дикий страус», — проигнорировала мой вопрос знахарка.
Глава 16 Дикий страус
Глава 16 Дикий страус
Кабак «Дикий страус» оказался двухэтажным каркасным зданием. Строители не особо заморачивались, сварив каркас из железнодорожных рельс. В нормальном мире это показалось бы диким, но тут, подобного материала было в избытке и по назначению его никто не использовал, так что хоть здесь пригодилось. Снаружи здание обшили доской «в елочку», а изнутри обшили фанерой. Утеплителя между двумя слоями этого сэндвича никто класть не стал. А зачем? Зимы в Улье не бывает, потому и так сойдет. Конструкцию здания я рассмотрел войдя в него. Несколько работяг заменяли переломанные листы фанеры, облицовывающие стены. Сквозь приличных размеров дыры просвечивал каркас из начинающих ржаветь рельс. Похоже, недавно тут была неслабая такая драка. И видимо даже не ночью, а утром.
Теперь же в заведении почти не было народу. За барной стойкой лениво дремал лысый мужик, примостившийся на стуле и опирающийся локтем на стойку, а щекой на ладонь. Локоть бармена медленно сползал по отполированной стойке, что грозило его голове скорую и болезненную встречу с деревянной поверхностью.
— Привет, — сказал я, подойдя к задремавшему бармену.
— А? Черт. Да когда ж вы все насмерть-то упьетесь? — дружелюбно откликнулся тот на приветствие.
— Что есть?
— А что тебе надо?
— Пиво разливное есть?
— Кончилось. Могу бутылочное предложить, аж два сорта осталось. Новое только ближе к вечеру подвезут.
— И какое из них нормальное?
— Никакого. Нормальное ночью все вылакали. А что не вылакали разбили. Хочешь водки налью?
— Нет. Давай минералку.
— Держи, трезвенник. Бармен протянул маленькую стеклянную бутылочку боржоми.
Свинтив пробку, я сделал пару глотков, пробежавшись взглядом по поредевшей батарее бутылок за барной стойкой. Большая часть места на полках была свободна. Похоже, ночью тут неплохо погуляли. Увидев среди бутылок с водкой и коньяком несколько бутылок с уксусом, я подавился минералкой и закашлялся.
— А это кто у вас пьет? — Я кивнул, на бутылки с уксусом.
— А ты паря в Улье то давно? — с усмешкой спросил меня бармен.
— Да пару недель уже.
— Про горох слышал?
— Да, только уксус то тут при чем?
— Как живец делают знаешь?
— Знаю.
— Горох бодяжат примерно так же. Только его в уксусе растворяют, а не в алкоголе, сечешь? Многие, прямо тут и закидываются, что б не пробухать.
— И что, потом это пить? — ужаснулся я.
— Содой потом гасить. А потом пить. Горох он дар развивает. Как разживешься, мой тебе совет. На баб не трать, лучше себя развивай. Чем больше гороха употребишь, тем сильнее действующий дар будет, и тем раньше новый прорежется. Уяснил?
— Ясно, спасибо за науку. Дай ка мне одну бутылочку.
— А с деньгами у тебя как, новичок?
Я поставил на стойку два автоматных патрона на донца гильз.
— Убери, — бармен передвинул один из патронов ко мне. — У нас тут без обмана. И можешь еще четыре бутылки минералки взять, или пива столько же.