Страница 7 из 12
08.01.2009
54. Ценность подарка измеряется силой огня чувства любви, вложенной дарителем по отношению к одариваемому. Лучший подарок тот, который вызвал наибольшую радость в сердце. Именно потому так важно знать, от кого принимать подарки. Разве не замечают люди, что даже при получении вещей, о которых мечталось, от людей им несимпатичных эти вещи принимали образ не только ненужных вещей, но и нередко мешающих в жизни? Так мы сложим понятие, что подарок есть сердечное приношение, и его ценность не имеет никакого отношения к его финансовой стоимости.
08.01.2009
55. Признаком приближения к Владыке являются усиление памятования о Нём, всё возрастающая трепетность сердца и, конечно, чувствознание, безошибочно дающее рассудку уверенность во вхождении сердца в постоянное Предстояние.
08.01.2009
56. Молитва, где творчество выражено мало или недостаточно, становится формальной. И если двое или несколько человек имеют общую молитву и в то же время не чувствуют усиления единения, то им следует задуматься о присутствии формальности у одного или даже части сотрудников.
Избежать формальности можно только огнём любви. Именно любовь оживляет и одухотворяет, и ею возжигаются огни сердца. Нужно думать не только о любви к Тому, к кому
направлена молитва, но и о всевозрастающей любви, любви, в дерзновении к победе ведущей.
10.01.2009
57. Восходить можно и нужно только спирально. Если спираль будет нарушена и будет произведена попытка подняться по какой-либо кривой, нарушающей её закономерный ход, то неминуемо наступает перенапряжение. При таком перенапряжении может наступить колебание веры в силы, потеря уверенности в достижении цели, а это есть открытие врат малозаметной ехидне – сомнению. Знает ученик, что сомнение есть основание, платформа, где может свить своё гнездо и предательство. Совершенно неслучайно Учитель указал для всех восходящих одним из оснований жизни закон соизмеримости. Соизмеримость – верный признак духовности.
10.01.2009
58. Когда сотрудники собираются вместе и их наполняет радость взаимного общения, необходимо следить за мерой в шутках. Часто всё начинается так, как и следует быть, – возникает безличностная шутка, которая действительно создаёт определённую объединяющую атмосферу. Но, увлекаясь шутливым состоянием, сотрудники не замечают, как от шутки безличностной переходят на, казалось бы, безобидную шутку над самим собой. Но в определённый момент торможение исчезает, дремлющие доселе качества превосходства и высокомерия, не изжитые на определённых ступенях, выражают уже нанесение раны в виде обиды своим сотрудникам. Так шутка радости превращается в «шутливое» оскорбление – в насмешку. От шутки до насмешки нередко один шаг. Шутка должна быть соизмерима не только по своему качеству, но и по времени её присутствия. Шутка не должна нарушать стройность торжественного собрания, а тем более молитвенного состояния.
10.01.2009
59. Молитва-формула.
Владыка, Светом Твоим наполняясь, несу Свет Миру! (Соответственно 3 или 7 раз)
10.01.2009
60. Молитва-формула-утверждение.
Ты – Дающий! Я – принимающий и отдающий!
(7 раз)
10.01.2009
61. Ограниченность не может обладать утончением по своему определению ограничения. Но утончённое восприятие ограниченности не только возможно, но и необходимо. Особенно актуально утончать восприятие современной жизни и всех её условных ценностей. Ложные цели порождают ложные ценности и наоборот. Молодое поколение, воспитанное на ценностях потребительских, быстро теряет врождённые способности к распознаванию и попадает под воздействие ложных ориентиров и магнитов. Скажем, принято в некоем обывательском обществе иметь некоторый набор вещей, и некий молодой человек, вступивший на путь жизни «как все», поставил своей целью приобрести такой же набор вещей, полагая, что общественное мнение, которое его примет за своего, принесёт ему своего рода счастье. И после изматывающих усилий по достижению этой ложной цели этот молодой человек вдруг для себя узнаёт о том, что эти вещи порадовали его только краткое мгновение. В то же время требуются ещё большие усилия для достижения нового, более дорогостоящего набора вещей. Не умея утончённо воспринимать жизнь во всём её многообразии и следуя её грубому выражению, наш для примера взятый молодой человек в конце концов может не только прийти к разочарованию самой жизнью, но и возжелать выйти из неё насильно.
10.01.2009
62. Женщина, которая любит, и она же, но потерявшая любовь, – два разных существа в самом прямом смысле этого слова и даже физически. Любовь как Высший Огонь, проявляемый через сердце, наполняет своим светом, своими вибрациями все оболочки и каждую клеточку физического тела. Человек любящий – само светящееся существо. Особенно наполняются блеском огня любви глаза. Они буквально излучают благодать. Сама любовь есть выражение качества огня духа, то есть индивидуальности. А потому при проявлении этот огонь преображает физического человека в более совершенные сочетания, в более красивое выражение. Красивое и удивительно неповторимое, запоминающееся, характерное. Даже самое неприемлемое по сочетанию всех частей лица может через огонь любви преобразиться до особого очарования.
10.01.2009
63. Твой Огонь принимая, Твой Огонь в мир я несу! (7 раз)
Так повторяя эту молитву-утверждение, ученик наполняет мир жизнеутверждающей Силой Владыки.
11.01.2009
64. Очень трудно достичь Луча Владыки, но ещё труднее сохранить его в своём сердце и сознании и тем более в постоянстве. И ученик, собрав всю свою волю, всё своё дерзновение, отдаёт себе приказ: «Буду, буду, во что бы то ни стало с Тобою! С Тобою! С Тобою! С Тобою!». Отдаёт приказ он с такою силою и решительностью, что даже «дух захватывает». И продолжает ученик: «Луч дозорный своего сознания пущу по всем закоулкам и щелям, чтобы ни один враг не пролез и не прополз с намерением отвлечь меня от мысли о Владыке! Буду стоять, как часовой, как воин на дозоре! Но если и это утверждение мне не поможет, то я возьму в руки предмет, напоминающий о взятом обязательстве». Только в постоянном творческом нахождении ученика ждёт победа. Да будет победа!
11.01.2009
65. В каждом действии воина Света должны быть красота и аромат как неминуемый атрибут Огня Священного. Именно переливы Огня создают благоухание. Танец Огня изысканной нежности. Так сливаются воедино суровость воина и его нежность, рождающие милосердие.
11.01.2009
66. Владыка, пусть мои мысли о Тебе наполнят мир красотою и действенной силою Твоих мыслей и лучей.
Весь мир, весь род человеческий на Тебя уповает, хотя порою и бессознательно, ждёт чуда. Но именно Ты, Владыка, Даришь людям самое дивное будущее Мира Огненного Сияния!
13.01.2009
67. Радость есть восприятие себя в Луче Владыки.
Радость есть трепет в сердце Огня Владыки.
13.01.2009
68. Красота Матери Мира является человечеству не только в Её облике или Её лучах, но и в невообразимом многообразии всего сущего. Именно через Лучи Матери Мира можно увидеть необходимые образцы Новой Эпохи или Нового Мира, Новой Страны, Нового Града, Нового Сада, Нового Дома, Нового человека и его Образ жизни. Невообразима по утончённости и благолепию Картина Игры Матери Мира. Сказочные переливы Света и цвета каким-то немыслимым образом выстраиваются в такое сочетание и взаимопересекающееся сияние, что невозможно описать самым образным и умелым человеческим языком. И только дерзновенное сознание воина-строителя новой жизни в небывалом напряжении и устремлении улавливает необходимые образы для внесения их в жизнь.