Страница 10 из 15
Поскольку у нас нет духовных систем, которые позволяли бы Ей говорить, именно Дикарки становятся Ее голосом.
Ощути свою силу. Найди, где отзывается в твоем теле эта душевная рана, но не дай ей ослабить тебя. Представь себе корни, которые ползут от твоих стоп, глубже и глубже в землю, пронизывая пространство и время, соединяя тебя со вселенской паутиной. Вспомни мудрость своих прабабок. С какой бы земной традицией ни был связан твой род, независимо от того, знаешь ли ты историю своего рода или нет, вообрази, как твои корни достают до темного колодца первобытного женского знания, в котором кипит и бурлит то целебное варево, которое тебе так нужно. Впитай мудрость своими корнями. Позволь зелью влиться в твои вены и достичь душевной раны, исцеляя ее крохотными всплесками любви, благодати и смелой, всесильной магии древних.
Удерживай этот образ в воображении столько, сколько тебе будет нужно. Ощути, как к тебе возвращаются силы и смысл жизни. Твое мягкое тело напоено кровными тайнами, разнотравной мудростью, древними обрядами. Если имя «Ведьма» тебе подходит, громко скажи: «Я – Ведьма, мудрая женщина, искательница путей!» Ты – живое противоядие против отравы, которая не дает ране зажить, ты – бунтующая Жрица, которая вернулась домой в дикие просторы. И да будет так.
Стань открытой: обряд алхимии в движении
Материалы: любое растительное масло для тела – например, ветиверовое, кедровое или сосновое.
Отправляйся в путь, Жрица. Красная тропа может пролечь в твоем дворе, в лесу, прикинуться дорогой или даже пустым коридором. Найди место, где ты сможешь идти в священном молчании и ничто тебя не потревожит. Позволь этой небольшой прогулке обозначить твое право открыто заявлять о своих желаниях. Прошепчи молитву: «Я призываю изобилие и благодать. Я призываю мудрость предков, призываю новую главу жизни».
И пока идешь по тропе, милая, представляй себе, что каждый твой осознанный шаг приближает тебя к исполнению твоего величайшего желания. Каждый поворот на пути ведет тебя от тесной прошлой жизни к воплощению твоей божественности. Шагай в ритме сердца и представляй себе прекрасные пейзажи своей новой главы. Верь каждой клеточкой своего тела, что идешь к задуманной цели. Взгляни своим внутренним оком и узри, как все то, чего ты заслуживаешь, стоит на своих местах в твоем доме в чащобе.
Не оборачивайся, Жрица: еще рано. Прочувствуй Землю самыми стопами, как будто благословляя почву, и призывай ценнейшие дары своей души. Это магия движения, с каждым твоим шагом она копит энергию и вливает ее в твой будущий дикий дом.
Если нам нужно обнажить наше колдовство до голых костей стихий, до самой природы, то нет ничего лучше осознанной ходьбы. С каждым шагом сливаясь с почвой, мы начнем в данных нам теплых телах, с нашим несовершенным рассудком и нестабильными эмоциями, с растяжками на коже. Мы примем наше место в жизни безо всяких «должна» и «обязана». Ты – здесь, на Земле. Начинай здесь. И да будет так.
Восставшая из земли: ритуал самопосвящения
Материалы: грязь или глина, не вредная для кожи.
Почва нашей души – это место, в котором мы оказываемся каждое утро, едва проснувшись. Здесь зародилась наша душа, здесь мы пробуждаемся к жизни снова и снова. И как бы эта почва ни была несовершенна с виду, как бы глубоки ни были трещины на поверхности наших величайших планов и важнейших ценностей, твердо стоя на этой земле, мы строим внутри себя алтарь. Куда бы ни вела нас судьба и какие бы раны ни оставались на нашей коже, мы понимаем, что всегда остаемся целыми. Мы нерушимы. Мы – именно те, кем должны быть, именно те, кем были всегда.
Пробуждающейся Жрице Земля служит ступенями для восхождения. Жрица больше не держится за устаревшие части своей личности, не следует правилам сада. Она ценит себя и утверждает свое право существовать здесь, на ее исконной земле, право быть такой, какая она есть. Ее падение могло сломить ее, но не сломило. Восхождение могло вымотать ее до полного истощения и затянуть по пояс в зыбучие пески разума, но не затянуло. И теперь Жрица обрела свое место на вершине и может возвести там дом. Это жилище – святыня, в которую нельзя вторгнуться, хоть ее фундамент и был заложен в яростном восстании: до самого неба возвышаются нерушимые стены истинного женского начала.
Лилит, Инанна и Персефона несли свой дикий дом на собственной нагой спине. Они прошли ад и вернулись обратно, они знали, как выстоять против яростного шторма, стремящегося опрокинуть их. Они отбыли свой срок в подземном мире, они сгорали там день ото дня, и теперь песни Дикой женственности отзываются шепотом в их утробе. Падение в пропасть неоценимо, поскольку Дикая женщина должна спуститься в самую бездну, чтобы познать мрак своей души, или он будет управлять ею тяжелой незримой рукой, подрывать ее чувство собственной ценности, принижать ее самую искреннюю сущность, запирать ее в тесноте жизни. Нисхождение в ад необходимо, ведь, только оттолкнувшись от дна, мы можем подняться наверх.
Если можешь найти укромное место на природе, чтобы в безопасности совершить обряд, – ступай туда, моя милая. Отыщи тайное пространство, которое сможешь назвать своим. Возьми с собой немного влажной грязи или глины и, когда будешь готова, создай свой энергетический храм. Возьми в обе руки сосуд, который выбрала для символической стихии Земли, и благослови его словами: «Это мое посвящение. Эти раны принадлежат мне. Я едина с собой и принадлежу этой Земле. Да будет так». Когда будешь готова, обведи свой третий глаз – точку посреди лба чуть выше бровей – грязью или глиной. Начерти на челе неровную спираль. Скажи вслух: «Это мое посвящение. Я возвратилась из подземного царства, и я возвращаю себе право видеть во тьме». Нарисуй точку на своем горле и скажи: «Это мое посвящение. Мой голос громок, и я возвращаю себе право быть услышанной». Наконец, поставь точку над сердцем и скажи: «Это мое посвящение. Мое сердце в сохранности, и я возвращаю себе право любить всей душой». Заверши обряд подношением на все четыре стороны света и положи ладони на землю со словами: «Это мое посвящение. Да будет оно благословенно». И да будет так.
Союз со священным уединением: обряд душевного венчания для громкой женщины
Материалы: ты сама в облачении Жрицы.
Искаженная история Лилит показывает, как общество отвергает женщину, которая стремится возвратить себе дикость любой ценой. В младенцах любого пола, взращенных на патриархальных устоях, очень много страха слишком громко заявлять о себе, слишком много требовать. Лилит – это и есть громкая женщина, и, согласно некоторым версиям легенды, она была проклята за одно лишь то, что пожелала равенства в близости с Адамом. Женское начало в юные годы живет приниженным и нищим: эта духовная нищета закладывается в самый корень сознания, разрушая наше самоощущение.
Мы говорим себе, что ничего не хотим, поскольку, если осмелимся пожелать что-то, нас могут изгнать из знакомой нам жизни. Мы говорим себе, что у нас все равно ничего не получится, особенно когда наши устремления не соответствуют индивидуалистским целям нашего внутреннего Отца, мужчины-командира, который верховодит нашей душой, как армией, сражаясь со всем, что кажется ему чуждым и незнакомым. Мы впускаем в душу механизмы, которые призваны пресекать наши попытки высказаться вне очереди или утратить контроль над собой; все это мы делаем, чтобы нас не бросили те, кого мы и любим и считаем выше себя, – наши опекуны, учителя, близкие друзья юности, наши первые возлюбленные и, что заметнее всего, наше тягостное эго.
Пока мы живем в саду, мы носим множество масок, вот почему, когда они спадают наземь, растоптанные нашим побегом, наши обнаженные лица так чувствительны к свету.
Какую припарку нам приложить к саднящей коже, когда мы уже обрели свободу и обзавелись истинными друзьями – теми редкими людьми, которые прошли с нами огонь и воду? Как устоять на ногах, ступая по краю всего ведомого нам, как стать независимой одиночкой в священном уединении, а не несчастным изгоем? Как найти благословение здесь, в горьком изгнании?