Страница 21 из 29
В тёмном состоянии сердца человек имеет неправильное представление о мире: он думает, что
грубоматериальная часть Вселенной есть единственное, что вообще существует, и что кроме этой
грубой материальной части ничего больше нет. Однако подобное представление противоречит
истине, разъяснённой выше, и является ничем иным, как только эффектом Неведения, Авидьи. В
этом состоянии человек, с точки зрения положения в обществе, называется Шудрой, то есть
принадлежащим к самому низкому классу, классу слуг, ибо его естественным родом деятельности
является служение с той целью, чтобы, находясь в их обществе, подготовить свое сердце к
достижению более высокой ступени. Такое состояние человека называется ещё Кали; и если в
какой-либо звёздной системе большинство людей пребывает именно в таком состоянии и не
имеет ни сил, ни возможностей прогрессировать, чтобы вырваться из этого состояния, то говорят, что вся эта солнечная система переживает эпоху Кали-Юги - тёмный век цикла.
СУТРЫ 25, 26
Преодолев первую стадию эволюционного развития в структурном плане
Брахмы, человек прилагает усилия к просветлению своего разума и входит в
состав естественной касты Кшатриев, воинов.
Он побуждается эволюционными силами бороться за истину. Он разыскивает
себе духовного учителя-гуру и высоко почитает его священные советы и
указания. Благодаря этому Кшатрия оказывается способным подниматься в
мир все более высокого понимания.
Когда разум человека хоть немного просветлел, человек начинает сравнивать свой опыт
относительно грубоматериальных явлений, накопленный в бодрствующем состоянии, с теми
явлениями, которые он наблюдает во сне; отсюда он делает вывод, что последние представляют
собой всего лишь только одни идеи - и тогда в нем зарождаются сомнения по поводу
субстанционального существования грубоматериального мира. Его сердце при этом побуждается
к изучению истинной природы Вселенной. В борьбе за разрешение своих сомнений человек ищет
различные факты, неопровержимо доказывающие, что является истинным, а что нет. На этой
стадии он именуется Кшатрия, то есть воином.
А чтобы бороться описанным способом за постижение истины, человек находит себе
соответствующее естественное занятие, претворяя которое в жизнь, он приобретает способность
проникновения в сущность природы мироздания; а изучая ее, накапливает реальные знания о ней.
Кшатрия как эволюционная ступень имеет ещё и другое название - Сандхиштхала, которое
означает: человек, занимающий положение между высшим и низшим. На этой стадии люди
одержимы стремлением к познанию Истины и потому нуждаются во взаимопомощи; вследствие
этого с данного момента в их сердцах проявляется взаимная любовь и горячее стремление к
достижению спасения.
Подталкиваемый энергичными стимулами этой любви, человек старательно поддерживает тёплые
взаимоотношения с тем, кто разрушает всевозможные беспокоящие его перипетии, кто разрешает
его сомнения, кто несёт ему мир и умиротворённость, и, наоборот, избегает всех тех, кто
воздействует на него противоположно; с научной добросовестностью и рвением изучает он
писания святых лиц. Идя таким путем, человек приобретает способность сам распознавать, в чем
состоят истинные представления о Вселенной. Если же ему посчастливится в его исканиях
познакомиться с одним из богоподобных лиц, а это лицо, со своей стороны, изъявит добрую волю
быть его Духовным Наставником - Сат-Гуру (Спасителем), то человек оказывается в состоянии
понять реальное значение подобных божественных людей.
Далее, преданно следуя святым указаниям своего гуру, этот человек учится у него
сосредоточению сознания путем отвлечения всех органов чувств от внешних объектов и
направления их к общему центру восприятия - сенсориуму, Сушумнадваре, то есть к той самой
двери, которая ведёт во внутреннюю сферу. Там он видит сияющее тело Иоанна Крестителя -
Радху - и слышит священный звук Аум (Аминь), подобный шуму водного потока или реки; погружаясь в него, как говорили древние, принимая крещение в нем, он начинает ускоренно
двигаться обратно к своему Божеству - Вечному Отцу, от которого он когда-то отпал; при этом он
проходит через различные сферы мироздания - Локи.
СУТРА 27
Существует семь различных миров, или сфер мироздания, семь лок: Бху,
Бхувар, Суар, Махар, Гьяна, Тапо и Сатья.
(Нынешний мир существования человека - земля - и "земная" стадия
человеческого сознания называется Бхулока).
На пути к божественности имеется семь сфер, или ступеней мироздания, именуемых в Восточных
писаниях Сваргами (небесами) или Локами (см. их описание, данное в главе 1, пояснение к сутре
13). Перечислим их ещё раз по порядку:
Бхулока - сфера грубой материи;
Бхуварлока - сфера тонкой материи, сфера электрических явлений; Сварлока - сфера магнитной поляризации и аур, или различных видов электричества; Махарлока - сфера магнитов (магнитных вихрей), или атомов; Гьяналока - сфера Духовного Познания, Сфера Сынов Божиих; Таполока - сфера Святого Духа; сфера Космического Разума; Сатьялока - сфера Вечной Сущности - Сат, сфера Бога.