Страница 1 из 29
ЕВАНГЕЛИЕ
Гйянаватар Свами Шри
Юктешвар Гири
СВЯТАЯ НАУКА
.................................. 3
.................................... 4
................................ 45
ПРЕДИСЛОВИЕ
Пророки всех стран во все века успешно достигали цели в своем
стремлении познать Бога. Входя в состояние истинного озарения -
состояние нирвикальпа самадхи, - эти святые люди познавали
Высшую Реальность, находящуюся за пределами всех форм и
символов.
Опыт и духовные заветы этих мудрецов превратились со
временем в священные писания мира. Эти писания, будучи
облачены в пёстрые одежды разноязычных слов, кажутся внешне
совершенно непохожими друг на друга; тем не менее все они —
одни прямо и ясно, другие - в скрытом или символическом виде -
являются выражением одной и той же Истины Духа.
Мой учитель - гурудэва Гйянаватар [1] Свами Шри ЮКТЕШВАР
из Серампура (1855 - 1936) - как никто другой сумел подметить ту
основу, которая выражает единство, существующее между христианскими писаниями и
священными писаниями Индии - Санатан Дхармой. Располагая тексты священных писаний на
безупречно чистом операционном столе своего разума, он рассекал их скальпелем высшей
интуиции и вследствие этого был в состоянии выделить из позднейших напластований, вставок и
ошибочных заключений учеников, последователей и переписчиков те истины, которые
первоначально были сформулированы упомянутыми пророками.
Шри Юктешвар. Благодаря духовной прозорливости Гйянаватара Шри Юктешвара, выраженной
в предлагаемой читателю книге, оказалось возможным установить полнейшее согласие между
трудной для понимания Книгой Библии (Евангелия) "Откровение" и учением индийской
философской системы Санкхья.
Как поясняет во Введении к своей книге мой гурудэва, эти страницы были написаны им во
исполнение поручения Бабаджи — святого гурудэвы Лахири Махасайи, который в свою очередь
был гурудэвой Шри Юктешвара.
Христоподобные жизни этих трёх великих учителей я описал в своей книге "Автобиография
Йога", изданной "Товариществом Самопознания" в Лос-Анджелесе.
Санскритские сутры [2], помещённые в "Святой Науке", проливают дополнительный яркий свет
на "Бхагавад Гиту" и другие великие писания Индии.
Парамаханса Йогананда
249-й год Двапара-Юги (1949г. н.э.)
ВВЕДЕНИЕ
Эта Кайвалья Даршана - толкование Конечной Истины - написана Прийей
Натхом Свами [3] - сыном Кшетранатха и Кадамбини из рода Карада.
По поручению Великого Наставника Махаватара Бабаджи, имевшему место в
Аллахабаде, это толкование в конце 194-го года текущей Двапара Юги
публикуется на благо всему миру.
Настоящая книга имеет своей целью с возможно большей ясностью показать, что между всеми
религиями имеется существенное единство; что между истинами, проповедуемыми различными
верованиями, нет никакой разницы; что существует один единственный путь, которым шло
развитие как внешнего, так и внутреннего мира; и что существует только одна единственная
истина - истина, признаваемая всеми священными писаниями.
Однако эта основная Истина нелегко постигается.
Разногласия, существующие между различными религиями, беспросветная темнота людей делают