Страница 10 из 29
совершенно
нет никаких видов грубой материи. Здесь присутствует исключительно тонкая материя. Поэтому
сфера называется Сунья - Обычный Вакуум.
ж) Последней, самой низшей сферой является Бхулока - сфера грубом материальных форм, которые воспринимаются всеми и во всякое время.
Поскольку Бог создал человека по образу своему и подобию, то тело человека тоже построено по
образу нашей Вселенной: материальное тело человека имеет внутри себя тоже семь жизненных
центров, которые называются Паталами. И если человек направит внимание к своему Я и, занимаясь настойчиво и усердно, преуспеет на этом правильном пути, он воспримет в этих
центрах Духовный Свет. Центры эти изображаются в Евангелии как семь Церквей, а свет, воспринимаемый в них наподобие сияющих звезд, описывается как семь Ангелов. Вот для
сравнения соответствующие места Евангелия:
"...и, обратившись увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного
Сыну Человеческому."
"...Он держал в деснице своей семь звезд."
"...семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь
церквей."
(Откровение, гл.1, ст. 12, 13, 16, 20)
Только что описанные семь сфер, или Сварг, и семь Патал составляют четырнадцать Бхуван, то
есть четырнадцать отдельных стадий развития Вселенной.
СУТРА 14
Пуруша окружена пятью оболочками - кошами.
Пуруша - Сын Божий - окружена, экранирована пятью покровами, которые называются
оболочками, или коушами.
1. Первой из этих пяти оболочек является Сердце, Атом (Читта); она построена, как уже
говорилось, из четырёх идей. Читта может чувствовать, или наслаждаться, и, таким образом, является местом пребывания блаженства - ананды, и потому называется Анандамайя-коша.
2. Вторую оболочку составляют магнитоэлектрические ауры, которые суть проявления
Буддхи - высшего, Космического Разума, различающего правду от неправды. И так как эта
оболочка является местопребыванием знания - гйяны, - то она называется Гйянамайя-коша.
3. Третья оболочка является телом Индивидуального Разума - Манаса, составленного из
органов чувств, о чем уже говорилось раньше. Она называется Маномайя-коша.
4. Четвертая оболочка образует энергетическое тело - тело жизненной силы (энергии) -
Праны. Оно, как говорилось выше, состоит из органов действия и называется Пранамайя-коша.
5. Пятая и последняя из этих оболочек представляет собой грубую материю - внешний
покров Атома. Это грубом материальное тело, получая питание - Анна, - поддерживает и весь
видимый мир и потому называется Аннамайя-коша, то есть пищевая оболочка.
Действие отталкивания, представляющее собой проявление Всемогущей Энергии, заканчивается
на создании затемняющих оболочек, где начинает проявляться действие притяжения -
Всемогущей Любви, сосредоточенной в самой глуби Сердца. Под влиянием Всемогущей Любви
Атомы, притягиваясь друг к другу, сближаются все теснее и теснее и образуют последовательно
эфироподобные, газообразные, огненные, жидкие и твёрдые формы.
Таким путем этот видимый мир оказывается со временем, украшенным солнцами, планетами, лунами - всем тем, что мы относим к неодушевлённому царству мироздания.
Таким же образом с течением времени, когда Божественная Любовь достигает высокого развития, в эволюционный процесс втягивается также и Авидья, Неведение, то есть частицы Тьмы, Майи -
проявленной Всемогущей Энергии.
Аннамайя-коша - внешняя, грубоматериальная оболочка Атома - в результате этого процесса
отодвигается на второй план, и это даёт возможность вступить в действие Пранамайя-коше -
оболочке, составленной из Карма-индрий - органов действия. В этом органичном состоянии, когда
Атомы, обнимая друг друга, концентрируются все теснее и теснее вокруг Сердца, они предстают
перед нами как растительное царство мироздания.
Когда и Пранамайя-коша отодвигается и изолируется, на сцене появляется Маномайя-коша -
оболочка, составленная из Гйяна-индрий - органов познания (органов чувств). Атомы в данном
случае познают природу внешнего мира и, притягивая другие Атомы различной природы, формируют такое тело, которое необходимо для наслаждения, а это означает появление во
Вселенной животного царства.
Когда и Маномайя-коша отстраняется и изолируется, то становится видимой также и Гйянамайя-
коша - интеллектуальная оболочка - тело, состоящее из электричеств. И тогда Атом, приобретая
силу различения правильного и неправильного, становится Человеком - разумным существом во
Вселенной.
Когда Человек, используя Божественный Дух - Всеведущую Любовь внутри своего Сердца, -
оказывается в состоянии отстранить, изолировать также и Гйянамайя-кошу, он даёт возможность
проявиться и самой внутренней оболочке - Читте, Сердцу (Читта составлена из четырёх идей).
Человек, достигший такого состояния, носит в мироздании имя Дэвата, или Ангела.
Если же и последняя, самая внутренняя оболочка - Сердце - тоже отстраняется и изолируется, то в
этом случае не остаётся ничего, что бы привязывало Человека к миру Тьмы, Майи: Он становится
свободным, санньяси. Сыном Божиим, и вступает в другой Мир - в Царство Света.