Китайские идиомы

Цзи Кан написал Шань Тао, что одни считают какую-то вещь очень хорошей, а другие могут думать иначе. Это все равно что принуждать друга носить красивую шапку, которая нравится тебе.

Изображение «Семи мудрецов бамбуковой рощи»

Некоторые люди считают, что Цзи Кан нарочно говорил такие резкие слова. С одной стороны, он мог позволить себе не быть чиновником, а с другой – защищал Шань Тао, разрывая дружбу с ним. Даже если он совершит какой-то проступок, который разгневает императорский двор, это уже не будет иметь никакого отношения к Шань Тао.

Комментарий:

Идиома «Шагать по кипятку, ступать по огню» пишется так: 赴汤蹈火 (fù tāng dǎo huǒ). Она говорит о самоотверженном человеке, который не боится опасности. 赴 означает броситься, 汤 – кипяток, а 蹈 – наступать или ходить.

Эта идиома также встречается в следующем написании: 赴汤跳火, 赴汤投火.

Пример:

小泰是我最好的朋友，要是他遇上了困难，即使赴汤蹈 火我也会帮助他的。

Сяо Тай – мой лучший друг. Если у него возникают трудности, то даже если придется пройти через огонь и воду, я все равно помогу ему.

СЕМЬ МУДРЕЦОВ БАМБУКОВОЙ РОЩИ

В период династий Вэй-Цзинь прославились семь литературных гениев: Шань Тао, Жуань Цзи, Цзи Кан, Сян Сю, Лю Лин, Жуань Сянь, Ван Жун. Их называли «семь мудрецов бамбуковой рощи». Они не придерживались правил ритуала, предоставляли события их естественному ходу, часто собирались в бамбуковой роще, изучали стихотворения и прозу, а также учение «Сюаньсюе» («учение о таинственном»). Выражение «семь мудрецов бамбуковой рощи» стало использоваться для описания вольного и беззаботного поведения образованного человека, а также крепкого чувства дружбы.

Учиться походке в Ханьдане

Давным-давно в городе Шоулин царства Янь жил один молодой человек. Никто не знал, как его зовут. Поэтому назовем его просто молодым человеком из Шоулина.

Его семья жила на широкую ногу. У них всегда был накрыт богатый стол, и они всегда красиво одевались. Однако этот молодой человек обладал одной странной чертой характера: он был очень скромным. На самом же деле он был просто неуверенным. Юноша думал, что во всем хуже других: одежда некрасивая, речь нескладная, характер скверный, походка неказистая. Однажды он услышал о том, что у жителей города Ханьдань, столицы княжества Чжао, была красивая походка, о которой знали во всем мире.

Узнав об этом, молодой человек из Шоулина сразу захотел отправиться в этот город, чтобы овладеть такой же красивой походкой. Он расспросил об этом городе других людей, но они посмеялись и не придали его желанию никакого значения. Юноша не сдался: он собрал чемодан и отправился в Ханьдань. Его семья была богатой, поэтому ему не пришлось беспокоиться о дорожных расходах.

Статуя «Учиться походке в Ханьдане» в провинции Хэбэй

Молодому человеку пришлось преодолеть долгий путь, чтобы попасть в столицу княжества Чжао. Оказалось, что жители этого города действительно очень красиво ходят. Он позавидовал им и тут же начал копировать их движения, учиться ставить ноги и держать руки. Прошло время, но молодой человек из Шоулина не научился ходить как жители Ханьда-ня, он даже забыл свою прежнюю походку. Ему нужно было возвращаться домой. Что же делать? Он научился лишь ползать, как животное. Поэтому он ползком вернулся домой.

По «Чжуан-цзы»

Комментарий:

Идиома «Учиться походке в Ханьдане» пишется так: 邯郸 学步 (hán dān xué bù). Дословно она переводится «отправиться в Ханьдань, чтобы научиться ходить как местные жители» и говорит о неумелом подражании другим и потере собственных навыков.

Иероглиф 邯 произносится как hán, а не как gān.

Пример:

学习就跟打篮球一样，要找到自己的步法，一味模仿别 人，那就变成邯郸学步了。

Учеба похожа на игру в баскетбол: в ней нужно найти свой «способ передвижения». Если все время копировать других людей, можно потерять свою индивидуальность.

Синонимы:

东施效颦 Дун-ши хмурит брови, подражая красавице Сиши; неумелое подражание;

鹦鹉学舌 бездумно повторять.

Антоним:

择善而从 избрать путь добра и следовать ему; идти по правильному пути.

ИСТОРИЯ ХАНЬДАНЯ

Откуда возникло название «Ханьдань»? В эпоху Троецарствия Чжан Янь из царства Вэй в своих комментариях в книге «Ханьшу» (глава «Географическое обозрение») упомянул, что в восточной части Ханьданя находилась гора Ханьшань, а точнее – ее конечная часть. Иероглиф 单 тогда означал конец горной цепи, поэтому люди стали называть это место «Ханьдань» (邯单). В древние времена к названиям мест любили добавлять иероглиф 邑, который означал городское поселение (сейчас используется ключевой знак 阝, который ставится справа). Так появилось название Ханьдань (邯郸).

Стоять как журавль среди кур

Цзи Шао – сын Цзи Кана, который был одним из «семи мудрецов бамбуковой рощи». Он отличался изящными манерами, высоким ростом и недюжинным умом. И душа, и тело его были красивы. Во время правления цзиньского Хуэй-ди регенты постоянно боролись друг с другом за власть. Они даже угрожали самому императору. Однажды в столице произошло крупное восстание. Цзи Шао, не думая о своей безопасности, ворвался во дворец, чтобы защитить Хуэй-ди. Телохранители императора не знали, зачем он пришел, поэтому приготовились стрелять в него. К счастью, Цзи Шао выглядел величественным и надежным человеком, поэтому начальник охраны понял, что он пришел с миром, и выхватил стрелы у своих подчиненных.

Вскоре в столице вновь произошло восстание. Император Хуэй-ди в сопровождении Цзи Шао возглавил войска и отправился воевать с врагом. К сожалению, они потерпели поражение. Многие воины сбежали с поля боя, и только Цзи Шао до самого конца охранял императора. Стрелы врагов летели, словно падающие звезды и капли дождя. Многие попали в Цзи Шао. Он потерял много крови, которая испачкала его одежду и даже попала на императора Хуэй-ди.

Журавль среди кур

Цзи Шао умер. Война закончилась, Хуэй-ди остался жив. Слуги хотели смыть капли крови с его одежды, но император остановил их: «Не стирайте! Не стирайте! Это ведь кровь Цзи Шао». Он не хотел забывать о его преданности и смелости.

Когда Цзи Шао еще был жив, кто-то так оценил его: «Вчера в толпе видел Цзи Шао. У него был такой величественный вид! Он будто журавль среди кур.».

По книге Лю И-цина «Новые слова мирских преданий» эпохи Южных династий

Комментарий:

Идиома «Стоять как журавль среди кур» пишется так: 鹤立 鸡群 (hè lì jī qún). Она метафорически говорит о человеке, который благодаря своим внешним данным и талантам сильно выделяется на фоне других.

Пример:

小操长得好高啊，站在排队买票的队伍中，就像鹤立鸡 群。

Сяо Цао очень высокий. Когда он стоит в очереди за билетами, то сильно выделяется из толпы.

Синонимы:

出类拔萃 быть на голову выше других;

超群绝伦 незаурядный, выдающийся.

Антоним:

低人一等 быть хуже других.

ИДИОМА 嵇绍不孤 («ЦЗИ ШАО НЕ ОДИНОК»)

Цзи Кана казнили, когда он был молод. Перед смертью он отдал маленького сына Цзи Шао своему хорошему другу Шань Тао, надеясь, что тот сможет воспитать ребенка. «Рядом с тобой будет Шань Тао, тебе не будет одиноко, и ты будешь чувствовать, что я рядом с тобой», – сказал Цзи Кан сыну перед казнью. Тогда Цзи Шао было всего десять лет.