Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 18 из 23

С. Горин: Нет, по этой программе работал только с жёнами. С детьми, наверное, есть какие-то особенности.

Вопрос: Мне хотелось бы узнать, меняется ли в результате усвоения 12 Шагов физическое воздействие мужа на жену…

С. Горин: В смысле мордобоя?

Из зала: Да! (Смех в зале).

С. Горин: Этот вопрос звучит очень часто, когда излагаешь материалы о 12 Шагах как чисто теоретические. Но в реальной жизни мне ни разу не приходилось слышать от жён, что 12 Шагов ухудшили их отношения с мужем. Хотя теоретически это возможно…

Реплика: Для алкоголика складывается непривычная ситуация…

С. Горин: Да, и применять «физическое воздействие» до выяснения обстоятельств алкоголик не хочет. К тому же в литературе Ал-Анона есть и такая рекомендация: «Самое удачное время для разговора с алкоголиком о его пьянстве – утром после тяжёлого запоя». А жёны предпочитают говорить об этом тогда, когда муж пьян. Но пьяный – это другая личность… Даже такая простая рекомендация в какой-то мере ослабляет опасность «физического воздействия».

В моей практике были случаи, когда жёны алкоголиков, мои пациентки, делились 12 Шагами со своими подругами, соседками, и это действовало. Конечно, самым драматичным бывает Первый Шаг: «Это что же получается? Это я к своему Петрову – только приложение?! Вот собиралась сегодня пирог испечь – и испеку, каким бы ни появился!» Муж приходит – и ошалевает: «Почему ты меня не ругаешь? Я выпил сегодня!» – «Ну и чёрт с тобой!» (Диалог реальный).

Вопрос: Есть ли опасность того, что 12 Шагов могут стать особой разновидностью культа? У меня есть знакомый член «АА», так он бросил пить и стал терроризировать своих домашних 12 Шагами…

С. Горин: Каким способом он это делает?

Из зала: Он стал фанатиком 12 Шагов.

С. Горин: Ну, фанатизм везде нежелателен, и в группах «АА» и Ал-Анона с ним борются. Но мне кажется, что ваш вопрос не связан напрямую с 12 Шагами – скорее, он связан с конкретным характерологическим случаем…

Из зала: Этот человек – ведущий группы.

С. Горин: Естественно, он должен обладать определённой стеничностью.

Из зала: Он перестал пить водку и начал пить 12 Шагов!

С. Горин: Можно напомнить ему принцип «Живи и дай жить другим» и Двенадцатый Шаг…

Вопрос: Вы считаете терапию эффективной, если пациентка разводится с мужем?

С. Горин: Эффективность можно оценивать по-разному. Если её оценивать с позиции обязательного сохранения семьи, то эффективность проблематична, а если с позиции самочувствия пациентки, то помощь она получает эффективную.

Вопрос: По поводу принципа «Живи и дай жить другим» – значит ли это, что алкоголику не надо помогать: живёт он так, и пусть живёт?

С. Горин: Этот принцип говорит о том, что не надо судить и критиковать людей, а не о том, что им не надо помогать. Здесь перефразирован другой принцип: «Не судите, да не судимы будете».





Вопрос: Не кажется ли вам, что, выступая в качестве семейного терапевта, вы в своей работе объединяетесь с женой против мужа?

С. Горин: Скорее всего, я именно так и делаю (смех в зале). Но чтобы избавиться от угрызений совести, я использую обходной путь – притворяюсь членом группы Ал-Анона, состоящей из двух человек (меня и моей пациентки). Это очень удобно: быть то психотерапевтом, то рядовым членом группы…

Вопрос: А насколько, по-вашему, эта нравственно для терапевта?

С. Горин: Чего не знаю, того не знаю…

Для тех, кто заинтересовался программой Ал-Анона, сообщаю адрес штаб-квартиры этой международной организации: Al-Anon Family Group Headquarters, Inc., P. О. Box 862, Midtown Station, New York, N. Y. 10018-0862, USA.

Глава 4

«Весь в якорях, как крейсее..» (Якорные техники)

«Якорь» – в НЛП этим термином обозначают эмоционально нейтральное и часто не осознаваемое сенсорное восприятие (зрительное, слуховое, осязательное, обонятельное, вкусовое), совпавшее во времени и пространстве с некоторым эмоционально окрашенным и значимым сложным переживанием человека и ассоциируемое с этим переживанием по механизму условного рефлекса. Можно сказать, что якорь – это нейтральный стимул, запускающий разнообразные переживания по поводу значимого воспоминания.

Вступление

С. Горин: Несколько слов о механизме действия якорей. Голодная собака слышит звонок и видит пищу. Пища – значимый стимул, звонок – нейтральный, но если эту последовательность «звонок – пища» предъявить несколько раз, собака будет давать на звонок такой же ответ, какой даёт на пищу. Звонок для собаки – положительный пищевой якорь. Или: когда-то вы были влюблены в женщину, которая пользовалась определёнными духами. Даже много лет спустя запах этих духов будет делать для вас привлекательными женщин, весьма непохожих на ту, значимую для вас. Или: для того чтобы сформировать у себя фобию езды в автомобиле, достаточно всего раз побывать в автомобильной аварии. Ну и так далее.

Человек отличается от прочих животных в том числе и тем, что у него условный рефлекс часто образуется при одном-единственном предъявлении некоторой последовательности событий. Это называется «случайное подкрепление», и это служит базой для многих суеверий. (Правда, бихевиористы считают, что животное тоже можно сделать суеверным, подкрепляя его случайные действия.)

Якорем может быть то, что мы видим, то, что мы слышим, и то, что мы чувствуем, поэтому в НЛП принято подразделять якоря на визуальные, аудиальные, кинестетические. Визуальным якорем для пациента вы можете сделать свой жест, поворот головы, предмет определённого цвета, определённое освещение. Аудиальный якорь – ваш голос (точнее, определённые интонации и громкость вашего голоса), музыка. Кинестетические якоря – определённое прикосновение или поглаживание. В группу кинестетических якорей можно также отнести сравнительно редко используемые запах и вкус.

Условия успешной работы с якорем описаны в каждой книге по НЛП, мы их кратко повторим. Для того чтобы якоря действовали, при их постановке и последующем «оживлении» надо учитывать три правила:

1. Якорь должен быть уникальным (жесты, звуки и прикосновения, применяемые вами в терапии для постановки якоря, должны отличаться от тех, которые пациент видит, слышит и чувствует в повседневной жизни).

2. Якорь должен быть поставлен на высоте переживания (сначала вы помогаете пациенту максимально погрузиться в переживание, которое намерены заякорить, и только при получении интенсивного невербального ответа вы можете ставить якорь).

3. При «оживлении» поставленного ранее якоря ваши жест, звук, прикосновение, которые служили якорем, должны быть воспроизведены в точности так же, как это было при постановке якоря.

Нельзя сказать, что люди, не знающие НЛП, не умеют пользоваться якорями. У Ги де Мопассана в одном рассказе описана профессиональная соблазнительница, которая перед тем, как увлечь собой некоего мужчину, собирает сведения о том, какими духами и каким бельём пользуется его последняя любовница (для того, чтобы купить себе такие же духи и такое же бельё). В одной из миниатюр, исполняемых Р. Карцевым, есть эпизод с использованием визуальных якорей: рассказчик описывает посещение зоопарка, где в клетке сидят тигры (делает руками жест, изображающий открытую пасть тигра), а затем он описывает возвращение домой, где его ждут тараканы (делает руками такой же жест).

Сущность работы с якорями в психотерапии – в том, что вы можете закрепить якорем любое нужное для работы переживание, а затем «вытащить» его в любой нужный момент или перенести его в любой нужный контекст. Положительные переживания вы «оживляете» в основном тогда, когда идёт разговор о ситуации, в которой пациенту нужны дополнительные ресурсы. Отрицательные переживания (чаще всего – проблемную ситуацию) вы «оживляете» в основном для того, чтобы проверить, что от неё осталось после проведённой работы. Есть, конечно, варианты: вы можете перед расставанием с пациентом вернуть ему его проблему, если он вам чем-то не понравился или отказался платить за работу.