Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 9 из 16



И сегодня монахи, когда в засушливый год выносят икону из церкви для привлечения дождя, не смеют взглянуть на лишенный покрова лик Богородицы.

Много чудес творила эта икона, некоторые из них сохранило монастырское предание.

Один матрос-киприот, который оказался в море в шторм, помолился Киккской Богородице и поклялся служить ей, если спасется. Благополучно оказавшись на земле, верный обету, он стал монахом монастыря Кикко.

Некий монах-иконописец был во власти дьявола много лет. И вот он прибыл на Кипр в надежде на избавление от страшного недуга с помощью прославленной иконы. По дороге из Никосии к монастырю его попутчики услышали голос: «Куда ты идешь? Поворачивай обратно и не ходи дальше!» Увидев, что их собрат спокоен, они продолжили путешествие. Когда паломники прошли половину пути, опять услышали тот же голос: «Чем дьявол плох для тебя? Мы были товарищами много лет, так зачем тебе идти к Пресвятой Богородице Киккской избавляться от меня? Или эта икона лучше твоих? До сих пор я не бросал тебя в пропасть, или в воду, или в огонь, а ты отвергаешь меня. Знай, что я никогда не позволю тебе поклониться иконе».

Наконец, они достигли монастыря и остановились у ворот. Здесь случилось нечто странное. Монахи пригласили паломников в церковь на поклонение. Иконописец попробовал встать с места, на которое присел отдохнуть после дороги, но не смог подняться и три дня сидел без движения. Превозмогая напряжение, он все-таки сумел добраться до дверей церкви, но и тогда дьявол не позволил ему войти в нее. Как ни старались его спутники помочь, он еще несколько часов не смог пересечь порог. С огромным усилием он все-таки попал в церковь и сразу бросился поклониться иконе. Демон поверг его на пол, но остановленный Богородицей, произнес: «Я ухожу, ибо сила иконы Пресвятой Богородицы изгоняет меня». Так, избавившись наконец от вражеской силы, монах встал и воздал похвалу Богородице.

Как-то инок монастыря, шедший для выполнения послушания, был так изнурен жарой и жаждой, что упал в изнеможении. В мольбах Богородице о помощи, он воскликнул: «Пресвятая Богородица, спаси меня, ибо я гибну от жажды!» И тут он слышит голос, направлявший его разбить камень, на котором сидел. Как только монах сделал это, оттуда хлынул обильный поток воды. Потрясенный, он бросился бежать обратно в монастырь рассказать об этом чуде братии. С тех пор многие исцелились от болезней этой святой водой.

Среди верующих икона приобрела известность как избавительница от засухи. Когда это бедствие поражало остров, ее выносили из монастыря и совершали крестный ход в близлежащие селения, и тогда засуха сменялась обильными дождями.

Однажды во время засухи турецкий правитель, прослышавший о чудотворной иконе, что она избавляет остров от этого бедствия, послал за игуменом и сказал ему: «Я, слышал, монах, что ты обманываешь народ какой-то картиной, которая у тебя есть. Знай, если через несколько дней не будет дождя, я сожгу твою картину на твоей голове и потом предам тебя смерти».

Игумен в страхе возвратился в монастырь и организовал крестный ход в селения Маратусы со святой иконой. Когда назначенный правителем срок подходил к концу, он все еще был в той местности. Настоятель упал перед иконой с молитвой и залился такими слезами, что вся земля вокруг была залита ими. Вдруг на небе появилось маленькое облачко, а вслед за ним наступила темнота и хлынул дождь. Правитель так был удивлен этим чудом, что издал указ, разрешающий игуменам монастыря устраивать крестный ход и беспрепятственно носить Киккскую икону Богородицы.

И еще, в церкви эту икону невозможно переместить с того места, где она была помещена впервые. Например, когда братия однажды хотела перенести ее в новое место, то несмотря на все усилия, она не смогла сдвинуть ее.

Монастырь неоднократно разрушался пожарами (в 1365, 1542, 1751 и 1813 гг.), но икона Пресвятой Богородицы всегда оставалась невредимой.



Первый пожар случился по вине крестьянина, который пришел на гору в поисках меда. Огонь, который он разжег, чтобы прогнать пчел, вдруг охватил всю местность, в которой находился монастырь. Деревянное здание церкви вмиг сгорело, включая гроб основателя. Икона же, по преданию, осталась невредима чудесным образом.

В церкви у подножия образа тогда лежал убогий калека, который не мог ходить. И вдруг перед ним возникла Богородица и приказала: «Встань побыстрее, возьми мою икону и спасай себя». Почувствовав после этих слов силу в теле, калека встал, взял икону и спрятал ее в дупле сосны, возвышающейся над монастырем, на его южной стороне.

Первый из монахов, узнавший о пожаре, бросился в церковь спасать икону, но там ее не было. Собравшаяся в это время монастырская братия после поисков заметила, что в одном месте, а именно под той самой сосной, огонь гаснет. Они подошли, увидели исцеленного калеку и обрели икону. Пьер де Лузиньян, который был в то время правителем острова, услышав о чуде, пожелал на свои средства восстановить монастырь. Эта деревянная постройка, как и предыдущая, пострадала от пожара в 1542 г. при игумене Симеоне. При третьем пожаре в 1751 г. погибло имущество церкви, за исключением Киккской иконы Богородицы, некоторых других икон и отдельных предметов. Церковь была отстроена под руководством иконома Парфения в 1755 г.

Даже в 1821 г., когда во время антитурецкого восстания в Греции и репрессий на Кипре на монастырь напали турки и полностью разграбили его, унеся много ценного, монахи сберегли икону.

Киккская икона Богородицы – покровительница и защитница монастыря.

Однажды жестокий правитель острова Бекир-паша отправил своих свирепых подчиненных с приказом о разрушении обители. Архиепископ Филофей, узнав об этом, с риском для себя послал вестника предупредить отцов Кикко, чтобы приготовились, а главное – спрятали икону в надежном тайнике. Как только образ Богоматери был скрыт в пещере, вдруг грянул гром, разразилась страшная буря, продолжавшаяся три дня. Разгневавшаяся стихия настолько испугала тех, кто собирался уничтожить монастырь, что они возвратились обратно, отказавшись выполнить задуманное.

Существующий ныне монастырский комплекс сильно видоизменился по сравнению с древним, самые старые в нем постройки относятся к прошлому столетию. Монастырь является крупным собственником земли на острове. До октября 1917 г. ему принадлежали земельные угодья на юге России, связь с ним поддерживалась Российской Церковью всегда. До сих пор отдельные предметы убранства российских мастеров находятся в монастырской церкви (подсвечники, светильники), некоторые дары России можно увидеть в монастырском музее. В России для монастыря Кикко был отлит колокол весом 1280 кг.

Монастыре Богородицы Махера занимает второе место среди кипрских обителей после Киккской. Он расположен в живописной местности, среди лесистых гор, приблизительно в 7-ми километрах от села Литродонтас, почти в центре острова.

Слово «махера» (1; цауоара) в переводе с греческого языка значит «нож», а происхождение этого названия объясняют по-разному. Во-первых, по названию горы, на которой он стоит, – Махера; во-вторых, оно связывается с резкими ледяными ветрами, уподобляемыми ножу, которые характерны для этой местности; в-третьих, нож фигурирует в истории основания монастыря.

В этой местности первым поселился старый отшельник Неофит. Он подвизался сначала в Иорданской пустыне и прославился своей святостью и мудростью, но, преследуемый сарацинами, оставил ее и прибыл в 1145 г. на Кипр, чтобы продолжить работать Богу. Вместе со своим учеником Игнатием они сначала жили в монастыре Иоанна Златоуста на севере острова. Однажды им явилась Богородица и указала им другое место, где они должны были поселиться, – на горе Махера. Ночью они увидели на горе яркий свет и пошли к нему. Оказалось, что свет исходил из пещеры, а в его лучах сияла икона Богородицы, рядом лежал нож, как бы охраняя икону. Когда-то, во время иконоборчества, эта икона была спрятана в пещере неизвестным монахом из Малой Азии, переправившим ее, чтобы сохранить от уничтожения. Теперь, несколько веков спустя, два монаха обрели ее и задумали построить в ее честь монастырь.