Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 12 из 18

Минусинская долина в верховьях Енисея по тем временам представляла собой оптимальное место для проживания кыргызов. Привлекательным было для них сочетание густотравных степей с многоводной рекой, богатой рыбой. Привычные для кыргызов высокие горы служили на юге надежной естественной защитой от внезапных нападений. На севере и в окружающих с запада и востока краях были изобилующие зверьем лесные массивы, что давало широкое раздолье для охотников. Новым пришельцам удалось мирным образом поставить себе на службу местные племена – кыштымов, не вызвав в их среде враждебности к себе. Окружающая обстановка действительно благоприятствовала кыргызам в их созидательных устремлениях, и, судя по историческим сведениям, наши предки сполна воспользовались этим. Добрая слава о делах кыргызского государства вышла далеко за его пределы.

В XII веке великий поэт Востока Низами Гянджеви в поэме «Искандер-наме» описал благословенную страну Кыргыз и ее богоспасаемую столицу, где якобы с большим почетом принимали Александра Македонского не как великого завоевателя, а как желанного гостя. Полководец, который завоевал полмира, был поражен порядками, царившими в стране Кыргыз. Пышные сады с роскошными плодами никто не охранял, тучные стада паслись без пастухов, лавки с красным товаром стояли без сторожей и запоров, но все добро было в целости и сохранности. Не было злодеев, которые посягнули бы на него. Царь и народ были в полном согласии. Среди кыргызов не было бедных и обездоленных, униженных и угнетенных. Страна Кыргыз, по мнению средневекового поэта, была страной всеобщего благоденствия, счастья, братства и равенства.

Основой жизни средневекового государства Кыргыз, считал Низами, были праведные порядки. Не было чрезмерных желаний, чтился каждый человек, независимо от его положения, напрочь отрицалась власть «золотого тельца».

говорили кыргызские мудрецы.

В жизни кыргызского государства на Енисее были, видимо, особенности, которые выделяли его из общего ряда существовавших тогда на Востоке государств. Впоследствии это нашло яркое поэтическое воплощение в творчестве Низами Гянджеви.

Характерными явлениями в жизни кыргызов на Енисее стали развитие ремесел, разработка оригинальных методов плавки железа и изготовление наиболее современного, по тем временам, оружия и предметов труда. Российский ученый Ю. Худяков посвятил теме военного дела и оружия енисейских кыргызов специальное исследование. Оказалось, что их военное искусство было для того времени моделью. Оно обусловливалось прекрасной выучкой воинов и высокой степенью развития оружейного комплекса, в котором были представлены все основные виды оружия. Лучшими были кыргызские сложносоставные луки, трехлопастные стрелы, ударные копья, разнообразные кинжалы и т. д. Иметь изготовленное кыргызами боевое оружие считалось в Азии гордостью. И от заказов со всех сторон не было отбоя.

Испытав жестокие превратности судьбы на более ранних этапах, енисейские кыргызы создали образцовую военную структуру, состоявшую из ополчения отдельных родов и племен, а также гвардейских частей, входящих в непосредственное ведение вождей племен. Основную силу составляла конница, в распоряжении которой были быстроногие и выносливые кони. Глубоко проработанной была тактика ведения боя с использованием метода рассыпных атак, поэтапного введения в бой отрядов с легким и тяжелым оружием, попеременных атак и отступлений для заманивания противника, а затем удара по флангам и в тыл. Разумеется, некоторые методы были переняты у хуннов, а затем развиты нашими предками. В то же время историки отмечают, что на первых порах на Енисее военная стратегия была оборонительной и недоучитывала возможности хитроумных и вероломных поворотов в действиях противников.





Высокие горы и могучая река Енисей как главные рубежи обороны не смогли предотвратить посягательств со стороны недругов на облагороженную кыргызами территорию Минусинской долины. Попав в зону власти Восточно-Тюркского каганата, енисейские кыргызы оказались втянутыми в политические и военные раздоры каганата с Китаем, который после нанесения поражения в 630 году восточным тюркам взял Енисейское государство кыргызов под свой протекторат. Однако передышка продолжалась недолго. В результате возрождения в конце VШ века мощи Восточно-Тюркского каганата над кыргызами вновь нависла военная опасность.

Авторитет кыргызского государства, сформировавшегося на Енисее, был тогда связан со славным именем Барс-бега. Это было первое имя кыргызского правителя, упомянутое в древних рунических летописях. Мне кажется, что теперь, когда мы создали собственное национальное государство, имя этого государственного деятеля, прославившего наш народ, должно получить заслуженное признание и засиять рядом с Манасом и именами других кыргызских исторических деятелей.

В целях защиты интересов енисейских кыргызов Барс-бег вступил тогда в союз с Ланской империей, Люргешским каганатом, а также соседними дружественными племенами. Одновременно осуществлялись активные военные мероприятия, в том числе строились мощные укрепления на главной дороге с юга вдоль русла Енисея с целью предотвратить проникновение противника в Минусинскую долину в зимнее время. Летом естественной преградой была широкая и мощная река. Легко себе представить, какие усилия прилагали наши предки, чтобы каждую зиму в условиях Сибири возводить высокий, длиной в несколько километров, вал из бревен и снега по льду и берегам Енисея. А с весенним паводком сооружение смывалось водами этой реки и рассеивалось по ее течению.

Восточно-Тюркский каганат видел, как растет мощь кыргызского государства, которое не только сдерживало тюрков в их стремлении расширять зону своих завоеваний, но и смогло бросить вызов каганату в борьбе за верховенство в регионе. Осознав силу своего государства, Барс-бег принял тронное имя Ынанчу Алп Бильге. Для умиротворения Барс-бега после одного из поражений от кыргызов тюркский каган Капаган отдал ему в жены, по традиции того времени, свою племянницу – княжну.

Правители каганата готовились к походу против Барс-бега заблаговременно. По всей видимости, они торопились, чтобы успеть напасть на ставку кыргызов до прихода к ним подкрепления от мощных союзников – тюргешей и китайцев. За пару лет до этого тюрки разбили дружественные кыргызам племена к югу от Минусинской котловины, создали и укрепили плацдарм на территории Тувы. А зимой 711 года они решились на военную операцию, которая и до сих пор может считаться уникальной.

С учетом значимости операции большой тюркский отряд возглавили правители тюрков Бильге-каган и Кюль-Тегин. Военным руководителем был известный по тем временам военачальник Тоньюкук. Местный проводник взялся провести их по горной тропе, которая считалась неприступной. Ожиданий тюрков он не оправдал и был убит. По засыпанной глубоким снегом узкой горной тропе, ведя коней на поводу, рискуя свалиться в пропасть, тюрки все же смогли перевалить через хребет и ударили по ставке кыргызов не с юга, а неожиданно – с севера. Это поначалу внесло в ряды кыргызских воинов смятение, однако они приняли бой и сражались храбро. Барс-бег погиб в бою в Черни Сунга как герой. Вместе с ним отдали жизни многие сотни кыргызских воинов. Это было для кыргызского народа трагедией.