Душа и тело

Душа → психика → мозг → организм → мозг → психика → душа.

Атеизм существует за счет преднамеренного смешения таких понятий, как подлинник и копия, душа и психика. Смешивать эти понятия – это все равно, что путать зерно, из которого вырос стебель, с тем зерном, которое растет в колосе. Такая путаница практически означает отказ от закона отрицания отрицания, без которого «диалектический» материализм перестает быть диалектическим, а «научный» атеизм – научным.

Атеизм не может открыто признать существование первичной души живого существа. Поэтому какую бы формулировку ни старались материалисты дать понятиям «души» и «психики», каждый раз они наталкиваются на непреодолимое препятствие: либо формулировка не соответствует современному уровню развития науки, либо она путает понятие «идеальной души» с понятием «высокоорганизованной материи», либо же понятие «души» отрицает какую-либо основную догму атеизма.

Подвергая анализу мнение большого количества ученых, идеалистов и материалистов, мы приходим к следующему выводу: понятию «души» невозможно дать такую научную формулировку, которая бы не противоречила основным догмам атеизма и материализма. В то же время научная проблема «души и психики» не может быть решена до тех пор, пока не будут четко разграничены понятия незримой «души» и зримого «организма».

Однако, атеисты не сдаются. Продолжая тактику «уловок», они говорят: «Материальный мозг состоит из таких же материальных элементов, из каких состоит любое неживое вещество. Следовательно, у живого тела нет никакой идеальной души». Совершенно верно то, что мозг состоит из атомов, как и любая неживая материя. Именно из этого следует совершенно противоположный вывод: душа является необходимостью, без которой неживая материя не может стать живой.

Живое тело обладает таким особым качеством, каким не обладает ни одно неживое вещество. Качество это заключается в том, что живое тело вступает в резонансную связь с идеальной душой, излучая и принимая биологические волны уникального типа. Неживая материя переходит в живую в тот момент своего эволюционного развития, когда она приобретает способность вступать в биологическую радиосвязь с идеальной душой.

Образно выражаясь, биологическое тело является трехмерной подвеской к многомерной сути идеальной души. Чем больше количество измерений, тем выше совершенство души.

8. Реальность и невозможность

([26],стр.100-105),([26],стр.221-226)

Точно так же, как нельзя заточить карандаш топором, невозможно видеть объекты, размеры которых меньше, чем длина волны используемого света.

1. Бог и космонавты

Атеизм внушает народным массам заведомо ошибочное мнение о том, что у человека якобы нет никакой идеальной души. Такое мнение он объявляет научно доказанным фактом. Но так ли это?

Бесспорный факт расширения физической Вселенной положил конец атеистическим небылицам. Какими бы пламенными или гневными ни были речи атеистических ораторов, рано или поздно истина все равно восторжествует. На «гневных осуждениях» далеко не поедешь. Скрывать от народа факт расширения Вселенной далее стало невозможно. Вот и пришлось атеизму уже к 1975 году признать и обнародовать тот самый факт расширения Вселенной, который не на шутку перепугал атеистических лидеров.

В период с 1970-го по 1980 год по всему Советскому Союзу прокатились нескончаемые волны атеистических семинаров и массовых митингов. Всем ученым и преподавателям высших учебных заведений было вменено в обязанность закончить университеты марксизма-ленинизма, где проводилась особая атеистическая обработка ученых мозгов.

Доценты и профессора в любой отрасли науки, не получившие дипломов об окончании этих университетов, рисковали потерять работу.

Однажды на так называемом «научном» семинаре по атеизму в 1975 году в Советском Союзе один из слушателей задал профессору вопрос: как доказать научно, что Бога нет?

Профессор вежливо улыбнулся и ответил, что самым достоверным научным доказательством является то, что космонавты не нашли на небе никакого Бога, см. [25], стр.103 – 104.

Тогда все тот же голос из зала крикнул:

− Я был в Москве, искал Брежнева, но не нашел его. Означает ли это, что Леонида Ильича Брежнева нет? В зале все дружно засмеялись, кроме лектора, которому было не до смеха. Вежливость и улыбка мигом исчезли с лица ученого атеиста. Он в бешенстве ударил кулаком по столу и заорал во весь голос:

− Кто спросил это?

Но зал, перепуганный не на шутку, молчал.

Возникает вопрос: почему в данном конкретном случае атеистического пропагандиста постигла неудача? Ответ простой: причина неудачи заключалась в том, что слушателями семинара были крупные ученые. Обычно слушателями атеистического агитатора являются малограмотные, простые и доверчивые люди, которые восхищаются каждым, кто говорит от имени науки, если даже этот «каждый» несет антинаучную чушь.

Простые люди в своей повседневной практике привыкли считать реальностью только лишь те весомые и зримые вещи, которые обладают объемом.

Многие из них даже не догадываются об объективном существовании таких невесомых и незримых категорий, которые не обладают никаким объемом вообще. Но в приведенном выше эпизоде слушателями были не малограмотные люди, а крупные ученые, которые хорошо знали разницу между «невозможной категорией» и «необнаруженной реальностью». Поэтому атеистического лектора и постигла неудача.

Из этого примера видно, что атеизм объявляет бестелесного Бога и незримую душу невозможными категориями только лишь на том основании, что мы не можем их увидеть глазами, услышать ушами, пощупать руками или зарегистрировать приборами. Это означает, что одним из наиболее популярных методов научного атеизма является преднамеренное смешивание схожих по форме, но различных по содержанию понятий, таких, как: «необнаруженная» или «незримая» реальность и «невозможная категория». На самом деле это далеко не одно и то же.

«Научному» атеизму, в сущности лишенному всяких истинно научных оснований, приходится преднамеренно создавать путаницу похожих понятий и тем самым просто-напросто обманывать простых людей. Ловко подменяя в сознании неискушенного человека понятие «необнаруженной реальности» схожим понятием «невозможной категории», атеизм успешно привлекает на свою сторону сотни миллионов простых и доверчивых людей по пресловутому принципу: «Я вижу дом. Значит, дом существует! Я не вижу Бога. Значит, Бога нет!»

Опираясь на современные данные естественных наук, мы можем сформулировать принципиальное отличие между противоположными понятиями необнаруженной реальности и невозможной категории следующим образом.

Естественными науками достоверно установлено объективное существование бестелесных, невесомых и незримых категорий, которые невозможно видеть глазами, слышать ушами, щупать руками и даже регистрировать приборами. Бестелесные, невесомые и незримые категории, такие, как: нейтрино, антинейтрино, антифотоны, радиоволны, подлинное время, законы природы, информация, идея, душа, Бог, интеллект, ум, любовь и т. д. – мы считаем объективной реальностью вовсе не потому что видели или не видели их глазами, слышали или не слышали их ушами, щупали или не щупали их руками, регистрировали или не регистрировали их приборами, а потому, что мы обнаружили их нашим интеллектом при помощи научного умозаключения. Объективное существование таких категорий доказывается научными законами.

Отсюда следует вывод: если человек не хочет впасть в роковое заблуждение, то он должен прежде всего четко различать понятия «невозможной категории» и «необнаруженной реальности».

Объективной реальностью мы называем все то, что существует независимо от субъективного (человеческого) сознания, если даже это субъективное сознание никак не может его обнаружить или понять.