Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 16 из 18

В России среди трезвомыслящих политиков и вменяемых научных исследователей давно укоренилось понимание того, что Содружество Независимых Государств жизненно необходимо как Москве, так и ныне независимым государствам СНГ для сохранения – на иных, демократических условиях – того геополитического и геостратегического пространства, в котором столетиями привыкли совместно жить русские и народы других национальностей. Да, Советский Союз ушел в небытие, и новообразовавшиеся государства на его обломках могут пестовать собственное, национальное и государственное достоинство! Но ни в коем случае никому не должно быть позволено ущемлять при этом национальное и государственное достоинство России и русских. Это аксиома нашего постсоветского бытия, поскольку она жизненно важна для всех без исключения государств Содружества, если оно действительно пока именует себя Содружеством как интеграционная группировка, зарегистрированная в рамках ООН.

К великому сожалению, приходится констатировать, что многие беды, которые испытывает Россия, наблюдая, в основном молча, яростные нападки на атрибуты российской цивилизации, в том же Киеве, связаны с тем обстоятельством, что в Кремле как не было, так и до сих пор не существует разработанных адекватных российским интересам Концепции и Стратегии внешней политики РФ в отношении стран – бывших советских республик, включая страны Прибалтики. Это подтверждает, можно сказать, официальный рупор Кремля, глава фонда «Русский мир» Вячеслав Никонов. Он откровенно сообщает нам, как действуют сегодня российские власти на постсоветском пространстве: «Происходит что-то на Украине – следует реакция Москвы», потому что «определить цель политики всегда сложно», – делает заключение один из главных идеологов Кремля по «Русскому миру»[7]. И наконец, он же подводит нас к мысли, что «сегодня трудно представить возможность реализации этой цели с помощью каких-то тривиальных сценариев» (33). Спрашивается, почему тогда не используются нетривиальные и иные сценарии для пользы России? Ведь объявил же Владимир Путин, что развивать и углублять равноправные, взаимовыгодные связи в «ближнем зарубежье» – наше «приоритетное дело»!

В настоящее время бывает сложно определить, кого можно считать действительными и истинными союзниками России среди постсоветских стран. Из источников в Государственной Думе РФ известно, что ни в рамках ОДКБ, ни среди государств – членов Евразийского экономического союза Россия так и не получила открытой поддержки своим действиям ни в конфликте с Грузией (август 2008 г.), ни в противостоянии с русофобским киевским режимом, ни в урегулировании конфликта в Сирии. После волеизъявления крымчан, в основном русских людей, вернуться в «родную гавань» и соответствующего решения со стороны России включить Крым на легитимных основаниях международного права в состав РФ лидеры Казахстана и Белоруссии незамедлительно и незапланированно прибыли в Киев и заявили о своей поддержке «территориальной целостности Украины».

Лидеров новых постсоветских государств очень беспокоит российский закон «О государственной политике РФ в отношении соотечественников за рубежом» от 5 марта 1999 года. Беспокоит особенно те страны СНГ, в которых по-прежнему остаются большие диаспоры русских людей, которые, нужно прямо сказать, лишены многих прав, пребывают на положении чужаков и даже с кличкой «оккупанты». Чтобы сократить, а точнее, свести на нет влияние русской культуры и ее носителей – диаспор русских людей в постсоветских государствах, лидеры этих государств начиная с 1991 года развернули активную кампанию культурного отчуждения от Русского мира. Прежде всего постсоветские государства с тюркоязычной титульной нацией во главе стали осуществлять перевод государственного языка с кириллицы на латинскую графику. Стремление в столицах этих стран покинуть интеллектуальное и культурное поле России, бегство из Русского мира официально деполитизируются и связываются исключительно с гуманитарными предпосылками, однако наличие политической составляющей в этом решении трудно отрицать. На латинскую графику уже перешли Азербайджан, Узбекистан, Туркмения, на очереди – Казахстан и Киргизстан.

Приведем для примера сложившуюся современную ситуацию с русским многомиллионным населением в Казахстане, в котором среди правящих верхов сильны настроения, связанные с так называемой «деколонизацией», ликвидацией «зависимости от России».

В Казахстане с численностью населения 15,8 миллиона человек (2000 г.) русские люди и русско-культурные граждане этой новой страны в советское время составляли половину населения, а теперь только треть, и об их судьбе мы имеем недостаточно информации. По-видимому, даже РПЦ не может преодолеть запретный барьер, установленный Назарбаевым, для окормления своей многомиллионной православной паствы. Хотя всем хорошо известно, кто поднимал целину вокруг Акмолинска (1832–1961 гг.) – Целинограда (1961–1991 гг.) – Астаны (2000–2019 гг.) – Nursultan (с 19 марта 2019 г.) – нынешней столицы Казахстана[8], строил фабрики и заводы, создавал нынешний экономический потенциал Республики Казахстан. Все северные области заселены сплошь русскими, украинцами и белорусами. Если бы не помощь и вклад славян в развитие степных просторов так называемого нынешнего Казахстана (до Октября 1917 года население этих степных районов называлось киргизами. – Ю.Г.), то сегодня их уровень жизни и экономики можно было бы сравнить с уровнем Афганистана, Пакистана или, на худой конец, Ирана.

Интересно отметить, что когда Назарбаев принимал Путина во время его визитов в Астану, мы вряд ли видели хотя бы одно славянское лицо в числе казахстанцев, принимавших российских гостей, не говоря о составе роты почетного караула, где наблюдались сплошь лица «казахской тюркской национальности». Когда автор данной книги работал в аппарате Госдумы и часто был ответственным за приемы казахстанской делегации во время заседаний Межпарламентской ассамблеи СНГ в Таврическом дворце в Санкт-Петербурге, он был свидетелем того, что среди порядка 30 парламентариев Казахстана никогда не было представителей ни от русского населения, ни от других национальностей, проживающих в этой стране.





По нашему мнению, самые серьезные последствия ждут русских людей в Казахстане, если их будут насильно заставлять отказываться от русского языка – сменить кириллицу на латинский алфавит, то есть расстаться с первоосновой Русской православной цивилизации. Дело все в том, что перевод на латиницу – давнишняя идея Назарбаева. Еще в 2006 году, выступая в Астане на XII сессии Ассамблеи народов Казахстана, он сказал, что «нужно вернуться к вопросу о переходе на латиницу казахского алфавита». Какими факторами определяется такой переход? Во-первых, тесные связи с Турцией, Азербайджаном и Узбекистаном в последние годы предполагают для руководства Казахстана развитие латиницы. Во-вторых, Казахстан и другие бывшие советские республики Центральной Азии, даже вступая с Россией в различные интеграционные содружества, тем не менее стремятся в языковом, культурном, экономическом и даже военно-техническом плане быть ближе к странам Запада. В-третьих, стремление лидеров указанных стран быть «позарубежнее от Москвы» в немалой степени определяется известной всем экономической слабостью современной России.

Если согласиться с тем фактом, что многие страны мира используют латинскую алфавитную графику, а кириллица распространена в странах, которые можно посчитать по пальцам, то такой переход, по-видимому, можно назвать цивилизационным выбором, то есть в пользу Запада. 12 апреля 2017 года Нурсултан Назарбаев еще раз констатировал, что Казахстан откажется от общей с Россией кириллицы и будет переходить к использованию латиницы. Еще один индикатор, который установил тогдашний глава Казахстана, – это к 2025 году государственным языком на латинице должно владеть 95 % населения страны; казахский язык должен главенствовать во всех сферах внутренней жизни. Акт, безусловно, недружественный для Российской Федерации, а прежде всего для многомиллионной славянской диаспоры в Казахстане. Правда, тенденция на казахизацию общественной жизни, которая стала усиливаться с 1991 года, во многом способствовала уменьшению доли граждан нетитульной национальности в Казахстане: например, с 2006-го по 2016 год она снизилась с 41 % до трети. Тем не менее их все еще насчитывается 6 миллионов человек, в том числе 3,64 миллиона русских. Доля русских людей в казахстанском населении постоянно снижается за счет естественной убыли и оттока в Россию и страны дальнего зарубежья.

7

«Русский мир». В настоящее время под этим названием обычно понимается общность людей, являющихся носителями русской культуры, русского языка, традиций и объединенных единством национальных ценностей и исторических сопереживаний.

8

После добровольной отставки Н. Назарбаева с поста президента Казахстана 19 марта 2019 года столица республики была переименована в его честь и названа его именем с правописанием на латинице.