Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 8 из 174

в ней идей кажутся радикальными, мы знаем, что они обос-

нованы,  а  предлагаемые  нами  методы  весьма  эффективны. 

Многие моменты делают эту книгу особенной.

Сюжет книги носит в высшей степени личный характер. 

Наш совместный путь в качестве супружеской пары, профес-

соров, врачей, а также родителей и дедушки с бабушкой стал 

поводом для того, чтобы решиться на наш рассказ. Наши от-

ношения,  послужившие  своеобразной  лабораторией,  стали 

основным  источником  исследования  неправильных  моде-

лей семейного поведения и способов освобождения от них. 

В большинстве случаев наши личные проблемы стали ката-

лизаторами для понимания более глубоких и сложных уров-

ней человеческого развития.

Мы  использовали  полученные  знания  в  своей  деятель-

ности — каждый сам по себе, а также применяли их в на-

ших семейных отношениях с родителями, детьми и внуками. 

Кроме  того,  как  психотерапевты  мы  пользовались  данной 

информацией  в  работе  с  нашими  клиентами,  студентами  и 

многочисленными  участниками  наших  тренингов,  семина-

ров и публичных выступлений. Когда мы понимали, что ма-

териал после его применения во всех этих сферах получал 

достаточную убедительность, мы писали о нем. То, что мы 

рассказываем вам в этой книге, взято нами из нашей собс-

26   Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

твенной  жизни.  В  заключительной  главе  книги  вы  найдете 

наши реальные истории.

Мы определяем контрзависимость как обратную сторо-

ну созависимости. Эта книга является единственной извест-

ной нам работой, в которой рассматривается тема контрзави-

симости — понятие,  которое  может  показаться  вам  незна-

комым.  О  созависимости  опубликовано  более  четырехсот 

книг и бессчетное множество журнальных статей, этой теме 

посвящены многочисленные интервью в ток-шоу, а столь же 

серьезная  проблема  контрзависимости  остается  практиче-

ски в игноре.

Известно ли вам, что...

   Наш подход к проблеме близости уникален.

   Мы заново пересмотрели это понятие, чтобы включить в него 

всю соответствующую информацию — как положительную, так 

и отрицательную.

   Конфликтная ситуация с вашим партнером, оказывается, может 

рассматриваться как эмоциональный призыв заняться любовью!

   В своей модели мы определяем близость как осмысленный эмо-

циональный контакт с другим человеком. Отсутствие эмоциональ-

ного контакта в близких отношениях часто воспринимается как 

равнодушие, являющееся, скорее, противоположностью любви, 

чем ненавистью.

Наш  подход  уникален  потому,  что  мы  рекомендуем  ис-

пользовать существующие отношения, чтобы по возможнос-





ти  исправить  недостатки  развития,  такие  как  контрзависи-

мые и созависимые привычки. Мы считаем, что неполадки 

в  близких  отношениях  лучше  всего  ликвидировать  внутри 

этих отношений.

 Введение  

27

1.  Тот, кто использует свои первоначальные отношения 

с тем, чтобы освободиться, обретает такую близость, кото-

рую  трудно  было  бы  представить  в  начале  их  совместного 

пути. Когда вы освободитесь от контрзависимости, вы ощу-

тите новые уровни близости и чувство духовного единения.

2.  Когда люди помогают друг другу в исцелении детских 

травм, они ощущают глубинную близость, находясь в состо-

янии  которой,  чувствуют  соприкосновение  своих  душ.  Это 

происходит, когда оба человека сбрасывают с себя видимость, 

созданную из желания хорошо выглядеть и решительно дейс-

твовать, и становятся незащищенными, что, в конечном итоге, 

высвобождает их собственное «Я». Помогая друг другу изба-

виться от травм, нанесенных в детстве, оба партнера (незави-

симо от того, являются они супругами или нет) продвигаются 

вперед в своем развитии, и каждый из них приобретает боль-

шую индивидуальность и психологическую независимость.

Такой вид близости отличается от псевдоблизости, кото-

рая делает акцент на получении счастья и приятном проведе-

нии времени или предлагает возвыситься над различиями и 

конфликтами. Из своего опыта мы знаем, что люди, избегаю-

щие близости, часто скрывают свои проблемы, делая вид, что 

они не существуют, до тех пор, пока какая-нибудь мелочь не 

приведет в действие спусковой механизм скрытых проблем, 

и они не выльются в масштабный конфликт.

3.  Существует  и  третий  вид  близости,  который  мы  на-

зываем совершенной близостью. Для этой формы близости 

требуются психологически развитые люди, которые способ-

ны испытывать высокий уровень духовного единения, не те-

ряя при этом осознания своей независимости. Продвинутые 

сексуальные практики, такие как тантра-йога, подразумевают 

28   Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

переход в подобные состояния экстаза при помощи направ-

ления и регулирования потока сексуальной энергии.

Сбалансированные отношения включают в себя как со-

вершенную,  так  и  глубинную  близость.  Это  подразумевает 

использование  близости  в  ваших  повседневных  конфлик-

тах в качестве пути, ведущего к высшему познанию. Здесь, 

в глубокой близости с самими собой, вы можете выявить и 

исцелить свои повреждения и ощутить близость на уровне 

души. Исцеление глубоких ран может раскрыть вас для со-

вершенного восприятия духовного единства. Когда во время 

работы мы обнаружили этот феномен, то постепенно нача-