Страница 8 из 174
в ней идей кажутся радикальными, мы знаем, что они обос-
нованы, а предлагаемые нами методы весьма эффективны.
Многие моменты делают эту книгу особенной.
Сюжет книги носит в высшей степени личный характер.
Наш совместный путь в качестве супружеской пары, профес-
соров, врачей, а также родителей и дедушки с бабушкой стал
поводом для того, чтобы решиться на наш рассказ. Наши от-
ношения, послужившие своеобразной лабораторией, стали
основным источником исследования неправильных моде-
лей семейного поведения и способов освобождения от них.
В большинстве случаев наши личные проблемы стали ката-
лизаторами для понимания более глубоких и сложных уров-
ней человеческого развития.
Мы использовали полученные знания в своей деятель-
ности — каждый сам по себе, а также применяли их в на-
ших семейных отношениях с родителями, детьми и внуками.
Кроме того, как психотерапевты мы пользовались данной
информацией в работе с нашими клиентами, студентами и
многочисленными участниками наших тренингов, семина-
ров и публичных выступлений. Когда мы понимали, что ма-
териал после его применения во всех этих сферах получал
достаточную убедительность, мы писали о нем. То, что мы
рассказываем вам в этой книге, взято нами из нашей собс-
26 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости
твенной жизни. В заключительной главе книги вы найдете
наши реальные истории.
Мы определяем контрзависимость как обратную сторо-
ну созависимости. Эта книга является единственной извест-
ной нам работой, в которой рассматривается тема контрзави-
симости — понятие, которое может показаться вам незна-
комым. О созависимости опубликовано более четырехсот
книг и бессчетное множество журнальных статей, этой теме
посвящены многочисленные интервью в ток-шоу, а столь же
серьезная проблема контрзависимости остается практиче-
ски в игноре.
Известно ли вам, что...
Наш подход к проблеме близости уникален.
Мы заново пересмотрели это понятие, чтобы включить в него
всю соответствующую информацию — как положительную, так
и отрицательную.
Конфликтная ситуация с вашим партнером, оказывается, может
рассматриваться как эмоциональный призыв заняться любовью!
В своей модели мы определяем близость как осмысленный эмо-
циональный контакт с другим человеком. Отсутствие эмоциональ-
ного контакта в близких отношениях часто воспринимается как
равнодушие, являющееся, скорее, противоположностью любви,
чем ненавистью.
Наш подход уникален потому, что мы рекомендуем ис-
пользовать существующие отношения, чтобы по возможнос-
ти исправить недостатки развития, такие как контрзависи-
мые и созависимые привычки. Мы считаем, что неполадки
в близких отношениях лучше всего ликвидировать внутри
этих отношений.
27
1. Тот, кто использует свои первоначальные отношения
с тем, чтобы освободиться, обретает такую близость, кото-
рую трудно было бы представить в начале их совместного
пути. Когда вы освободитесь от контрзависимости, вы ощу-
тите новые уровни близости и чувство духовного единения.
2. Когда люди помогают друг другу в исцелении детских
травм, они ощущают глубинную близость, находясь в состо-
янии которой, чувствуют соприкосновение своих душ. Это
происходит, когда оба человека сбрасывают с себя видимость,
созданную из желания хорошо выглядеть и решительно дейс-
твовать, и становятся незащищенными, что, в конечном итоге,
высвобождает их собственное «Я». Помогая друг другу изба-
виться от травм, нанесенных в детстве, оба партнера (незави-
симо от того, являются они супругами или нет) продвигаются
вперед в своем развитии, и каждый из них приобретает боль-
шую индивидуальность и психологическую независимость.
Такой вид близости отличается от псевдоблизости, кото-
рая делает акцент на получении счастья и приятном проведе-
нии времени или предлагает возвыситься над различиями и
конфликтами. Из своего опыта мы знаем, что люди, избегаю-
щие близости, часто скрывают свои проблемы, делая вид, что
они не существуют, до тех пор, пока какая-нибудь мелочь не
приведет в действие спусковой механизм скрытых проблем,
и они не выльются в масштабный конфликт.
3. Существует и третий вид близости, который мы на-
зываем совершенной близостью. Для этой формы близости
требуются психологически развитые люди, которые способ-
ны испытывать высокий уровень духовного единения, не те-
ряя при этом осознания своей независимости. Продвинутые
сексуальные практики, такие как тантра-йога, подразумевают
28 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости
переход в подобные состояния экстаза при помощи направ-
ления и регулирования потока сексуальной энергии.
Сбалансированные отношения включают в себя как со-
вершенную, так и глубинную близость. Это подразумевает
использование близости в ваших повседневных конфлик-
тах в качестве пути, ведущего к высшему познанию. Здесь,
в глубокой близости с самими собой, вы можете выявить и
исцелить свои повреждения и ощутить близость на уровне
души. Исцеление глубоких ран может раскрыть вас для со-
вершенного восприятия духовного единства. Когда во время
работы мы обнаружили этот феномен, то постепенно нача-