Страница 7 из 174
ние нарушенных привязанностей при помощи самовоспита-
ния. Вполне возможно завершить эти процессы развития и
почувствовать больше близости в отношениях.
В то время как созависимые привычки возникают из-
за травм, полученных в связи с пережитым отречением и
пренебрежением, контрзависимые привычки соответству-
ют травмам, связанным с насилием. Если вы получили оба
вида травм, то во взрослом возрасте вы, скорее всего, будете
чередовать в себе созависимые и контрзависимые характе-
ристики. Это означает, что люди с преобладанием созависи-
мых привычек могут также иметь контрзависимые черты,
которые будут проявляться в отношениях при определенных
условиях. Большинство взрослых людей в нашем обществе
имеют проблемы в отношениях, напрямую вызванные со-
зависимыми или контрзависимыми привычками или их со-
четанием. Проблемы созависимости определены, изучены
и описаны в различных трудах, в то время как проблемы
контрзависимости и комбинации созависимых/контрзави-
симых проблем до сих пор остаются не выявленными и не
исследованными.
Контрзависимые модели поведения настолько распространены в
Соединенных Штатах, что считаются вполне «нормальным» пове-
дением.
Эта книга показывает, как легче и быстрее определить ис-
точник ваших контрзависимых привычек, а также установить
неудовлетворенные потребности развития, из-за которых вы
продолжаете сопротивляться близости в ваших отношениях.
23
Кроме того, она предлагает вам эффективные методы изме-
нения этих привычек таким образом, чтобы вы могли сфор-
мировать более функциональные и устойчивые близкие от-
ношения. По нашим подсчетам, более девяноста девяти про-
центов взрослых людей в Соединенных Штатах испытывают
функциональные нарушения в отношениях, вызванные не-
завершенными процессами развития и неудовлетворенными
потребностями раннего детства.
Эти нарушения находятся в диапазоне от «слабо выражен-
ных» (например, неумение прямо сказать, что вы хотите, что
вам нужно) до достаточно серьезных (например, пристрастие
к алкоголю, наркотикам, сексу, работе или чему-либо иному,
препятствующему созданию устойчивых отношений). По
нашим данным, по крайней мере, семьдесят пять процентов
взрослых людей имеет умеренно выраженные нарушения,
ведущие к продолжительным конфликтам или отсутствию
устойчивой близости.
Со всей очевидностью доказано, что на нарушения, вы-
званные контрзависимыми и созависимыми привычками,
оказывают влияние наши переживания, полученные в ро-
дительской семье. Большинство структур нашего общества
неосознанно поддерживает контрзависимые и созависимые
модели поведения, а также сознание жертвы. Более того, эти
личностные, социальные и культурные признаки показыва-
ют, что наше развитие как рода затормозилось и способству-
ет воспроизводству того стиля воспитания, который мы по-
лучили от своих родителей — который мы, в свою очередь,
передаем потом своим детям.
Цель избавления от разрушающих созависимых и контр-
зависимых привычек состоит в том, чтобы раскрыть нашу Ис-
тинную Сущность. Ни поколение наших родителей, ни наши
24 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости
бабушки и дедушки не осознавали или не видели важности в
том, чтобы иметь свое «Я». Они считали тех, кто хотел иметь
собственное «Я», корыстными, эгоистичными и самовлюб-
ленными. Эта идея поддерживалась и массовой культурой,
включая господствующие религии. Они не понимали, что же-
лание иметь собственное «Я» не может быть эгоистичным, а
является врожденным стремлением к целостности, которое
справедливо считается нашим реальным правом.
Наше поколение является первым, способным понять, что
желание иметь собственное «Я» относится к естественным
этапам человеческого развития. Со временем осознание этого
наложит свой отпечаток на наше общество, когда появится
новая информация из области психологии развития. Только
за последние двадцать-тридцать лет широкое распростране-
ние получила новая информация о правильном воспитании,
родах и развитии человека.
Опираясь на эту новую информацию, можно увидеть,
что многие методы воспитания, которые применяли наши
родители и которые использовали мы для воспитания на-
ших детей, являются неправильными. С этой точки зрения,
ни осуждение, ни обвинение, ни чувство стыда не приносят
пользы! Мы постепенно становимся более осведомленными
в том, какими могут быть люди, и начинаем приобретать но-
вое представление о целостности, способной избавить нас от
травм, полученных в детстве.
Люди, принадлежащие к поколению детского бума,
были в числе первых, кто захотел иметь собственное «Я».
Сейчас многие из их детей и внуков с нетерпением ждут
обнадеживающую весть, которая подвигнет их на поиски
собственного «Я», о методах, способных помочь им ис-
пытать больше близости. Это — наша аудитория. Это —
25
люди, о которых мы думали, когда создавали свою Теорию
Систем Развития.
ЧТО УНИКАЛЬНОГО В ЭТОЙ КНИГЕ?
Наша книга — результат глубоких исследований, для-
щихся более двадцати трех лет. И хотя многие из описанных