Страница 36 из 174
неудовлетворенных контрзависимых запросов, связанных с
самолюбованием. Единственными поистине бескорыстны-
ми и искренними людьми в мире являются те, кому удалось
удовлетворить свои потребности в разумном нарциссизме на
стадии их развития. Если вы не получили подобной помощи,
то вы, скорее всего, имеете «раны», оставленные нарциссиз-
мом, окруженные защитной оболочкой, чтобы защититься от
дальнейшего их распространения. Элис Миллер следующим
образом описывает людей, потребности которых в нарциссиз-
ме были удовлетворены в детстве:
« Дети, которых уважают, учатся уважению. Дети, о
которых заботятся, учатся заботиться о тех, кто слабее.
Дети, которых любят такими, какие они есть, учатся тер-
пимости. В обстановке, подобной этой, они будут форми-
ровать свои идеалы гуманности, вырастающие из ощуще-
ния любви» [5].
Часть I. Бегство от близости
103
Что мне в детстве требовалось
от родителей
Мне требовалось, чтобы мои родители:
реагировали спокойно и ободряюще на любые мои агрессивные
выпады;
поддерживали мои попытки стать независимым и самостоятель-
ным, вместо того чтобы угрожать мне;
позволяли мне испытывать и выражать мои естественные ощу-
щения и позывы, такие как гнев, страх, зависть и неповиновение;
позволяли мне развивать и следовать без риска моему природ-
ному любопытству на каждом этапе развития, вместо того что-
бы слишком оберегать меня или требовать от меня делать то,
что им нравится;
были физически и эмоционально доступными, когда они мне
нужны;
разрешали мне выражать противоречивые или двойственные
чувства и относились к этим чувствам серьезно и с уважением;
воспринимали меня отдельно от себя как человека со своими
собственными потребностями, желаниями, страхами, мечтами и
достоинствами.
ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ РОЖДЕНИЕ
Успешное решение противоречивых стремлений к еди-
нению и отделению происходит в возрасте от двух до трех
лет, если нормальные, разумные потребности ребенка в раз-
витии выражаются и удовлетворяются заботливыми, уве-
ренными в себе, сознательными и психологически цельны-
ми родителями.
Известно ли вам, что…
Психологическое рождение — единственный самый важ-
ный развивающий процесс, который должен завершить человек.
104 Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости
Завершение его обязательно, если люди хотят быть в гармонии с
самими собой. По всей вероятности, менее одного процента всего
населения Земли достигло этого важного рубежа.
Если ваши родители были не способны помочь вам ус-
пешно завершить этот этап, вы должны были сформировать
Ложное «Я», чтобы выглядеть сильными и независимыми.
Вы надеялись, что это Ложное «Я» будет им больше по душе,
чем ваше Истинное «Я», и что оно поможет вам выжить в
вашей семье. Во взрослом возрасте у вас могли сохраниться
аспекты Ложного «Я», которые теперь препятствуют близос-
ти в ваших взрослых отношениях.
Люди с созависимыми привычками, как правило, фор-
мируют заниженное Ложное «Я», такое, которое выглядит
слабым и беспомощным, тогда как люди с контрзависимы-
ми привычками обычно завышают свое Ложное «Я». Те,
кто имеет созависимые привычки, больше подвержены де-
прессии, а те, кто проявляет контрзависимость, как правило,
больше склонны к помпезности, чтобы избежать ощущения
подавленности. Чтобы завершить психологическое рожде-
ние в более поздний период, то есть уже во взрослом возрас-
те, вам необходимо преодолеть внутреннее противостояние
двух, казалось бы, противоположных сил: естественного
стремления к единению и близости и такого же сильного
стремления быть эмоционально независимой и самоопреде-
ляющейся личностью.
Если вы не завершили свое психологическое рождение,
то стремление к единению вызовет у вас стойкие ощущения
засасывания и поглощенности. Эти ощущения могут воспри-
ниматься вами как смерть или разделение на части. Проти-
водействующая сила отделения может способствовать воз-
Часть I. Бегство от близости
105
никновению ярко выраженных страхов по поводу жизненной
отчужденности, одиночества и отречения.
Чтобы управлять этими сильными ощущениями, требует-
ся смелость духа. Карл Юнг указывает, что такие ощущения
необходимы для достижения человеком индивидуальности.
Юнг рассматривает это и как психологический, и как духов-
ный процесс, который может быть завершен только в зрелом
возрасте или даже позднее. Он утверждает, что необходимо
выйти за пределы обычного здравого смысла, чтобы открыть
для себя « гнозис», или духовное знание, которое делает че-
ловека свободным. Юнг также осознавал, что люди не могут
осуществить свои потенциальные возможности, если ока-
жутся слишком привязанными к атрибутам внешнего мира.
Гностическое мировоззрение заключается в том, что людям,
чтобы чувствовать себя свободными, необходимо быть «в