Бегство от близости

этап соответствует нашему  контрзависимому этапу индиви-

дуального развития, во время которого дети пытаются понять 

правду об окружающем мире. Часто люди превращают церковь 

или общину во врага и с ощущением недовольства и раздра-

жения покидают ее. Это удерживает людей в состоянии духов-

ной угнетенности, так как невозможно развиваться, представ-

ляя людей злодеями. Такое поведение соответствует возрасту 

двухлетних детей, которые заявляют: «Я покажу тебе, что ты 

мне не нужен», но сами психологически еще не созрели.

По мнению Пека, люди перемещаются вперед-назад меж-

ду этапами II и III в период объединения своих церковных 

убеждений со своими личными убеждениями в попытке об-

разовать  «внутренний»  храм.  Такая  неустойчивость  подоб-

на состоянию ребенка, который мечется между единением и 

отделением на этапе контрзависимости, пытаясь стать само-

стоятельным человеком.

 

Часть III. За пределами контрзависимости: пути к партнерству   475

Этап IV Пек назвал «мистическим» и «общинным» — че-

ловек рассматривает жизнь как таинство. На этом этапе люди 

способны освободиться от предвзятых взглядов и предрас-

судков. Начиная с чистого листа, они устремляются на поиск 

более масштабных жизненных моделей, в которых все взаи-

мосвязано. Они могут стать членами образованных религиоз-

ных организаций или открыть собственный храм внутри себя. 

Эти люди создают свои персональные жизненные принципы 

и не руководствуются в своем духовном мышлении внешни-

ми  правилами  или  организационными  догмами.  На  мисти-

ческом этапе религия часто рассматривается как духовность. 

Этот этап духовного развития соответствует  независимому и 

взаимозависимому  этапам  индивидуального  развития.  Как 

только люди обретают некоторую степень эмоциональной и 

психологической независимости, они получают возможность 

оставаться на мистическом этапе до конца жизни.

Пек утверждает, что процесс духовного развития разру-

шается именно на третьем этапе, когда преданный сторонник 

церкви начинает сомневаться в политическом курсе. В этот 

момент церковные лидеры должны поддержать и поощрить 

процесс  возникновения  сомнений.  К  сожалению,  вместо 

этого  большинство  правдоискателей  подвергается  критике 

и  даже  угрозам,  им  также  предлагается  прекратить  поиск 

собственной  истины.  Официальные  представители  церкви 

должны прислушиваться к скептикам и серьезно относить-

ся к их вопросам. Смысл высказываний должен быть таким: 

«Прекрасно, что вы ищете собственную религию и ставите 

под сомнение взгляды церкви. Как мы можем помочь вам в 

получении ответов, которые вы ищете?»

Если люди, переходя по системе Пека на третий этап ду-

ховного  развития,  получали  такого  рода  поддержку,  то  им, 

скорее  всего,  не  пришлось  отказываться  от  церкви,  чтобы 

476  Дженей Б. Уайнхолд и Берри К. Уайнхолд. Бегство от близости

сделать следующий шаг в духовном росте. Пек говорит, что 

большинство  официальных  религий  отталкивают  от  себя 

людей  именно  на  третьем  этапе  развития,  не  признавая  их 

скептицизм и не поддерживая их поиск собственной истины.

В  результате  многие  религиозные  структуры  просто  не 

смогли удовлетворить потребности своих прихожан в духов-

ном  росте.  Вместо  этого  их  действия  и  основные  принци-

пы, не дающие поддержки, вынуждают людей втягиваться в 

созависимые и контрзависимые привычки, что препятству-

ет их психологическому развитию. Жизнеспособность мно-

гих религиозных структур находится сейчас под угрозой, в 

особенности, после скандальных историй о сексуальных до-

могательствах, расшатавших устои как католической, так и 

протестантской церкви. Дальновидные руководители способ-

ны определить способы поддержки процессов развития сво-

их  приверженцев  такими  путями,  которые  способствовали 

бы эволюции как отдельных людей, так и системы в целом. 

Только в этом случае церковь станет частью эволюционного 

процесса, а не частью проблемы.

ОСВОБОЖДЕНИЕ 

ОТ КОНТРЗАВИСИМЫХ ПРОБЛЕМ 

В НАЦИОНАЛЬНЫХ ГОСУДАРСТВАХ

При рассмотрении крупных систем, таких как националь-

ные государства, с точки зрения развития, можно определить, 

на каком этапе они задержались, и установить незавершен-

ные  развивающие  процессы,  препятствующие  их  переходу 

к следующему этапу эволюции. Приведенная ниже таблица 

«Этапы  развития  национальных  государств»  отражает  эти 

четыре этапа развития.

 

Часть III. За пределами контрзависимости: пути к партнерству   477

Этапы развития национальных государств

Этапы 

Процессы развития 

Методы завершения 

развития

национального 

процессов развития

государства

Созависимость

•  Установление доверия с  •  Обеспечение значимости 

гражданами;

посредством национальной 

•  создание национальной 

истории;

культуры и самобыт-

•  определение всеобщих цен-

ности;

ностей и убеждений;

•  обеспечение удовлетво-

•  обеспечение и защита основ-