Страница 10 из 16
Знаменитое сражение императора Константина Великого с войсками Лициния около Адрианополя 3 июля 323 года фактически явилось демонстрацией противоборства сторонников митраизма и христианства.
И тогда Непобедимому богу был нанесен сокрушительный удар.
Причем это был не столько физический разгром его почитателей, сколько огромное нравственное поражение, заронившее зерна сомнения в души преданных ему.
Лишь Юлиан Отступник, несмотря на христианское воспитание, тайно посвященный в культ Митры, попытался восстановить его.
В 361 году он издал два эдикта, направленных против христиан, но два года спустя после его смерти, участь Непобедимого Солнца в Римской империи окончательно была решена.
О самом Митраизме можно сказать, что он подобно христианству, связывал победу Вечного Добра над мировым злом с приходом Спасителя, обещая верующим бессмертие души и воздаяние в ином мире.
Смысл обрядов, заключался в преображении и очищении человеческой природы и создании неразрывной связи с богом.
В христианстве сохранилось и немало формальных пересечений с элементами культа и символики митраизма, однако по содержанию они существенно отличаются.
В митраистской иконографии крест в круге символизирует Солнце, а в христианстве крест – символ пути спасения.
Телец, который в митраизме обозначает жизненные силы, в христианстве становится символом евангелиста Луки и жертвенного служения.
Но для митраистов, не предававших значения социальному положению и допускавших в свои ряды и презренных рабов, и бесстрашных воинов, и избалованных патрициев, посвящение в культ женщины было невозможно.
Огненная стихия, сопутствующая Митре, символизировала только мужское начало. Христианство же принимало в свои ряды всех: свободного и раба, бедного и богатого, женщину и мужчину.
И тут можно констатировать тот факт, что благодаря распространению христианства среди женщин, культ Митры и был собственно побежден христианством.
Но главное отличие этих двух соперников состояло в том, что митраизм никогда не считал смирение добродетелью, будучи религией воинов, активно вступавших в борьбу со злом.
Для христиан же сила добра была заключена, прежде всего, в покорности воле Божией и всепрощающей любви к людям, даже если это злейший враг.
Так внешняя сила уступила внутренней силе Истины, а Непобедимый Митра был побежден любовью и смирением.
А что же было с культом Митры в Риме дальше?
В 376 году митреум, находившийся на Ватиканском холме, был закрыт городским префектом, позже на его месте построили базилику Св. Петра.
В 380-м император Феодосий издал эдикт, окончательно укрепив позиции христианства как государственной религии.
Началось уже со стороны христиан активное преследование язычников, разрушение и закрытие их храмов.
Жрецы митраизма в надежде на возращение старых времен замуровывали свои святилища.
Многие же из не смирившихся с ходом истории жрецы были убиты христианами прямо в храмах, что означало осквернение святыни на веки вечные.
Вместе с последними жрецами умирала на Западе и сама память о былом могуществе Митры.
Итоги: Тут можно сказать однозначно, что Митра и есть главный соперник Иешуа их Ноцрата по разработке и распространению главных идей, положенных в основу христианской религии!
Но мы не закончили, еще есть сразу два кандидата (из Древнего Египта) в Солнечные мессии, отец и сын, Озирис и Гор.
Справка: Хор или Гор Бог Солнца. Но это уже Древний Египет около 3000 до н.э.
Хор, Гор (?r, «высота», «небо»).
Он сын Исиды и Осириса, его супруга – Хатхор. Его главный противник – Сет.
Хор – бог царственности, живого древнеегипетского царя представляли воплощением этого бога.
Анубис, по приказу бога Ра, собрал рассыпавшиеся (а по другому варианту – разрубленные Сетом), члены Осириса, набальзамировал тело и запеленал его.
Исида в виде соколицы опустилась на труп Осириса и, чудесным образом зачавот него, родила сына Хора. Хор и зачат, и рождён для того, чтобы выступить естественным мстителем за смерть отца. В то же время он считает себя и единственным законным наследником последнего.
Втайне вскормлённый и выращенный матерью в болотах Дельты, Хор идет, «обутый в белые сандалии», на поединок с Сетом, требуя перед судом богов осуждения обидчика и возвращения наследства Осириса ему, единственному сыну умершего царя.
После длительной тяжбы, продолжавшейся по одному варианту мифа восемьдесят лет, Гор признается правомочным наследником Осириса и получает царство; бог Тот записывает решение суда богов.
После этого Хор воскрешает своего отца Осириса, дав ему проглотить свое око
Однако Осирис не возвращается на землю и остается царем мертвых, предоставляя Хору править царством живых.
Итоги: Да Гор был Богом Солнца в Египте!
Да у него имеется факт непорочного зачатия!
Но у него есть и сильный конкурент.
Это его отец Осирис.
Он тоже был египетский богом Солнца. Родился, правда, 29 декабря от девственницы, называемой «девой мира».
У вот у него было 12 учеников, один из них Тифон предал его, в результате чего он был убит, погребен, но затем воскрес после пребывания в аду в течение 3 дней.
Его считали воплощением Божества, и он был третьим в египетской триаде.
Разобравшись с предыдущими культами мы мысленно погружаемся в глубь истории, где встречаемся в Индии, с культом бога Кришны.
Справка: «Кришна – одна из ипостасей Бога.
Внутри индуизма Кришну почитают как наиболее полную аватаруВерховного Бога Вишну, а в других, являющихся частью кришнаизма, ему поклоняются как изначальной ипостаси Бога, источнику мироздания и всех аватар.
В литературе индуизма, Кришна описывается как Бог, снизошедший на землю из духовного мира с целью восстановить дхарму и явить свои духовные игры.
Кришна предстаёт нам в различных образах: очаровательного и игривого Бога-ребёнка, мальчика-пастуха коров, идеального возлюбленного, божественного героя-воина и Верховной Личности Бога.
Жизнь, деяния и учение Кришны описываются в таких священных писаниях индуизма, как Пураны («Бхагавата-пурана» и «Вишну-пурана»), «Харивамша» и «Махабхарата».
Традиционно в индуизме, датой рождения Кришны (Кришна-джанмаштами) принято считать 19 июля 3228 года до н. э.-Умер Кришна 18 февраля 3102 года до н. э. Считается, что в день ухода Кришны началась Кали-юга – эпоха религиозного и морального упадка».
Биография Кришны:
Кришна родился в царской семье в Матхуре, и был восьмым сыном принцессы Деваки, и её мужа Васудевы. И тут начались страсти похлеще Дионисовых вакханалий.
Брат Деваки, царь Камса, для того чтобы взойти на престол заключил в тюрьму своего отца, царя Уграсену. Опасаясь за свою жизнь из-за пророчества, в котором Камсе было предсказано, что он погибнет от руки восьмого сына Деваки, он бросил супружескую чету в тюрьму, намереваясь убивать всех новорожденных детей Деваки.
После убийства первых шести малышей, и седьмого мнимого выкидыша, у Деваки родился восьмой ребёнок Кришна.
Так как жизни младенца угрожала опасность, его чудесным образом перенесли за пределы Матхуры и отдали на воспитание приёмным родителям Яшоде и Нанде в маленькой деревне Гокула.
Двое других младенцев Деваки также выжили, —Баларама (седьмой ребёнок Деваки, который мистическим образом перешёл из чрева Деваки в чрево Рохини, первой жены Васудевы), и Субхадра (дочь Васудевы и Рохини, которая родилась уже после Баларамы и Кришны).
Когда Камса узнал, что младенцу удалось вырваться из его рук, он начал посылать различных демонов (таких как Агхасура), с заданием уничтожить Кришну. Все эти демоны погибли от рук Кришны и его брата Баларамы.
Когда Кришна подрос, он возвратился в столицу Матхуру, он убил своего демонического дядю Камсу и восстановил на престоле династии Яду отца Камсы Уграсену.
Сам Кришна стал главным принцем при дворе. В это же время он подружился с Арджуной и другими принцами Пандавами царства Куру, которые были его двоюродными братьями.