Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 7 из 18

Вот почему человеку в обязательном порядке следует учиться принимать во внимание только позитивные внушения, идеи и настроения. Столь крайняя важность обусловлена тем, что субъективный разум легко поддается контролю объективного разума, равно как и посторонним внушениям. Благодаря дисциплине он обучается отвергать все внушения, идущие вразрез с теми, что желает слышать. Субъективный разум выражает чувства, которые в нем отпечатались. Это закон причины и следствия. Причина – настроение, а следствие – внешние проявления этого настроения.

В состоянии субъективного сна мы встречаем любимых и посещаем места, находящиеся в тысячах километров от нас. И это более чем реально, ведь человек – существо психологическое, не связанное временем или пространством. В наших снах другие люди могут сообщать нам нечто важное. Тигры, львы и прочие дикие животные разговаривают с нами на иностранных языках, и во сне это кажется естественным и логичным. И только когда мы, пробуждаясь, возвращаемся в этот мир «лжи и притворства», события, происходившие во сне, кажутся нам нелогичными и нереальными. Жизнь в этой плоскости поистине сон и ничего более.

Разве не глупо говорить о страданиях человека? Может ли Бог страдать, может ли Бог расти, увеличиваться или уменьшаться в размерах? Это иллюзия роста, иллюзия перемещений, иллюзия времени, иллюзия страданий и смерти. Если у вас болит зуб, кто страдает: вы или зуб? Если под гипнозом вам, к примеру, дается установка «вы не испытываете боли», боль моментально проходит. После пробуждения у вас совершенно ничего не болит. Куда же делась боль? Она была лишь идеей, убеж дением или мнением, принятым вашим сознанием. Контрвнушение помогло от нее избавиться.

Люди говорят о тысячах убитых. Разве может Бог умереть? Может ли умереть человек? Бога нельзя умертвить, как нельзя умертвить человека. Бог снова придет в образе человека. Когда мы пробудимся (а сегодня пелена с наших глаз начинает спадать), то станем поистине едиными с Богом и принесем Его свет, любовь и красоту в этот мир.

Мы можем только догадываться, насколько растянется процесс пробуждения. С другой стороны, если времени не существует, есть лишь иллюзия времени. Может пройти день или год, а может даже восемь столетий, ведь для сознания тысяча лет как один день. Бог – это вечное Сейчас. Он Бог живых, а не мертвых.

Давайте порассуждаем вместе. Если внутри вас кроется целый мир, куда вы можете отправиться? Мир, с которым вы столкнетесь в загробной жизни, будет отражать ваши выкристаллизованные убеждения. Мир сна, населенный вашими предрассудками, идеями, мнениями и представлениями о людях и вещах. Наши идеи и убеждения подобны человеческим существам: они живут и существуют до тех пор, пока мы держим их в своем сознании.

«Что вы ищете живого между мертвыми?» Никто не умирает. Все ваши любимые, близкие, друзья, мужчины, женщины и дети, покинувшие данное измерение, живы и существуют в четвертом измерении. Трехмерный разум человека попросту не в состоянии их разглядеть.

Такое воспоминание об ушедших сохраняет красоту мысли без ограничений. Иными словами, нам не стоит скорбеть или горевать о любимых. Ибо «…вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости, вместо унылого духа – славная одежда» (Исаии 61:3).

Думая о людях, которые покинули этот мир, и предаваясь размышлениям о таких присущих им качествах, как любовь, доброта, внутренняя красота и благородство мысли, мы воскрешаем эти качества в самих себе. Вот что означает молиться за умерших. «Святая и благочестивая мысль молиться о мертвых». Признавая Единство, мы осознаем, что любимый человек, который умер, все еще жив и дорог нам. Представляя время от времени, что ушедшие пребывают в состоянии покоя, красоты и любви, мы превращаем ночные кошмары (возможно, мучающие нас в силу приносимых с ними субъективных впечатлений) в приятные сновидения.

Своей молитвой, которая является научной, мы придаем им целостности или «святости». Вот что имеется в виду под словами «давать вместо плача елей радости». Вместо того чтобы считать людей мертвыми и ушедшими, а их могилу местом, где покоится их тело, попробуйте своим внутренним настроением увидеть, как они пребывают в состоянии неописуемой красоты, и тогда вместо пепла действительно дастся украшение. Ни при каких обстоятельствах мы не должны преисполняться ощущением утраты, сожаления или ограничений.

Глава 6





Как мы слышим и видим

Со своими убеждениями мы сталкиваемся ежедневно. Не позволяйте себе обманываться и увлекаться историями, кажущимися на первый взгляд чудесными, или странными явлениями. Многие так называемые странные происшествия, изображения и голоса есть не более чем субъективные проявления. Мы боимся призраков, блуждающих по мрачным коридорам нашего разума.

Для человека высокочувствительного или обладающего развитой интуицией подсознание – это открытая книга. Содержание подсознания раскрывается сознанию, или бодрствующему «я». Мысли и чувства людей можно прочитать с помощью колоды карт, песка и прочих способов. С незапамятных времен человек придавал определенную значимость картам и другим символам. Поскольку он наделял подобные вещи силой и важностью, они обязаны были в символической форме подкреплять его убеждения. Войдя в частично субъективное или пассивное состояние, можно раскрыть содержание субъективного разума того или иного человека. Карты или отметки на песке служат своего рода алфавитом, буквы которого, если составить их интуитивно, образуют понятный язык.

Мы не раз поражались тому, что все описываемое соответствует действительности и все предсказанное сбывается. Прочитать характер человека можно только интуитивно или в частично субъективном состоянии. Если человек наделен тонкой интуицией, он настраивается на одну с вами волну и считывает содержание субъективного разума. Ваше сознание получает информацию, о которой раньше не знало.

До тех пор пока человек будет преклоняться перед гробницами кумиров и литых богов, он останется рабом собственных убеждений. Подобно морской волне, его будет бросать туда-сюда, ибо «человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих».

Исаия или другой пророк Божий говорит истинную правду: «Ты утомлена множеством советов твоих» (Исаии 47:13). Человек ищет Бога не внутри себя, постоянно молится в святилищах ложных богов. Все, что он принимает за истину, становится субъективной реальностью. Подсознание человека, будучи совершенно безличным, беспристрастным и неизбирательным, принимает любую информацию, в какую тот верит, придавая ей форму. Последняя становится материальным воплощением, опытом или состоянием в мире этого человека.

Его впечатляет предсказание, согласно которому он попадет в аварию 15-го числа следующего месяца, вследствие чего ему не рекомендуется передвигаться на автомобиле или поезде. Этот человек живет в страхе до 15-го числа, после чего решает запереться в комнате. Заложив в подсознании убежденность в несчастном случае, стимулируя ее собственным страхом, он теперь точно знает, что несчастья не избежать. Что-то случится – он поскользнется в ванной комнате, ударится и поранится или порежется ножом, а может быть, случится пожар. Что-то обязательно должно произойти.

Если человеку известен Закон жизни – Истина Бытия: «Я и Отец – одно» и «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (От Матфея 21:22), – он будет лепить и ваять собственную судьбу. Все, что он считает верным в отношении себя, обязательно произойдет. Не придя в восторг от услышанного, он говорит себе: «Что бы я чувствовал, будь правдой обратное?» Он старается проникнуться особым настроением – настраивается на то, что все по плечу тому, кто верит, убеждает себя в правдивости данного утверждения, пребывая в радостном возбуждении. И таким образом в субъективной форме реализует новое состояние, именно оно и должно иметь место в действительности.

Если человек верит, что в этом году, как и во все предыдущие годы, у него случится приступ сенной лихорадки, попросите его отбросить веру в любые силы, кроме него самого. Пусть он обратит свое внимание на Бога внутри себя, да, обратится внутрь, к Истине. Это интернализация сознания. Пусть он в таком состоянии погрузится в представление об идеальном здоровье – проникнется настроением или духом исцеления, таким образом он даст выход здоровью.