Страница 7 из 14
Оттуда святая Нина прошла в Кахетию (Восточная Грузия) и поселилась в селении Бодбе, в маленькой палатке на склоне горы.
Совершив свое апостольское служение в Грузии, святая Нина была извещена свыше о близкой кончине. В послании к царю Мириану она попросила его прислать епископа Иоанна, чтобы он приготовил ее к последнему пути. Не только епископ Иоанн, но и сам царь вместе со всем духовенством отравился в Бодбе, где у смертного одра святой Нины они были свидетелями многих исцелений.
Царь, духовенство и народ, скорбя о кончине святой Нины, хотели перевезти ее останки в соборную Мцхетскую церковь, но не смогли сдвинуть гроб подвижницы с избранного ею места упокоения. На этом месте в 342 году царь Мириан основал, а сын его Бакур завершил и освятил храм во имя сродника святой Нины, святого великомученика Георгия.
Кахетинская царица
Великомученица Кетевана
Святая великомученица Кетевана происходила из царского рода Багратиони и была правнучкой карталинского царя Константина III (царствовал в 1469–1505 годах). После смерти своего мужа Давида, наследника кахетинского царя Александра II (царствовал в 1574–1605 годах), она сама правила царством.
Глубокое благочестие царицы проявилось в особенном попечении о нуждах Грузинской церкви, в построении храмов, приютов и странноприимных домов.
После смерти мужа святая Кетевана поселилась в уединении.
Брат ее мужа Константин (прозванный Окаянным) принял магометанство и, по наущению шаха Аббаса I, подослал убийц к престарелому отцу Александру II и его брату Георгию. Совершив преступление, Константин велел положить тела убитых на верблюдов и отправить к царице Кетеване. Ужаснувшись злодеянию, царица оплакала безвинных страдальцев и похоронила их в Алавердском соборе.
Нечестивец посягнул на ее честное вдовство и попросил ее руки, пригрозив в случае отказа принуждением.
Царица Кетевана собрала кахетинцев, выступила против Константина и разбила вероотступника. Он нашел бесславную смерть со множеством персидских воинов.
Великомученица Кетевана
Под мудрым правлением царицы Кетеваны в Кахетии водворились мир и справедливость. Шах Аббас I возвратил ей сына Теймураза, который, прожив несколько лет при его дворе в качестве заложника, сохранил православную веру.
Впоследствии шах Аббас, угрожая Грузии опустошением, принудил кахетинских феодалов к выдаче знатных заложников. В их числе по добровольному согласию оказалась и царица Кетевана. Желая отвратить беды от грузинского народа и святой Церкви, она прибыла в Исфаган. Шах Аббас предложил благоверной царице принять магометанство, но получил решительный отказ. Тогда царица Кетевана была брошена в темницу, где провела десять дет, исполненных мучительными страданиями.
Ни пакости персидских придворных, ни хитрые предложения шаха возвести ее в царицы Персидского государства, ни предлагаемые ей великие сокровища, ни прошения и моления придворных и персидской знати пощадить себя, произнеся лишь одно хульное слово на Христа, – ничто не могло поколебать страдалицы Христовой.
Ее пытали раскаленными клещами, повесив крестообразно на древе. На голову святой мученицы надели раскаленный докрасна железный котел. Густой дым от загоревшихся волос и всей головы поднялся вверх, и блаженная мученица предала Богу святую свою душу 13 сентября 1624 года.
Три светлых столпа, опустившиеся на тело святой Кетеваны, знаменовали ее духовную победу.
Мощи святой царицы Кетеваны были перенесены в Рим в собор Святого апостола Петра монахами Августинского ордена, бывшими свидетелями ее исповеднического подвига. Части мощей (голова и правая рука мученицы) были переданы августинскими монахами царю Теймуразу I и положены под престолом Алавердского собора Святого великомученика Георгия в Кахетии. Католикос-патриархЗахария (занимал патриарший престол в 1623–1630 годах) причислил великомученицу к лику святых.
Власть спасать и исцелять
Преподобная Евфросиния Суздальская
В древнем городе Чернигове жил святой благоверный князь Михаил Всеволодович, с теплой верой в Бога, милостивый к убогим.
Его княгиня – имя ее не дошло до нас – также была благочестива и милостива. Долго супруги не имели детей и, скорбя о своей бездетности, молились Матери скорбящих Пресвятой Богородице о даровании им потомства. Часто ходили они в киевский Печерский монастырь преподобных Антония и Феодосия, чтобы помолиться Пречистой Деве в храме, посвященном Ее имени, послушать наставления печерских иноков и подать обильную милостыню на монастырь и братию.
Усердная молитва благочестивых супругов была услышана.
В одну из ночей явилась им Пресвятая Богородица и сказала:
– Дерзайте и молитесь. Ваша молитва услышана. И вот вам знамение: возьмите благоухание и покадите им весь дом свой.
Испуганные супруги встали и увидели в своем изголовье узел, в который было завязано благоухание. Они вознесли молитву к удостоившей их своим посещением Богоматери, потом взяли кадильницу и наполнили дом дивным благоуханием.
Спустя некоторое время, также ночью, Пречистая Дева явилась им снова и дала новое знамение. Она вручила прекрасную голубку в ознаменование рождения у них дочери.
Князь и княгиня поспешили в Печерский монастырь, по обычаю усердно молились о даровании им дитяти и удостоились третьего явления Богоматери, сопровождаемой на этот раз преподобными Антонием и Феодосием. Пресвятая Дева уже прямо предсказала благочестивым супругам рождение дочери.
– Идите домой, – говорила Она, – вы зачнете дочь и наречете имя ей Феодулия. Храните ее со всяким страхом, ибо она будет сосудом Святого Духа и сопричтется к лику девственных служительниц Мне при Ризоположенском монастыре в Суздале. Я сохраню ее как зеницу ока, приготовляя ее к браку с Сыном Своим. Пищей для нее будет хлеб, соль и вода, мяса же она не вкусит.
Тогда же Пресвятая Богородица предрекла князю Михаилу, что после рождения Феодулии у него будет четыре сына.
И вот княгиня почувствовала, что беременна. Она с радостью известила об этом благоверного князя. По истечении определенного срока у них родилась дочь. Крещение ее было совершено в Печерской обители; восприемником от святой купели был игумен; в крещении новорожденная получила имя Феодулия.
По обычаю знатных людей того времени, к новорожденной княжне была приставлена кормилица. И когда кормилице случалось есть мясо, Феодулия не принимала от нее молока и весь день оставалась без пищи. Заметив это, родители запретили кормилице есть мясную пищу.
Когда же окончились годы кормления, пищей для ребенка стал хлеб, соль и немного овощей, питьем – только вода, как и предсказывала Пресвятая Богородица.
Дитя росло, радуя родителей прекрасным видом и добрым нравом.
Благочестивая княгиня-мать часто предавалась размышлению о том, что ожидает ее дочь в будущем, и старалась понять, как исполнится предсказание Богоматери. Как бы в ответ на недоумение княгини однажды ей приснилось, будто она возносится на высоту с дочерью на руках и со словами благодарности отдает свое дитя в дар Всевышнему.
Когда пришло время, Феодулию стали обучать грамоте – сам князь Михаил и мудрый советник его Феодор. Сильно полюбила учение девятилетняя княжна и скоро достигла таких успехов, которые изумляли ее наставников и прославляли необычного ребенка.
Феодулия обладала редкой телесной красотой. Не один из князей хотел иметь ее невестой своего сына и засылал сватов к ее отцу. Князь предпочел всем другим сына суздальского князя Мины Иоанновича, потомка славного Симона Варяга, которого любил преподобный Феодосий Печерский.
Путь жизни для Феодулии, казалось, был намечен. Но не то готовил ей Господь: к другому, тесному пути звал ее Он чудесными видениями.