Страница 6 из 14
– Великая была подвижница мать Досифея! Много перенесла она в жизни. Ее терпение да послужит нам добрым примером.
Затворница Досифея, пробыв двадцать пять лет в Иоанновском монастыре, скончалась 4 февраля 1810 года, в возрасте шестидесяти четырех лет.
Ее хоронили торжественно. Митрополит по болезни не мог служить, и отпевал ее викарий Августин.
Московская знать, екатерининские вельможи, доживавшие свой век в Москве, а также главнокомандующий граф Гудович пришли на похороны в полной форме. Народ заполнил улицы, по которым двигалась похоронная процессия. Тело затворницы было положено у восточной монастырской ограды, слева от колокольни. На ее могиле стоит камень с надписью: «Под этим камнем положено тело усопшей о Господе монахини Иоанновского монастыря Досифеи, подвизавшейся о Христе Иисусе в монашестве 25 лет и скончавшейся 4 февраля 1810 года».
В этом же монастыре было доказательство высокого происхождения почившей, о котором молчит надгробный памятник. В настоятельских кельях хранился портрет усопшей, напоминающий собой черты лица ее царственной матери. На обороте портрета надпись: «Принцесса Августина Тараканова,
в инокинях Досифея, постриженная в Московском Иоанновском монастыре, где во многих летах праведной жизни своей и скончалась. Погребена в Новоспасском монастыре».
Княжна Янка
Преподобная княжна Анна Всеволодовна
Ряд святых Русской церкви начинается равноапостольной княгиней Ольгой. Княгини прежде князей приняли на себя иноческий подвиг. Из княжеского рода прежде всех постриглась в иночество жена великого князя Ярослава Ирина, в иночестве Анна. Второй инокиней, но первой девственницей из княжеского рода была блаженная Анна, дочь великого князя Всеволода. Она постриглась в 1086 (1082) году, тогда как первым добровольным иноком из князей был святой Николай Святоша, поступивший в иноческую обитель в 1106 году. Магдалина прежде апостолов посетила гроб Спасителя и видела Его воскресшим. Таковы женщины!
Отец благоверной Анны, великий князь Всеволод Ярославич, по словам летописи, «с детства любил Бога и правду, оделял бедных, чтил епископов и священников, особенно же черноризцев». Он любил образованность, говорил на пяти иностранных языках. Мать Анны была греческой царевной, дочерью императора Константина Мономаха; ее благочестие доставило России неоцененное сокровище – святые мощи великомученицы Варвары. Брат Анны Владимир Мономах своими добродетелями приобрел такую любовь народа, что и поздние потомки его пользовались ее теплотой. Он любил монашество и хорошо понимал его значение.
В такой-то семье родилась и воспиталась благоверная Анна. Под благотворным влиянием ума и благочестия она явила собой образец девственной красоты – честь и славу княжеского дома. Нежные и любящие родители называли ее уменьшительным именем – Янка, по-нынешнему – Аннушка.
Благоверная княжна, с юных лет возлюбив Господа, предпочла девственность всем наслаждениям светской молодой жизни, и не напрасно. «Девственность, – говорит раннехристианский подвижник и пустынник, основатель отшельнического монашества Антоний Великий (около 251–356), – подобие ангелам, духовная и святая жертва, великий дар Божий, залог будущего наследия в Небесном Царстве».
Князь Всеволод построил каменный храм Апостола Андрея и при нем монастырь; княжна Анна посвятила здесь свою девственность Господу. Это было в 1087 году. Вслед за тем приняла она обитель в свое ведение и употребила меры к ее внешнему и внутреннему благоустройству.
Святая Анна ревностно занималась обучением Закону Божию и грамоте девиц, для которых было устроено первое в России училище при ее монастыре. Кроме того, юных девиц она обучала пению и некоторым полезным рукоделиям.
Святая княжна Анна Всеволодовна
Для лучшего благоустройства обители и для обогащения училища книгами святая Анна путешествовала в тогдашнюю столицу православия – Константинополь. Она привезла с собой наблюдения, полезные не только для ее обители, но и для других обителей. «Анна, – говорит древний повествователь, – ходила туда не напрасно, а с тем, чтобы вдвойне быть полезной – себе и другим инокиням Русской земли». В Киев она возвратилась в 1090 году в сопровождении новопоставленного митрополита Иоанна-скопца.
Благочестивая княжна-инокиня своим примером возбуждала сильное движение в сердцах современниц. Сестра ее, княжна Евпраксия, в 1106 году по ее примеру приняла иночество. Вторая жена великого князя Всеволода, ее мачеха, пожелала быть погребенной в ее обители.
Блаженная Анна собрала в свой монастырь множество черноризиц. Самоотречение благоверной княжны, ее строгая жизнь одушевляли живших с ней ревностью к подвигам духовной жизни. Княжна наравне со всеми жила по иноческим правилам, в посте, молитвах и глубоком смирении. Блаженная Анна двадцать шесть лет провела в иноческих подвигах.
По летописям, святая Анна скончалась 3 ноября 1112 года. В рукописных святцах о ней сказано: «В Андреевском монастыре святая княжна Анна Всеволодовна в инокинях преставися в лето 6624 (1116 год), месяца мая в 18 день». Но это, вероятно, было время обретения ее мощей.
Монастырь, где жила блаженная Анна, долго назывался Янчиным, сохраняя благоговейную память об основательнице. Он стоял вблизи Михайловского монастыря и был разрушен Батыем.
Просветительница Грузии
Святая равноапостольная Нина
Просвещение Грузии светом Христова Евангелия принесла святая равноапостольная Нина, пришедши туда в 319 году Слава о ней вскоре распространилась в окрестностях Мцхета, где она подвизалась, ибо проповедь ее сопровождалась многими знамениями. В день преславного Преображения Господня по молитве святой Нины во время языческого жертвоприношения, совершаемого жрецами в присутствии царя Мириана (правившего в 318–360 годах), и многочисленного народа, были низвергнуты с высокой горы идолы Армаз, Гаци и Гаим. Это явление сопровождалось сильной бурей.
Святая Нина исцелила от тяжкого недуга грузинскую царицу Нану, которая, приняв крещение, из идолопоклонницы стала ревностной христианкой. Несмотря на чудесное исцеление жены, царь Мириан, внимая наущениям язычников, готов был подвергнуть святую Нину жестоким мучениям. Летопись свидетельствует, что «в то самое время, как
Мириан вымышлял казнь святой праведнице, померкло солнце и непроницаемая мгла покрыла место, где находился царь». Царь внезапно ослеп, а пораженная ужасом свита начала умолять своих языческих идолов о возвращении дневного света. «Но Армаз, Заден, Гаим и Гаци были глухи, и мрак умножился. Тогда устрашенные единогласно воззвали к Богу, Которого проповедовала Нина. Мгновенно рассеялся мрак, и солнце осветило все своими лучами», – говорится в древней летописи. Это событие совершилось 6 мая 319 года.
Святая равноапостольная Нина
Царь Мириан, исцеленный святой Ниной от слепоты, принял крещение вместе со своей свитой. По прошествии нескольких лет, в 327 году, христианство окончательно утвердилось в Грузии. Летопись повествует, что святой Нине по молитве было открыто, где сокрыт хитон Господень, и там был воздвигнут первый в Грузии христианский храм (вначале деревянный, а потом каменный собор в честь двенадцати святых апостолов – Светицховели (1029)).
К тому времени с помощью византийского императора Константина (правил в 306–337 годах), приславшего по просьбе царя Мириана в Грузию антиохийского епископа Евстафия, двух священников и трех диаконов, христианство окончательно упрочилось в стране. Однако горные области Грузии оставались непросвещенными. В сопровождении пресвитера Иакова и одного диакона святая Нина отправилась к верховьям рек Арагви и Иори, где проповедовала Евангелие язычникам-горцам. Многие из них уверовали в Христа и приняли крещение.