Страница 25 из 36
30 июня/13 июля 1900 г.
«Его Преосвященством, в сослужении священников И. Корчинского и И. Орлова, совершена Божественная литургия и молебен о здравии болящих, причем эктении о болящих изволил произносить Его Преосвященство.
Так как все дела в Квихпакской и Кускоквимской миссии были закончены, то Владыка дал распоряжение о снаряжении лодки, на которой решил спуститься вниз по реке до с. Андреевского, где есть часовня во имя св. апостолов Петра и Павла, дабы в Воскресение отслужить там Литургию.
При проверке церковных кружек и сумм Его Преосвященством пожертвовано в пользу бедных десять дол.»223.
1/14 июля 1900 г.
«Приготовив все к походу и уложив вещи в лодку, дали знать Владыке. Всех провожавших его – здоровых – Преосвященный благословил, а к болящим изволил пройти в их палатки и летники, нимало не смущаясь заразительностью болезни, грязными помещениями и убийственно-неприятным запахом вяленой рыбы. Каждого больного Владыка благословил и утешил и со всеми простился ласковым словом, всем обещая молиться об их выздоровлении.
Только что Владыка вошел в лодку, как раздались крики детей: «пароход сверху». Пришлось изменить план поездки. Капитан парохода был так внимателен к Его Преосвященству, что не только согласился взять Его на судно со всеми спутниками, но обещал еще остановиться в Андреевском, чтобы дать возможность Владыке обозреть там часовню. В 12 часов пароход отчалил.
В 7 часов вечера пароход зашел брать чистую воду в светлую речку, а Владыка с свящ. И. Корчинским и двумя гребцами – псаломщиком и церковным сторожем – поехали в Андреевское. Прибыв к часовне, Преосвященный облачился в малое облачение и совершил молебен св. Петру и Павлу, причем Владыка изволил многолетствовать ктитору-строителю и прихожанам часовни. Благословив всех крестиками и иконками, Преосвященный изволил посетить болящего строителя часовни Петра Андреева, причем благодарил его за богоугодное дело и за содержание в чистоте и порядке часовни и обещал прислать награду224. После сего Владыка посетил всех болящих в палатках и летниках и благословил их, обещая молиться об их выздоровлении. И здесь инфлуэнца свирепствовала во всей своей силе. Больным было роздано лекарство.
Пришел пароход и, забрав нас, двинулся к Михайловскому Редуту»225.
3/16 июля 1900 г.
В 11 часов утра судно пришло в Михайловский Редут.
4/17 июля 1900 г.
«Посетив болящих, Владыка побывал и у агентов Аляскинской Торговой Компании226. Последние от лица Компании благодарили Его Преосвященство за его миролюбивое отношение к ней, сказавшееся в обещании по мере возможности удовлетворить её нужду в земле, поскольку Компанию стесняют в этом отношении земельные владения нашей церкви. Владыка выразил также и с своей стороны благодарность агентам Компании за помощь, оказываемую здешним миссиям, но присовокупил, что готовность его удовлетворить просьбы Компании не может простираться до нарушения интересов церкви. На это генеральный агент Компании заявил, что, чтя права русской церкви и её святынь (храма, кладбища), они, как коммерческие люди, понимают, что церковь должна извлекать из своих владений и материальные выгоды для своего благоустройства, а посему они, по всей вероятности, постараются сойтись с Его Преосвященством по всем пунктам. Выработаны были условия, на каких Владыка мог дать Компании разрешение возводить на церковной земле свои временные постройки. Условия эти следующие: Его Преосвященством определено то же количество земли для церкви, что и Преосвященным Николаем, но при этом Компания обязана обнести этот участок земли оградой и построить новый церковный дом в таком же точно размере, как расстроенный передвижениями старый; а за всю ту землю, которую Компания заняла под свои постройки, она должна уплачивать ежегодно по 360 долл, (что составит% с капитала в 12 тысяч). Земля, занимаемая Аляскинской Торговой Компанией дальше крепостной границы, считается собственностию церкви, и Компания обязана снести свои владения по прекращении договора. Условие заключено на 9 лет227. Выгоды для церкви от этого договора очень большие. Главное – это то, что теперь является возможность содержать при Покровской церкви учителя или псаломщика, что представляется здесь большою необходимостью. Впрочем, Компания и раньше всегда старалась помогать церкви и причту в Михайловском Редуте, не возбраняла пользоваться мелким материалом при поправке церкви, отпускала своих рабочих для поправки церкви и дома, провела водопроводную трубу к причтовому дому и пр.»228.
В 19 часов в Покровском храме началось бдение, положенное накануне освящения церкви: Тихон выходил на литию и полиелей и во время елеопомазания давал верующим иконки и крестики.
5 /18 июля 1900 г.
«Сегодня, при помощи благодати Божией, волею и действием Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Северо-Американского, в сослужении настоятеля Квихпакской миссии священника Иакова Корчинского (который был к сему храму и рукоположен в 1896 году), совершено освящение Михаило-Редутского храма в честь Покрова Пресвятыя Богородицы.
После освящения храма и многолетствования (причем многолетие причту, прихожанам и благодетелям храма Владыка изволил произнести сам) Его Преосвященством сказано было очень назидательное поучение о значении храма в деле нашего спасения и об обязанностях прихожан к своему храму. После сего была совершена Божественная литургия.
После обеда собраны были школьники. После испытания они были награждены Его Преосвященством книгами, иконками и крестиками и потом сладостями»229.
9/22 июля 1900 г.
В воскресенье в Покровской церкви состоялась архиерейская литургия, на которой Тихон проповедовал об обязанности православных христиан оказывать милость людям, болящим телесно или духовно.
10/23 июля 1900 г.
В 18 ч. преосвященный на борту парохода «Рейнер» покинул Михайловский Редут.
13/26 июля 1900 г.
Прибыв на о-в Уналашку, Тихон узнал из газет о кончине 7/20 июня 1900 г. митрополита Киевского и Галицкого Иоанникия (Руднева).
14/27 июля 1900 г.
Утром в Вознесенской церкви епископ Тихон и священники Николай Рысев и Василий Кашеваров отправили панихиду по митр. Иоанникию. «Перед началом её сказана Владыкою речь, в которой, между прочим, было отмечено, что Почившему не была чужда далекая Аляска: когда Владыка наш отправлялся в Америку, покойный Митрополит Иоанникий просил его особенно заботиться о православных в Аляске»230.
В 17 часов епископ Алеутский на судне «Рейнер» отбыл из Уналашки в Сан-Франциско.
22 июля/4 августа 1900 г.
В субботу Тихон вернулся в кафедральный град231 и уже на следующий день отслужил литургию, несмотря на усталость и некоторое недомогание после трудного путешествия.
§ 8. Пребывание Тихона в Чикаго
«25-го Октября232 православное население г. Чикаго было обрадовано приездом Преосвященнейшего Тихона. Приезд этот ожидался с большим нетерпением и был вызван желанием Владыки своим личным присутствием ускорить решение некоторых вопросов местной приходской жизни.
В ряду таких первое место занимала окончательная выработка планов для будущей Чикагской церкви. Неимение средств и желание избежать больших долгов постоянно тормозили это дело. Все составленные ранее планы (их было до 8) были или слишком дороги, или же будучи доступными по цене, не удовлетворяли требованиям русского церковного строительного стиля. После долгих поисков удалось, наконец, наити опытного архитектора233, который на основании снимков разных сибирских церквей составил новый план, вполне удовлетворивши общим желаниям, т. е. и по цене недорогой, и по стилю русский. Этот-то план и был рассмотрен и принят Преосвященнейшим Владыкой, причем им было сделано несколько существенно важных руководственных указаний234. Приняв в соображение эти указания, архитектор в настоящее время уже кончил свою работу и отослал планы Его Преосвященству для представления в Св. Синод.