Страница 12 из 23
Собственно говоря, нападение Японии на Китай в 1931 году стало таким событием, которое позволило, в известной степени, по‑новому увидеть и то, что происходило в мире в целом, и на Дальнем Востоке, и во взаимоотношениях Китая, Японии и России, и внутри самого Китая, как между Гоминьданом и КПК, так и внутри самой КПК.
Стало еще более очевидно, что тогда, когда дело касалось Китая, особенно с началом 1930‑х гг., ситуация стала иной, чем до тех пор.
Если раньше Китай, в основном, оставался как бы вещью самой в себе, то есть не имел существенных связей с остальным миром, то в упомянутый период его судьба стала все больше взаимосвязанной с нашей страной, с окружающими странами, с государствами Европы, с США.
Одновременно происходил процесс изменения ситуации внутри самого Китая. Единая империя, Великая Цинская империя, перестала существовать еще в 1911 году. На смену ей сначала пришла раздробленность страны, ее деление на несколько частей, в каждой из которых объявились свои военные властители или милитаристы.
Вместе с тем появились сначала одна (Гоминьдан), потом другая (КПК) политическая сила, которая ставила своей целью и создание централизованного и единого китайского государства, и обретение этим государством полной независимости от кого бы то ни было в мире, и подчинение Китая власти только данной политической партии.
Сначала на первый план вышла борьба за объединение Китая. Здесь оказалось, что справиться с решением этой задачи можно только при помощи извне, а такую помощь могла и хотела оказать только наша страна.
Так сложились двусторонние отношения между Китаем и Россией, отличавшиеся от отношений Китая с любыми другими странами.
Это произошло в первой половине 1920‑х гг. Именно тогда уже существовал Гоминьдан, и появилась Коммунистическая партия Китая. Фактически образовался своего рода тройственный союз: Партия Гоминьдан Китая, Коммунистическая партия Китая и СССР. Это принесло успех. Появилось единое государство Китая на китайском континенте с центральным правительством.
Первый период существования КПК совпал этим периодом в истории Китая.
Затем наступил второй период. Для него оказалось характерным возникшее по инициативе Гоминьдана противостояние этой партии и Коммунистической партии Китая. Речь пошла о смертельной борьбе, о борьбе не на жизнь, а на смерть, между Гоминьданом и КПК. КПК оказалась на грани уничтожения.
Перед КПК встала задача выжить в этих условиях, создать свои вооруженные силы и вести борьбу против Гоминьдана.
В этой же ситуации на уровне столиц были разорваны отношения между Китайской Республикой и СССР.
ВКП(б) – СССР оказали Компартии Китая всю возможную помощь с тем, чтобы партия сохранилась, чтобы она смогла создать в Китае советские районы, чтобы в СССР был проведен очередной съезд КПК, чтобы продолжало существовать руководящее ядро КПК, чтобы партия оставалась составной частью Коминтерна. Таким был следующий период в истории КПК.
Здесь необходимо вспомнить о том, что первым и главным руководителем Партии Гоминьдан Китая был Сунь Ятсен. Он был единственным человеком, которого в Китае в двадцатом столетии называли го фу – Отцом Отечества.
Если обратиться к тем мыслям, которыми определялась его политика, то важно обратить внимание на то, что сначала это были мысли, именовавшиеся сань минь чжу и – три принципа народа (нации).
Первый из этих принципов, с точки зрения Сунь Ятсена, состоял в том, чтобы сплотить всю нацию Китая, весь народ Китая, опираться на стремление всех китайцев, или их большей части, покончить с господством иностранцев, а иностранцами в период Синьхайской революции 1911 года они считали маньчжуров, над Китаем. Единство на принципе принадлежности к единому народу, к единой нации. Вот с чего начинал Сунь Ятсен.
Следующим его принципом, или его целью, было установление в Китае власти народа. Сунь Ятсен был твердым сторонником республиканского строя в Китае. Здесь возникали возможности для маневрирования с учетом участия во властных структурах и других, кроме Гоминьдана, политических сил.
Наконец, еще одной целью Сунь Ятсен ставил достижение зажиточной жизни для населения страны. Это, конечно, была отдаленная цель.
В 1920‑х гг. оказалось, что на пути ко всем этим целям необходимо опираться и на помощь со стороны ССССР, и на сотрудничество с КПК, чего также хотел СССР.
Поэтому Сунь Ятсен скорректировал свои цели.
Он выдвинул три главных политических установки. Это означало, что прежние цели оставались, но на пути к ним можно и нужно было сделать еще кое‑что.
Прежде всего, с точки зрения Сунь Ятсена, для него и его сторонников было важно пойти на союз с Россией. Речь шла о союзе двух наций, очевидно на основе того, что понималось в Китае, у Сунь Ятсена, как совпадение коренных интересов этих двух наций. Мы подчеркиваем, что у Сунь Ятсена речь шла именно о России, то есть о нации, а не о советской России. Вспомним, что «Соглашение Сунь Ятсена – Иоффе» включало в себя пункт о неприменимости советизма в Китае.
Далее Сунь Ятсен допускал необходимость пойти и на союз с китайскими коммунистами. Очевидно, конечно, что, с его точки зрения, это было допущением деятельности КПК при условии, что она не будет препятствовать положению Гоминьдана как правящей и главной партии в стране.
И, наконец, еще одной установкой Сунь Ятсена было оказание поддержки крестьянам и рабочим.
В этом можно было увидеть не только стремление привлечь на свою сторону своей политикой крестьян и рабочих Китая, но и поиск нового состояния отношений Китая и Советского Союза. В свое время Сунь Ятсен договаривался с советской стороной о том, что советизм не применим в Китае. Очевидно, что Сунь Ятсен продолжал исходить из этого и в дальнейшем. Очевидно также, что он предлагал искать пути взаимопонимания на основе поддержки крестьян и рабочих.
Такой была платформа Сунь Ятсена. Важно отметить, что отношения с нашей страной он видел не только как отношения союзников, но и как братские отношения, которые прочнее и важнее дипломатических отношений. Эти отношения включали в себя и предложение использовать армию СССР на территории Китая в борьбе против тех, в ком Сунь Ятсен видел своих врагов внутри Китая. Именно с таким предложением Чан Кайши и приезжал в СССР в 1923 году в качестве главы «делегации доктора Сунь Ятсена».
Так закладывалась основа прочных отношений и с нашей страной и внутри Китая между Гоминьданом и КПК.
После смерти Сунь Ятсена его преемник Чан Кайши, по‑своему оценив действия КПК, ее руководителей, пришел к выводу о необходимости и возможности повести борьбу на уничтожение КПК как политической силы. Это повлекло за собой и разрыв дипломатических отношений между Китайской Республикой, ее столицей Нанкином, и СССР, его столицей, Москвой. Отношения на уровне консульств сохранились.
В такой‑то ситуации и появился своего рода «новый курс» действий КПК, который был предложен Сталиным и который представлялся правильным Чэнь Шаоюю. Это был курс на длительную борьбу за существование и накопление сил КПК в удаленных от городов сельских районах Китая. Это был курс на сохранение вооруженного противостояния двух политических сил внутри Китая.
Однако ситуация изменилась, и изменилась существенно, после нападения Японии на Китай в 1931 году.
Тогда для нации Китая в целом на первый план выдвинулась необходимость воевать за существование нации Китая против японских агрессоров. При этом далеко не все в Китае и далеко не сразу поняли это. В то же время мир уже оказывался взаимосвязан, взаимная связь существовала между войнами на Востоке и на Западе. Впереди маячила война на Западе, в Европе.
В этой ситуации и понадобилось выработать новый политический курс и для Коммунистической партии Китая.
Когда Япония начала свою агрессию против Китая, тогда возникла совершенно новая ситуация. Снова появилась необходимость и заинтересованность Китая в том, чтобы СССР оказался союзником Китая в его военном противостоянии с Японией. Эта заинтересованность Гоминьдана вела к изменению и отношения Гоминьдана к вопросу о взаимоотношениях с КПК. Это также потребовало времени.