Анатомия души. Семь очерков по культурологии и социологи

Принцип «cognitio rerum», «познание вещей и явлений» создал мотивации для моего поиска

истоков феномена, породившего явление, когда представители православия продолжают в

проповедях упоминать сфабрикованные «Протоколы Сионских Мудрецов». Была ли

оправдана глубина поиска, в написании этого эссе, виднее читателям.

Э П И Л О Г

Это эссе после публикации на литературном портале Стихи. Ру было анонсировано в ленте

рецензий (http://www.stihi.ru/2017/05/03/7306) и провисело в открытом доступе ровно сутки, мне было интересно мнение моих соотечественников по поводу черной сотни в современной

России. Странно то, что посетителей было порядка двухсот человек, но ничто не решился

написать своё мнение по затронутым вопросам, поднятым в эссе, - никто не решался, вообще

на писать хоть что-нибудь!

Модераторы, заправляющие цензурой, не дали конкретного и внятного ответа, на запрос

причины удаления эссе. Сегодня, 4 мая 2017 года прошла церемония открытия памятника в

виде креста великому князю Сергею Александровичу на месте его гибели – в сквере у

Никольской башни Кремля. Князь погиб на этом месте в феврале 1905 года от бомбы, брошенной революционером Иваном Каляевым. В мае 1918-го он был снесён при

непосредственном участии Владимира Ленина. Сергей Александрович — пятый сын

Александра II, с февраля 1891-го по январь 1905-го был московским генерал-губернатором.

Отзыв о нём его родственника великого князя Александра Михайловича в воспоминаниях, опубликованных в 1933 году, негативен:

«Великий Князь Сергей Александрович сыграл роковую роль в падении Империи и был отчасти

ответствен за катастрофу во время празднования коронации Николая II на Ходынском поле, в

1896 году. При всём желании отыскать хотя бы одну положительную черту в его характере, я не

могу её найти. Будучи очень посредственным офицером, он, тем не менее, командовал Л. Гв.

Преображенским полком — самым блестящим полком гвардейской пехоты. Совершенно

невежественный в вопросах внутреннего управления, Великий Князь Сергей был тем не менее

Московским генерал-губернатором, пост, который мог бы быть вверен лишь государственному

деятелю очень большого опыта. Упрямый, дерзкий, неприятный, он бравировал своими

недостатками, точно бросая в лицо всем вызов и давая, таким образом, врагам богатую пищу

для клеветы и злословия. <…> Император Николай II не должен был допускать, чтобы Великий

Князь Сергей сохранил бы свой пост генерал-губернатора после катастрофы на Ходынском

поле. Как бы для того, чтобы ещё более подчеркнуть свою неприятную личность, он женился на

старшей сестре Государыни Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны. Трудно было придумать

больший контраст, чем между этими, двумя супругами!»

Сексолог Игорь Кон считал (1997), что Сергей Александрович вёл открыто гомосексуальный

образ жизни, приведя в качестве примера запись из дневника современника великого князя, известного гомосексуала министра иностранных дел графа Владимира Ламсдорфа, сделанную

через месяц после назначения того московским генерал-губернатором (игра слов: русское слово

«бугор» — созвучно испорченному франц. Bougre — «содомит»). К все прочему же князь

Сергей Александрович был антисемитом, и открыто оказывал содействие черной сотне в

еврейских погромах

.

По устному указанию князя Сергея Александровича были распространены «Протоколы

сионских мудрецов». Сегодня, 4 мая 2017 года, когда дописываю эпилог к удалённому с

российского портала эссе, я в полном объёме понял основную причину удаления: это эссе, видимо не вписалось в текущий момент открытия памятника убиенному князю, ярому

антисемиту и известному при жизни гомосексуалисту!

Используемая литература:

· Издание «Протоколов» С. Нилуса, напечатанное в типографии Свято-Троицкой Сергиевой

Лавры в 1911 году

· Maurice Joly. Dialogue aux enfers entre Machiavel et Montesquieu (оригинальный текст

памфлета Мориса Жоли) в Библиотеке проекта «Гутенберг»

· Protocols of the Learned Elders of Zion Brita