Страница 31 из 53
произведения, пронизанные абсурдом и страхом перед внешним миром и высшим авторитетом, способные пробуждать в читателе соответствующие тревожные чувства, — уникальное явление
в мировой литературе.
____________
Плазменная панель, проживающая на полных правах «главного» в жилищах неискушенных
обывателей, продолжала морочить им головы загружая их обмякшие извилины мозгового
брикета массой информационных парадоксов и казусов, зачастую совершенно не нужных, но
очень необходимых для «сакрализаторов», которые выполняли чей-то социальный заказ за
баснословные суммы. Ибо социум — это та благоприятная среда для обитания «планктона», где
«всё и вся» было подвержено непрерывному процессу монетизации, о котором некоторые
наиболее продвинутые представители, иногда интуитивно догадывались, но в конечном счете
соглашались, что «так положено, «так должно быть». В этом и была основная суть, грубо
скомканного информационного хлама во взаимодействии плазменной панели с потенциальным
«клиентом».
«Задние мысли, с которыми ты впускаешь в себя зло, — это не твои мысли, а зла». Франц Кафка
Скромное отмалчивание обывателя держалось на зыбкой надежде получить, хоть какие крохи
из этого неудержимого потока денег для дальнейшего подтверждения своего коитуса. Для
обозначении себя, как уникальной единицы среди неисчислимого множества таких же как он
сам, в нескончаемом поиске путей, пусть даже ничтожного смысла сосуществования в
общественной жизни несмываемых толчков и запретов на их неприкосновенное право на «не
отвымываемость». Обсуждение необычайно важного свойства несмываемых толчков, также
каралось законом и расценивалось, как бесцеремонное вторжение в их личную жизнь,- все
точно, как по незабвенному Кафке!
Все эти необычайно утонченные церемонии были лишь для того, чтобы в умозрительно далеком
и туманном будущем стать, верифицируемой, «значимой» личностью вошедшей, пусть даже на
птичьих правах в «замок», неприкасаемых, не гласных идей и принципов, а главное,- стать
пусть даже малой частью неприкасаемости. Но мы же, уже знаем, что идеи создаются и
существуют не для всеобщего блага, а диаметрально до наоборот: для управления и
манипулирования настроениями в этом, извечно чем-то недовольном народе. Когда во главе
«красного» угла поставлена некая «национальная идея», как святая икона, которой все
подобострастно должны поклоняться.
«Многие так называемые ученые транспонируют мир поэта в другую, научную сферу и
добиваются таким путем славы и веса». Франц Кафка
Но в конце концов, эта икона, оказывается идолом, ибо поклонение всему рукотворному — есть
святотатство и идолопоклонничество. Таким образом, с утра до позднего вечера доказывая, свою покорность и приверженность абсурду при единогласном одобрении его, как некого
божества, которое может в любую минуту рассердиться и жестоко наказать. Так пусть, будет
царить великий абсурд вокруг нас, внутри нас в атмосфере полной безысходности, которой не
будет ни конца, ни края,- никогда! Так просто и легко без заморочек, но зато точно, как по
Кафке!
____________
ПОДОБОСТРАСТНЫЙ, подобострастная, подобострастное; подобострастен, подобострастна,
подобострастно.
1. кому-чему. Совершенно сходный с кем-чем-нибудь, обладающий подобными же страстями
(церк.-книжн. устар.). «Не боги же они, а такие, как и мы, подобострастные нам человеки.»
Достоевский.
2. Покорный и рабски льстивый, раболепный. Подобострастный взгляд. Подобострастные
слова. Говорить подобострастно (нареч.). Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935-1940.
Синонимы: искательный, искательский, лакейский, льстивый, низкопоклоннический, низкопоклонный, подхалимский, почтительный, рабий, раболепный, рабский, сервильный, угодливый, угоднический, холопский, холуйский
____________
Итак, сюжет первый,- «не хочу быть Кончитой Вурст», когда всё перемешалось, рациональное с
иррациональным во всеобщем потоке желаний получения наслаждений.
____________
Томас (Том) Нойвирт (нем. Thomas «Tom» Neuwirth), более известный под женским альтер-эго
Кончита Вурст (нем. Conchita Wurst; род. 6 ноября 1988, Гмунден, Австрия) — австрийский
поп-певец и дрэг-квин. Победитель конкурса песни Евровидение-2014 в Копенгагене. Образ
«женщины с бородой» был создан Нойвиртом в 2011 году. С помощью него певец стремится
дать людям повод задуматься о природе инаковости, ксенофобии и о толерантности. Томас
(Том) Нойвирт (нем. Thomas «Tom» Neuwirth), более известный под женским альтер-эго
Кончи;та Вурст (нем. Conchita Wurst; род. 6 ноября 1988, Гмунден, Австрия) — австрийский
поп-певец и дрэг-квин. Победитель конкурса песни Евровидение-2014 в Копенгагене. Образ
«женщины с бородой» был создан Нойвиртом в 2011 году. С помощью него певец стремится
дать людям повод задуматься о природе инаковости ( примечание автора эссе: это ошибка
Википедии, правильно — несхожести), ксенофобии и о толерантности.
_____________
Специфика написания моих эссе и статей связана с различными источниками, но сталкиваясь со
статьями Википедии в основном связанных с определениями лингвистического характера и
йоги, где я обнаружил ряд смысловых и семантических ошибок Википедии, как источника.
Поэтому, не удержался и имел глупость сделать несколько правок в статьях по поисковым
запросам слов — «фиал» и «эпиталама». Так и оставались эти правки без изменений довольно
таки длительной время без изменений, никто не удалял. Но стоило мне авторизоваться и сделать
страницу участника (которая не видна неавторизованным юзерам) под моим творческим
псевдонимом, так сразу начались удаления моих литературных правок, что вызывало у меня
чувство недоумение и разочарования...
Как человек последовательный, знающий языки программирования решил снова внести правки
выполнив всё точно по протоколу установленному на портале русской Википедии. Но не там то
было!
«Все человеческие ошибки суть нетерпение, преждевременный отказ от методичности, мнимая
сосредоточенность на мнимом деле». Франц Кафка
Вдруг обнаружил, что некто wiki/Участник:El-chupanebrej с привилегированными правами
администратора проявляет необыкновенную оперативную активность, и с пристрастием по
многоразовому удалению полностью или частично моих правок по редактированию статей, как
в открытой для юзеров части Википедии, так и даже на моей служебной странице. Но казало бы, что нужно вздрюченному ленуксоведу, знатоку и редактору статей о кукурме и арзамасском
сталелитейном заводе от статей филологического характера. Когда он не может отличить
Пушкина от Дельвига, тем более абсолютно не разбирается в их взаимоотношениях и
переписке.
«Между настоящим чувством и его описанием проложена, как доска, предпосылка, лишенная
всяких связей». Франц Кафка, из книги «Дневники (1910–1923)», 1910
И для чего ему нужно удалять изображение страуса выполненное в духе импрессионизма на
моей служебной странице, когда он понятия не имеет о творчестве импрессионистов? Но
следом пришла ясная и простая мысль, wiki/Участник:El-chupanebrej борется не с моими
литературными правками, а борется с участником проекта Википедия с творческим