Страница 13 из 20
Когда я это говорил, то почувствовал, как под столом Андрей толкнул меня рукой. Я понял, что ни он, ни студент меня не понимают, поэтому и прекратил излагать те идеи, которые хотел высказать. После экзаменов Андрей спросил меня:
– Куда это тебя понесло с Васильевым? О чём ты так пафосно вдруг стал говорить, что ни я, ни студент не смогли понять ни слова из твоих речей?
– Я говорил о внутренней алхимии даосизма, где мысли превращаются в конкретные объекты и вещи.
– С каких это пор ты стал даосом?
– Со вчерашнего дня.
– Это после того, как попал в автокатастрофу? Тебе бы следовало немного отдохнуть и подлечиться.
– Я и собираюсь купить дачу и провести там всё лето с Лизой.
– Вот и замечательно. Надеюсь, что пригласишь меня в гости.
Я кивнул ему головой.
– Так о чём ты говорил? – спросил Андрей.
– Видишь ли, – начал я свои объяснения, – древние китайцы считали, что наши мысли и чувства, как бы это сказать, имеют под собой материальную основу, так как представляют собой энергетические потоки. К этому, кстати, приходят и современные учёные. Весь этот мир мы воспринимаем через наши чувства и мысли, и мы сами состоим из мыслей и чувств, а наше тело, мозг и всё прочее – всего лишь инструмент, как приёмник, настраиваемый на определённые волны и исполняющий определённые функции. Мы всегда чутко реагируем на свет, но светом могут быть также наши чувства и мысли, особенно мысли. Например, когда мы слушаем приятную музыку, то по всему телу пробегает дрожь. Это энергетический поток проходит через наше тело. А буддисты вообще считают просветлением понимание Истины. Так что же такое наши чувства и мысли? Мы состоим из энергетических потоков, благодаря им в нас поддерживается жизнь. И мир весь пронизан этими потоками, которые бывают разными. Среди них есть два вида таких потоков: серебряный и золотой. Один мы сравниваем с лунным светом, а другой – с солнечным. Например, Ленин любил слушать лунную сонату Бетховена. Он явно был заряжен лунным светом и источал его из себя, в то время как Людовик XIV-й купался в солнечном свете. Его так и называли король-солнце. И вообще, все короли и преуспевающие личности излучают из себя этот золотой свет. Но эти два света находятся в противоречии, и можно даже сказать, в борьбе. Поэтому, наверное, Ленин и уничтожил императора Николая и всю царскую семью. Возможно, он это сделал из-за своей ущербности, ведь лунный свет – этот всего лишь отражённый свет, поэтому он всегда мистический. Древние китайцы хорошо разбирались в разных проявлениях света. Они тонко чувствовали нюансы энергетических потоков. То, что я сказал Васильеву, я имел ввиду некоторую особенность именно этих энергетических потоков и излучений. Ведь мы сознательно или не сознательно постоянно настраиваемся на определённую волну излучения этих потоков, невидимых нашему глазу, и насыщаем себя их энергетикой. Ведь можно пропитаться золотым светом или серебряным. А можно попасть в струю мышьяка, как это делают фанаты тяжёлого рока, и стать грубым, неуправляемым и жестоким. Звук и свет взаимосвязаны между собой, вероятно, поэтому так широко сейчас используют на молодёжных сборищах светомузыку, одурманивая участников. Мало кто об этом задумывается. Так вот, я считаю, что человек должен себя настраивать на положительные энергетические потоки. Я их называю золотыми. Кстати, и серебряные потоки тоже положительны, если они имеют тенденцию перерождаться в золотые, или напитываться солнцем, за счёт чего они и живут. Так происходит во всём мире, и нечто подобное наблюдается и в нашем организме. Китайские мудрецы считали, что существуют в природе определённые очистительные потоки, где происходит как бы обновление или реорганизация того, что уже возникло. Они называли его снадобьем, но это название очень относительное, точного выражения его смысла в нашем языке нет. Так вот, это снадобье рождается в местах исхода этих потоков, ещё много зависит от стороны света освещения. Так это место обновления находится, по представлениям мудрецов, на юго-западе по ходу солнца. Там аккумулируется полная концентрация мысли. Свет этот мысли подобен жидкому серебру или сиянию полной луны. Как только он появляется, им нужно срочно напитать свою сущность и запечатать в себе, как в «земляном котле». Это похоже на мудрую мысль, которая пришла вам в голову. Как только она пришла, её нужно тут же записать, иначе она улетучится, и вы о ней забудете. Эту энергию нужно соединить с текучем жемчугом, иными словами, со своей жизненностью, и вот тогда образуются в вас истинные знания, которые нужно сохранять в том виде, в котором вы их получили, чтобы не нарушить в них равновесия тёмных и светлых сторон.
– Для меня это – китайская грамота, – признался Андрей, – всё равно я в этом ничего не понимаю и придерживаюсь западных европейских ценностей.
– Но то же самое происходит и с европейскими ценностями, – горячо возразил я ему, – вот только европейцы, почему-то, смотрят на них с другой стороны. Правда, китайцы этим явлениям дают свои имена. И если с ними не разобраться, то ничего не поймёшь.
– Всё это опять упирается в символы, – заметил Андрей, – Васильев был прав, сказав, что мыслители испытывают страсть к символам.
– Но эти символы вполне материальны, – поспешил я оправдаться, – все эти энергии находятся в нашем теле и составляют три его основы, из взаимодействия их рождается четыре духа: свинец, серебро, киноварь и ртуть.
– Ну ладно, хватит с меня, – перебил меня Андрей, – всё равно я в этом ничего не понимаю и не хочу понимать. Когда купишь дачу, не забудь пригласить меня в гости.
Сказав это, он подал мне руку и, так простившись, ушёл. Я тоже вышел из университета и отправился в сторону автосервиса, чтобы забрать свою машину. По дороге я увидел «Центр тибетской медицины» и вспомнил, как Лиза мне сказала, чтобы я зашёл к врачу, чтобы проконсультироваться, способен ли я ей подарить ребёнка. Врач азиатской внешности принял меня радужно, когда я ему сообщил, что решил заняться даосской медитацией.
– Это правильно, – сказал он, – чтобы не болеть, нужно вести здоровый образ жизни. Многие об этом говорят, но ничего для этого не делают. Если вы тратите по сорок минут в день на медитацию и упражнения, это – немного, но зато такое занятие в любом случае продляет вам жизнь. Многие об этом забывают, а потом начинают чувствовать, что, то один его орган, то другой даёт сбой, и удивляются этому, ведь они ничем вредным не злоупотребляли, вели спокойный образ жизни и вдруг заболели. Нужно всегда вести активный образ жизнь. Жизнь – это движение, это, прежде всего, путь к чему-то. А путь к совершенствованию и бессмертию – самый благородный. И наша задача, задача врачей, помогать человеку на этом пути. На Востоке врачи всегда были хорошими помощниками человеку в сохранении его здоровья. Если на Западе заболевший орган вырезают, то на Востоке его вылечивают. И это правильно, ведь каждый орган в теле человека имеет свою функцию. В человеке ничего нет лишнего, а есть только всё ему необходимое. Эти органы, как инструменты, через которые проходят определённые энергетические потоки, они – как инструменты, которые нужно настраивать, чтобы чувствовать себя здоровым. Западные врачи слишком много уделяют внимание химии и физики, особенно химии, создавая всякие сложные лекарства, действие которых не всегда изучают до конца, и этим только вредят организму. Мы же считаем, что тело лечит дух. У вас говорят: «В здоровом теле – здоровый дух». Мы же считаем: «У здорового духа – здоровое тело». Нам только кажется, что в нас проходят какие-то химические или физиологические процессы. Это не так, потому что наше тело постоянно находится в разных энергетических потоках, как внешних, так и внутренних. Недаром говорят, что все болезни от нервов, а на нервы всегда оказывает влияние наше духовное состояние. Мы живём духом и через дух, именно этим духом и питается наша душа. То, что вы начинаете заниматься практикой Дао, несомненно принесёт вам большую пользу для вашего здоровья и продления жизни. Сам я – буддист, но с уважением отношусь к даосам, потому что буддисты многие знание черпают из учений даосов, то же самое делают и даосы, заимствуя из нашего учения неоспоримые знания.