Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 10 из 21

Пронаблюдайте за собой в те моменты, когда вы испытываете нетерпение. Сосредоточьтесь на основании позвоночного столба и постарайтесь успокоиться. Вы почувствуете, как из него истекает некое жизненного поле, возбуждающее нервную систему и мышцы. У тела возникает стремление к активным действиям. На деле если бы вашей задачей в данный момент была активная деятельность (например, участие в ответственных соревнованиях по игровому виду спорта, где нужна ювелирная скоординированность движений), то лишняя возбудимость только мешала бы вам, вызывая к тому же преждевременное утомление.

Запомнив это состояние, периодически проделывайте следующее упражнение. Расслабьтесь, не обязательно очень глубоко. Сосредоточьтесь на активной силе, исходящей из основания позвоночника. Воображайте, как ваша жизненная сила (она смешана с активными биотоками, возбуждающими нервную систему и мышцы) отделяется от активных биотоков. Воображайте, как вы – “Я”, свободное от всех тонких и грубых телесных оболочек, – погружаетесь в свою собственную жизненную силу. Заметим, что осознанию истинного “Я” посвящен специальный комплекс упражнений, который в свое время тоже будет рассмотрен.

Секс и "пилюля бессмертия"

Кундалини, или, как ее еще называют в восточном эзотеризме, сила змеи, тесно связана с энергией, проявляющейся в сексуальной сфере.

Секс – одна из возможных форм проявления творческой энергии жизни. Чтобы постичь и использовать эту энергию, ее сначала нужно суметь разглядеть за психосексуальными проявлениями человека, а потом изымать оттуда до тех пор, пока она не будет полностью освобождена от секса и использована для приготовления “пилюли бессмертия”. Этот термин взят из даосской системы совершенствования человека.

Одна-единственная человеческая пара, породив несколько детей, каждый из которых породит своих детей и т. д., может стать родоначальницей целого народа, живущего десятки тысяч лет. Это говорит о том, что уже только два человека, мужчина и женщина, несут в себе творческую энергию, достаточную, чтобы сделать их бессмертными, вместо ее расходования, главным образом, на быстротечные удовольствия.

Изъятие творческой энергии из секса и ее замыкание внутри эфирного тела человека является приготовлением “пилюли бессмертия”.

Достигшие активного бессмертия, тем самым освободившись от цепи смертей и рождений в новые тела, пребывают в более комфортабельных пространствах, чем-то, к которому относится наш земной мир. Но при желании они могут его посещать.

Источником творческой энергии, проявляющейся в сексе, является чакра эфирного тела – Свадхистхана. Ее локализация – над чакрой Муладхара (нижний конец позвоночника), примерно напротив половых органов.

Сексуальная возбудимость способствует пробуждению Кундалини. В свою очередь Кундалини усиливает сексуальную возбудимость. Получается своеобразный замкнутый круг, внутри которого раскручивается спираль, концентрирующая активность сексуальной энергии.

Секс имеет шесть уровней существования:

– биологический (гормоны, гены, обмен веществ; между прочим, серьезное преобразование творческой энергии способно улучшить генетическую карту не только потомков, но и самого человека);

– жизненно-энергетический (динамические циклы энергий, проявляющихся как в биологических, так и психических процессах);

– кармический;

– сознательно-психологический (все комплексы мыслей, чувств, волнений и т. д. в связи с сексом);





– подсознательный;

– духовный, или сверхсознательный.

Материалистическая наука изучает лишь биологический и подсознательный уровни секса, затрагивая в очень слабой мере сознательно-психологический уровень.

Методами объективистского познания можно изучить непосредственно лишь биологический уровень секса. Путь к постижению остальных уровней начинается с сознательно-психологического. И вот здесь мы сталкиваемся с очень любопытным, крайне важным, самоочевидным для трезвого взгляда фактом, который, как это ни парадоксально, не доходит до понимания большинства людей.

Массовый самогипноз в человеческой жизни

В данном случае мы имеем в виду всю совокупность отношений человека с другими людьми, а не только сексуальных. Обычно человек, будучи убежден, что он живет в воспринимаемом пятью органами чувств физическом мире, своими сознанием и психикой почти никогда не присутствует в нем, если не считать периферийного (сторожевого) сознания окружающей обстановки. Лишь ощущение физической боли, дискомфорта, угрожающей опасности целиком погружает сознание в конкретную данность земной жизни. Остальное время львиная доля сознательной психики пребывает в мыслях и переживаниях о прошлом или будущем, по поводу тех или иных отношений с другими людьми, а также занятия или сохранения места в системе их взаимопереплетения (победа на соревнованиях; назначение на пост; получение диплома; признание другими собственной личности в той или иной форме, от внешнего облика до профессионального мастерства и т. п.). Заметим, что все эти драмы и мелодрамы, разыгрывающиеся в сознании, относятся к явлениям, имевшим место в прошлом или могущим наступить в будущем. Но ведь жизнь в этом земном материальном мире – это всегда жизнь в настоящем.

Таким образом, почти всякий человек проводит большую часть своей жизни в сфере собственного воображения, считая при этом, что он живет на Земле. Между прочим, если бы человек сумел освободить силу своего воображения от пленения земными событиями, он бы в миллионы раз увеличил ощущение радости жизни.

Обратим внимание на еще один момент. В своем собственном отношении к себе и другим людям человек исходит из восприятия и себя, и других в качестве внешнего облика физического тела, при пронизывании этого облика восприятием личности, своей и окружающих. Однако как внешний облик, так и личность оказываются не реальными, а воображаемыми, придуманными. Человек никогда не видит ни себя, ни окружающих такими, какие они есть на самом деле. Различия между реальностью и воображением всегда велики, причем часто они достигают таких размеров, что о соответствии с реальностью говорить не приходится. Малому ребенку луна может представляться кружочком, до которого легко дотянуться рукой. Дальнейший жизненный опыт снимает это заблуждение. Но взрослые люди не умеют избавиться от искаженного восприятия себя и других, принимая “великана” за “карлика” и обратно.

Некоторые люди могут не согласиться с тем, что они не имеют близкого к действительности представления о своей собственной внешности. Ведь они смотрятся в зеркало, слышат собственный голос.

Во-первых, глядя в зеркало, человек непроизвольно меняет напряжение своих лицевых мышц, корректирует свою осанку. Что значит характер такого напряжения, может помочь понять один случай. Однажды, зайдя в комнату, где сидела загипнотизированная девушка, автор этой книги удивился правильным, красивым чертам ее лица. Когда она проснулась, то стала неузнаваемой – самая простая, заурядная внешность. Вот как разная конфигурация напряжения мышц на одном и том же лице может изменить его до неузнаваемости! В более слабой степени то же самое происходит с человеком, смотрящимся в зеркало.

Во-вторых, человек иначе слышит свой собственный голос, чем окружающие.

В-третьих, и это самое главное, человек воспринимает себя и других людей, так или иначе задевающих его интересы, предвзято, совмещая рисуемый в воображении образ с восприятием органами чувств физической внешности.

Все эти искажения самогипнотизирующего воображения усиливаются многократно, когда в отношениях между людьми имеет место секс.

Впрочем, часть искажений по отношению к земной реальности может означать более глубокое видение истины. Если неожиданно встречаются незнакомые люди, тесно связанные друг с другом в прошлой жизни, они видят в незнакомке или в незнакомце не только его настоящую внешность, но и прошлую. При этом восприятие последней будет более сильным. Субъективно человек не дает себе отчета в том, что перед ним две разные личности – он воспринимает их как одну.