Страница 12 из 19
Святой Кабир подчеркивает это в одном из своих стихов: «Что толку от того, что ты сидишь в совершенной позе (в медитации), когда ум твой полон желаний и предвкушений? Если ты сидишь в совершенной позе, но ум твой носится по всем направлениям, ты подобен мельничному буйволу, что ходит весь день круг за кругом, покрывая 50 километров, но остается при этом на том же месте».
В.: Как выбрать между сидением с вытянутыми ногами и сидением на стуле?
Свамиджи: Лучше сидеть со скрещенными ногами, если вы способны на это. Если нет – сидите на стуле. Если вы вытяните ноги так, как это сейчас демонстрируете, и каждый так сделает, медитационный зал сможет вместить в себя лишь десять – пятнадцать человек, сидящих так в медитации.
В.: В книге Пунджаджи я прочел, что мы уже Свободны и нам нет нужды беспокоиться о достижении Освобождения. Это правда?
Свамиджи: Вы уже Свободны? Если бы каждый был уже Свободным, могли бы иметь место столкновения, войны, страдания, конфликты, противоборствующие силы, затягивающие в эти противостоящие направления? Какая польза от учения, если все Свободны? Кто задает этот вопрос, если всякий и каждый уже свободен? Или вы имеете в виду, что иногда вы Свободны, а в другое время связаны и не Свободны?
Это напомнило мне одну шутку. Ребенка, прошедшего обряд крещения, спросили: «Это земля вращается или круг?» А он ответил: «Земля вращается в школе, а круг – в церкви». Ведь это в школе его научили, что земля вращается. А в церкви его до этого научили, что земля – это круг, основываясь на буквальном прочтении Библии [5].
Если рыдающий в горе человек скажет: «О! Я такой счастливый», вы ему поверите? Если человек полон желаний и страстей, если он раб своих чувств и ума, если он говорит одно, а делает противоположное, если он не контролирует свою низшую природу и создает проблемы для себя и окружающих, можно ли его считать уже Свободным? Разве действительно Свободные люди не редкость в этом мире? Разве все уже Свободны? Поупражняйтесь немного в различении и скажите что вы искренне чувствуете.
В.: Свамиджи, вы шутите. Я чувствую, Вы меня не понимаете!
Свамиджи: Разве то, что я написал, – шутка? Просто подумайте об этом. Люди живут на земле, но всегда говорят о Небесах. В человеке и во всем мире так много анархии и беспорядка, а вы говорите, что каждый уже Свободен! Это пустые слова. Прочитайте в священных писаниях о качествах Освобожденных существ, тогда вы будете знать. Если бы каждый и всякий был бы Свободным, не было бы нужды рассказывать в священных писаниях о качествах Освобожденных существ.
В старые времена веданте, йоге и тантре учили лишь тех немногих ищущих, кто достиг определенной продвинутой стадии на духовном пути. А остальных учили только преданности и карма-йоге. И на то были веские основания. Если учить широкие массы веданте, йоге и тантре, невзирая на их духовную эволюцию, это скорее всего приведет их к неправильному пониманию и деградации, а не к духовному продвижению. Также, это весьма сложные практики, дозволенные только серьезным ищущим.
Они требуют терпения и стойкости, которых в наши дни нет практически ни у кого. В наши дни это стало лишь интеллектуальным упражнением – читают и слушают об этих системах, а потом претендуют на то, что уже все познали и являются Освобожденными. Поэтому лишь достаточно зрелых ищущих учили веданте, йоге и тантре.
Это век высоких скоростей и фаст-фуда. Каждый хочет мгновенной Реализации. Каждый хочет получать все уже готовым. Практически ни у кого нет глубокой и искренней устремленности трудиться, чтобы порвать сеть собственных ментальных и эмоциональных захваченностей и покончить со страстями и желаниями. В «Бхагавадгите» Кришна говорит, что из многих тысяч людей лишь немногие искренне прилагают усилия ради Освобождения. И из этих немногих очень редко кто действительно приходит к Реализации и становится Освобожденным.
Иисус утверждал то же самое: «Много званых, да мало избранных». Тулсидас, а также Иисус, предсказывали, что придут времена, когда люди в цепях будут утверждать, что они Освобожденные, и будет много ложных пророков. Грешники будут притязать на добродетельность, а лишь болтающие о Боге, без каких-либо духовных переживаний, будут считаться мудрыми и Богореализованными людьми.
Глава 3
«Живите в мире, но не позволяйте мирскому жить в вашем сердце. Посвящайте какое-то время размышлениям, молитве и чтению книг, которые вдохновляют вас жить жизнью, наполненной бескорыстным служением и любовью, осознаванием реального, непреходящего. Не так уж и важно где вы живете. Важно как вы живете».
Вопрос: Как мне чувствовать все большую и большую потребность в Боге и быть искренним в своем увлечении духовным поиском?
Свамиджи: Чем большую потребность в Боге вы чувствуете, тем более искренним вы будете в посвящении себя пути Богореализации. Чем большую жажду будете ощущать, тем больше будете стараться отыскать воду и испить ее. Как вам чувствовать все большую и большую потребность в Боге? Вы должны размышлять о том, что вы искали в жизни и что нашли. Вы должны учиться на своем прошлом опыте и расти. Есть определенные шаги, которые могут усилить и углубить ваше стремление к Самореализации. Они таковы:
◆ Регулярно читать книги, которые усиливают ваше стремление следовать духовному пути и заниматься соответствующей практикой. Жизнеописания великих святых и мудрецов могут придать вам вдохновение.
◆ Ежедневно сидеть в безмолвной медитации.
◆ Если вас посвятили в мантру, практиковать ее джапу с верой в нее.
◆ Проводить время в общении с теми святыми и мудрецами, которые вас вдохновляют, и избегать общества агностиков, неверующих и скептиков.
◆ Особо не сближаться с людьми, глубоко вовлеченными в мирские страсти, чья единственная цель – погоня за деньгами и мирские удовольствия. Они могут казаться счастливыми, но внутри взбудоражены и беспокойны.
◆ Молиться Божественному о бесстрастии, ясности видения и свете осознавания.
◆ Выполнять дыхательные упражнения, которые делают ваш дыхательный процесс легким, медленным, ритмичным и глубоким.
◆ Служить бедным и нуждающимся по мере сил, во имя Бога.
В.: Я прочел в книге, что Христос все еще жив и до сих пор пребывает в теле. Это возможно?
Свамиджи: Христос – это состояние совершенного Просветления. Иисус был воплощением этого состояния. Если вы понимаете Иисуса в этом смысле, может быть некое воплощение Христа в мире даже сейчас – потому что во все времена в мире есть Просветленные.
Существует тонкий мир, где Иисус все еще живет в той же форме со многими своими учениками, оставившими наш мир после смерти на этой земле. В медитации у вас может быть видение Иисуса и его локи. Это может прийти к вам само собой когда ваш ум становится настроен на волну этого мира или у вас может быть это видение благодаря определенной практике медитации в этом направлении.
У многих великих Реализовавшихся мудрецов есть свои собственные миры (локи) во вселенной. И у вас в медитации могут быть видения многих мудрецов, даже если они оставили свои физические тела на этой земле. Эти миры-локи также феноменальны, как и наш земной мир, но длятся много дольше. Во время махапралаи, великого и окончательного растворения целой вселенной, такие Реализовавшиеся мудрецы с их мирами растворяются в Брахмане – бесконечном, божественном Сознании. Нет ничего независимого от бесконечного, божественного Сознания.
5
Несколько раз в Библии форма Земли названа кругом, например: «Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним» (Ис. 40:22). – Прим. пер.