Страница 23 из 29
Агрессоров наказывали и прежде. Но именно Нюрнбергский процесс открыл эру международного правосудия, утвердил существование норм, основанных на общих для всего мира ценностях. В сущности нацистских преступников судили не столько за конкретные убийства миллионов людей (за них, конечно, тоже), сколько за заговор против мира, за создание преступной партии и преступного государства, за возведение насилия и жестокости в ранг политических принципов, за подготовку и ведение войны. Международный судебный процесс рассматривал в качестве доказательства и книгу “Майн кампф”, поскольку она не была личным дневником, сочетающим элементы автобиографии Адольфа Гитлера, а содержала идеи национал-социализма.
“Моя борьба” четко выражает расистское мировоззрение, разделяющее людей по происхождению. В ней утверждалось, что арийская раса со светлыми волосами и голубыми глазами стоит на вершине человеческого развития. Евреи, негры и цыгане относились к “низшим расам”. Автор призывал к борьбе за чистоту арийской расы и дискриминации остальных.
Гитлер писал о необходимости завоевания “жизненного пространства на востоке”: “Мы, национал-социалисты, совершенно сознательно ставим крест на всей немецкой иностранной политике довоенного времени. Мы хотим вернуться к тому пункту, на котором прервалось наше старое развитие 600 лет назад. Мы хотим приостановить вечное германское стремление на юг и на запад Европы и определенно указываем пальцем в сторону территорий, расположенных на востоке. Мы окончательно рвем с колониальной и торговой политикой довоенного времени и сознательно переходим к политике завоевания новых земель в Европе. Когда мы говорим о завоевании новых земель в Европе, мы, конечно, можем иметь в виду в первую очередь только Россию и те окраинные государства, которые ей подчинены”.
Скорее можно сказать, что содержание этой книги, как сформулировано в приговоре, объявлялось “с крыш домов” [115], т. е. использовалось для широкой пропаганды преступных целей и действий нацизма.
Последовавший за Нюрнбергским Международным военным трибуналом Токийский процесс (3 мая 1946 г. по 12 ноября 1948 г.) вскрыл истинные цели, которые преследовал японский “новый порядок” в Восточной Азии. Он обнажил экспансионистские замыслы японских империалистов, пытавшихся под фальшивыми лозунгами создать паназиатскую империю Ямато (“великую восточно-азиатскую сферу сопроцветания”).
Суду были преданы 28 человек. Приговор вынесен в отношении 25, в том числе четырех бывших премьер-министров (Тодзио, Хиранума, Хирота, Койсо), одиннадцати бывших министров (Араки, Хата, Хосино, Итагаки, Кайя, Кидо, Симада, Судзуки, Того, Сигэмицу, Минами), двух послов (Осима, Сиратори), восьми представителей высшего генералитета (Доихара, Кимура, Муто, Ока, Сато, Умэдзу, Мацуи, Хасимото). Во время процесса бывший министр иностранных дел Мацуока и адмирал Нагано умерли, и дело о них было прекращено, а в отношении идеолога японского империализма Окава, заболевшего прогрессивным параличом, – приостановлено.
Нюрнбергский и Токийский процессы Международного военного трибунала имели существенное значение для утверждения принципов и норм современного международного права, рассматривающих агрессию как тягчайшее преступление. Они явились не только судом народов, правосудием истории над виновниками развязывания Второй мировой войны, над международной реакцией, но и победой идеалов справедливости, торжеством Добра над злом.
После окончания войны в СССР были осуждены активные пособники нацистов и милитаристов. Наиболее крупными явились судебные процессы над атаманом Г. М. Семеновым и его сообщниками – К. В. Родзаевским, Л. Ф. Власьевским, А. П. Бакшеевым, И. А. Михайловым, Л. П. Охотиным, Н. А. Ухтомским и Б. Н. Шепуновым, которые обвинялись в антисоветской агитации и пропаганде, шпионаже против СССР, диверсиях, терроризме.
Справедливое возмездие настигло бывших генералов “белого движения”, служивших в вермахте, которые посредством сформированных ими казачьих отрядов вели вооруженную борьбу против Советского Союза и проводили активную шпионско-диверсионную и террористическую деятельность против СССР: П. Н. Краснова – начальника главного управления казачьих войск имперского министерства восточных оккупированных территорий Германии; А. Г. Шкуро – начальника резерва казачьих войск при главном штабе войск СС; Гирей-Султан Клыча – руководителя антисоветского “Северо-Кавказского национального комитета”; С. Н. Краснова – начальника штаба главного управления казачьих войск при министерстве восточных областей Германии; Т. И. Даманова – походного атамана казачьего стана генерал-майора германской армии, а также Гельмута фон Панвица – командира 15-го казачьего кавалерийского корпуса СС.
Большой резонанс получили показательные процессы, проведенные в декабре 1945 г. – январе 1946 г. в Киеве, Минске, Риге, Смоленске и других городах, над нацистскими военными преступниками пособниками оккупантов, виновными в злодеяниях на советской земле. Из 88 обвиняемых, среди которых 18 являлись бывшими генералами вермахта и СС, 66 были казнены. Состоялся справедливый суд и над руководителями так называемой “Русской освободительной армии” – бывшими советскими генералами А. А. Власовым, В. Ф. Малышкиным, М. Н. Жиленковым и девятью другими предателями Родины [116].
Незадолго до своей казни Ганс Франк обронил фразу: “Пройдут тысячелетия, но эта вина Германии не будет смыта” [117]. По-видимому, не только предстоящая расплата за свои преступные деяния заставила его раньше, чем многих его соотечественников, взглянуть правде в глаза. Возможно, он знал больше о степени коллективной вины немцев за геноцид в Европе, чем население современной Германии. И об этом красноречиво свидетельствуют события, происшедшие в столице Баварии более 10 лет назад.
Весной 1997 г. в Мюнхене разразился грандиозный скандал. О нем писали практически все газеты и журналы Германии, а его подробности ежедневно демонстрировались по многочисленным каналам немецкого телевидения. Причина – открывшаяся в городской ратуше выставка фотографий и документов под названием “Война на уничтожение. Преступления вермахта в 1941–1944 гг.” В день ее открытия началась серьезная потасовка между двумя группами молодежи – сторонниками и противниками выставки. Полиции удалось пресечь драку, но с этого момента на всех автобанах, что вели к Мюнхену, полицейские заворачивали автомобили, в которых находились молодые люди в кожаных куртках и с бритыми затылками.
Чтобы попасть на выставку, нужно было простоять несколько часов в очереди. Вообще-то в представленных экспонатах ничего сенсационного не было. В последние десятилетия после окончания войны весь мир эти или подобные им фотографии не раз видел: сжигаемые деревни, массовые расстрелы мирных жителей, виселицы в Житомире, Тернополе, Орше, Дрогобыче, Орле… Но чаще всего подпись под фотографией гласила: “Неизвестная область СССР”. Однако на этот раз акценты выставки были несколько иные, чем всегда. Раньше все знали и за долгие годы уверовали окончательно: эти “акции” над мирным населением осуществляли эсэсовцы.
Экспозиция в Мюнхене недвусмысленно демонстрировала, что эсэсовцы делали лишь свою часть “работы”, в значительной мере ограниченную численностью войск СС. Все же остальное (а это “остальное” и есть самое массовое) – дело рук вермахта, т. е. обыкновенных “служивых” немцев. И если учесть, что за годы Второй мировой войны в вермахте отслужило практически все мужское население Германии, то неминуемо возникает проблема, которой до сего времени историки и публицисты предпочитали не касаться. Это проблема коллективной ответственности немцев, их коллективной вины за массовое уничтожение мирного населения в годы войны. Актуальность вопроса о совместной ответственности немецкой нации за злодейство против человечества наглядно подтвердила эта мюнхенская выставка [118].
Наряду с утверждающими уроками войны очевидны и ее обязывающие уроки. Один из них – необходимость закрепления добытой победы, твердой и последовательной поддержки позитивных процессов, получивших развитие в ходе справедливой войны и в результате разгрома германского фашизма и японского милитаризма. Несколько десятилетий после окончания Второй мировой войны Европа жила в мире. Огромная роль в этом достижении принадлежит победе советского народа в Великой Отечественной войне.