Страница 16 из 20
Методология деятельностного подхода определяет, например, возможность развития понятия «сознание», необходимо требуя от исследователя рассматривать не само сознание, а «деятельность сознания» (сознательную деятельность, не как полностью осознаваемую, а как частично регулируемую сознанием), ставит вопрос о выделении актов сознания, и закономерностей топологии актов сознания.
Другой вариант – рассмотрение идеального (в том числе осознаваемого) и материального (протяженной субстанции по Р. Декарту) как атрибутов активности субъекта[129]. Тогда уровень сложности сознания субъекта меняется вслед за уровнем сложности его деятельности или других форм активности (Серкин, 2015).
Предельная сложность предмета науки ведет к появлению и попыткам решения сложнейших методологических задач. Именно поэтому психологи чаще других вынуждены заниматься рефлексией своего научного познания, чаще придумывают новые методы (пример – факторный анализ) и используют сложные модели из космогонических концепций (например, брамфатура[130] как модель описания феноменологии образа мира (Серкин, 2005).
4.2.4. Особенности психологического знания
1. Неформализуемость психологического знания. Пока не создано формального языка для описания различных реальных (в том числе психологических) взаимодействий. Упования на язык математики (на котором не моделируются системные качества и процессы; не моделируются диалектические взаимодействия; обязателен не выполняемый в реальности закон исключенного третьего и т. д.) пока не оправданы.
Пример 4.6.
Известное всем формальное свойство: а > в, в > с → а > с. А вот реальная ситуация из турнирной таблицы: «Динамо» выигрывает у «Торпедо», «Торпедо» выигрывает у «Спартака». Как сыграют «Динамо» и «Спартак»? В том турнире «Спартак» выиграл с большим для футбола счетом.
Обсуждая приведенный пример, приверженцы математики могли бы говорить о соотношении рейтингов команд и вероятности выигрыша, но действующие тысячелетия различные тотализаторы и рулетки показывают, что никакие формулы определения вероятности на основе самых тщательных рейтингов не позволяют предсказывать результаты реальных взаимодействий. Иначе тотализаторы давно разорились бы, а они пока рентабельны.
Пример 4.7.
Если попросить обычного москвича нарисовать карту своего ежедневного часового маршрута от дома до работы и обратно, то обычный рисунок (когнитивная карта) выглядит так: а) довольно подробная карта от маршрута до станции метро; б) отдельные элементы тех районов, где проезжает поезд метро; в) довольно подробная карта пути от метро до работы. При этом обычно не описываемое реальное расстояние, проезжаемое в метро, составляет более 90 % протяженности маршрута.
Пример 4.8.
Из-за невозможности формального описания сегодня в подавляющем большинстве психологических теорий используются парадигмальные вербальные модели (см. Главу 6), в которых математический аппарат либо вообще не используется (начиная с теорий ассоциативной массы сознания, бессознательных умозаключений и психоанализа), либо используется лишь иллюстративно, без возможности расчетов и преобразований (как, например, в информационной теории эмоций или в теории психологического поля).
Проблема «разрывов» формального (например, математического) описания и в физике, и в психологии решается путем накопления экспериментальных данных, которые доказываются не математически, а по факту их получения (существования). Такие данные далее закладываются в научные модели как основания, на которых можно строить некоторые математические конструкции, до нового формального «разрыва».
2. Постоянная необходимость введения новых понятий и моделей обусловлена как усложнением научных представлений о мире и человеке, так и все нарастающей массой эмпирических данных, требующих теоретического объяснения и интерпретации.
Пример 4.9.
В 1979 г. А.Н. Леонтьев ввел понятие «образ мира» для обобщения и теоретического осмысления уже тогда накопившихся, по его выражению, «Монбланов эмпирических данных» по психологии восприятия. Сегодня понятие и модели образа мира (синонимы по В.В. Петухову (1996) – представление мира (ядерный слой) и представление о мире (внешний слой)) используются во всех направлениях психологии.
3. Необходимость культурной адаптации при применении психологических знаний.
Пример 4.10.
Положительный ответ на следующее утверждение опросника: «Я стараюсь уступать женщинам место в транспорте и пропускать их в дверях», – в России будет интерпретирован как признак культурного и корректного поведения, но во многих странах Западной Европы и Северной Америки – как признак гендерного шовинизма и сексизма.
Пример 4.11.
Для человека европейской культуры черный цвет – цвет траура, в японской культуре в том же качестве выступает белый цвет.
Эти и множество других примеров показывают нам также, что простого «грамотного перевода» психологических текстов или инструментария недостаточно для их квалифицированного использования. Необходима специальная (часто не лингвистическая, а экспертная) работа по культурной адаптации переведенного.
4. Г.А. Берулава (2009) отмечает следующие особенности психологических знаний:
1) имеют ярко выраженный мировоззренческий характер;
2) непосредственно влияют на философию;
3) их получение характеризуется совпадением субъекта и объекта изучения;
4) по мере накопления знаний происходит изменение и развитие изучаемых психических свойств и всей феноменологии;
5) по мере накопления знаний происходит изменение исследователя в процессе исследования;
6) психологические знания характеризуются высоким уровнем субъективизма при обработке и интерпретации данных;
7) высок уровень этической ответственности исследователя при трансляции психологических знаний;
8) нет четкого размежевания между научными, житейскими и мистическими знаниями;
9) психологическое знание характеризуется одновременным сосуществованием и даже прикладным применением противоречивых или несогласующихся теорий, концепций и психотерапевтических учений.
4.2.5. Специфические субъективные проблемы накопления психологических знаний
Г.А. Берулава (2009) также отмечает, что период постмодернизма в науке может проявляться как движение от системности к эклектике.
Соглашаясь с этим, отметим, что, например, во многих современных учебниках психологии теории личности излагаются в просто хронологическом порядке без соответствующей методологической основы (преемственности, логических следствий, оснований классификации и т. п.). Даже при изложении хронологически первой теории личности З. Фрейда ни в одном предыдущем учебнике не написано, что в основу его теории личности положены: а) основная диалектическая схема «тезис-антитезис-синтез»; б) схема анализа явления не в связи с его материальным носителем, а в связи с системой общественно-индивидуальных взаимодействий[131] (см. примеры № 2.1.–2.3.).
Добавим, что кроме вышеназванных принципы постнеклассической науки (см. Главу 1) не только делают исследователя более свободным и открытым новым парадигмам, но и создают ряд проблем в научном психологическом исследовании:
1. Собственные проблемы психолога часто экстраполируются на все человечество[132].
2. Превалирование гедонистического фактора (теории личности потребностей, инстинктов и пр. превалируют над теориями духовности, разума и воли).
129
Б. Спиноза предлагал такой аспект рассмотрения идеального и материального, но считал, что это атрибуты неизвестной субстанции. Автор считает, что такой субстанцией является деятельность (форма активности) человека (Серкин, 2015).
130
Брамфатура Земли (Шаданакар) – совокупность всех пронизывающих друг друга слоев реальности (оболочек реальности) Земли (Андреев, 1997). Аналогичные модели многих оболочек тела человека используются в теософии, йоге и др., но без использования специального термина. Постулируемая многомерность является необходимым, вынужденным ходом для описания порождающей модели, объясняющей полученные феномены. Этим ходом вынуждены были воспользоваться многие авторы, начиная с Платона («Наш мир лишь тень мира идей»). Его использовал и Д. Андреев, описывающий Розу Мира, и А.Н. Леонтьев (Леонтьев, 1983), описывающий образ мира.
131
Была применена задолго до работ З. Фрейда К. Марксом, введшим понятие «стоимость» при анализе товарно-денежных отношений.
132
Этот тезис часто используют критики психоаналитического направления.