Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 14 из 20

Опр. Предметом исследования называется совокупность объекта и познавательных средств (методов) его изучения.

Опр. Предмет исследования – аспект объекта, выделяемый проблемой и методами.

Г.П. Щедровицкий (1929–1994) считает (1995), что в предмет исследования входят:

1) факты, единицы эмпирического материала;

2) средства описания, языки разного типа (формальные и другие);

3) методические предписания и системы методик;

4) онтологические модели действительности изучения;

5) модели частных объектов исследования;

6) знания, теории;

7) проблемы;

8) задачи научного исследования.

4.2. Предмет психологии

Объектом психологии является человек во всей сложности его взаимодействий.

Однако человек и его взаимодействия являются объектом и многих других естественных (анатомия, физиология и др.) и гуманитарных (история, социология и др.) наук. Необходимо отметить, что разделение целостного знания на предметные науки произошло только в XVIII в.

При определении предмета психологии сегодня общепризнанным является тот факт, что предметом психологии не является какое-либо физическое тело, а нечто постулируемое, моделируемое (душа, сознание, целостность, поведение, мотивация, бессознательное, психика, психическая деятельность, познавательные процессы и т. п.), познаваемое через свои проявления.

При этом не следует считать, что психология изучает нечто нереальное. Внутренний мир человека так же реален, как и окружающий. Но вот познать этот внутренний мир мы можем не с помощью органов чувств и/или приборов, а только строя все более соответствующие реальности модели внутреннего мира (душа, психика, сознание, образ мира и др.).

Термин «психология» (от греч. psyche – душа и logos – учение, наука, познание) прямо переводится как наука о душе. В силу влияния религиозных воззрений, рационалистического и позитивистского трендов исторического развития западноевропейской философии учение о душе до сих пор является прерогативой теологических учений. Психология же определяется как наука о закономерностях развития и функционирования психики или (что синонимично) психической деятельности (проявления психики – психические явления: психические процессы, свойства и состояния).

В большинстве современных учебников по теории и методологии психологии отсутствуют главы или разделы о предмете психологии, что немного странно, ибо методология психологии, как и любая рефлексивная дисциплина, прежде всего должна начинаться с рассуждений о предмете своего изучения. Однако отчасти это объяснимо, так как вопрос о предмете психологии предельно сложен по следующим причинам.

4.2.1. Многообразие форм психологического знания

Выделяются четыре формы психологического знания: научное, житейское, художественное и мистическое. Формы эзотерического знания и парапсихологические феномены в этом первом томе данного учебника не рассматриваются, однако проблема их существования будет обсуждена в следующих книгах (см. Т. 3. Актуальные нерешенные проблемы современной психологии).

1. Научное психологическое знание (теоретическое и прикладное) – знание, построенное на основе научных требований и оформленное в научных понятиях и терминах (см. Главы 1–3), является обобщенным (на основе выделения существенного[119]) для многих ситуаций, но обычно недостаточно конкретным для непосредственного применения. Для прикладных целей научное знание обычно конкретизируется методом дедукции, реже – индукции. Сегодня существуют системы обучения и передачи довольно значительной части научного знания.

К. Поппер считает, что устоявшихся критериев разделения мифа и научности нет.

Пример 4.1.





В консультировании и психотерапии существует понятие «психотерапевтический миф». Суть этого понятия заключается в том, что в процессе консультирования представление клиента об окружающем мире изменяется так, что клиент становится способен понять свою проблему и ее причины и (в идеале) на основе этого нового понимания самостоятельно или с помощью консультанта построить и реализовать конструктивные действия (деятельность) по решению своей проблемы. При этом решающим является не научность (истинность) нового образа мира, а, как и в мифе, возможность построения объяснения и действий для решения проблемы (эффективность).

Другой аспект понятия «психотерапевтический миф» заключается в том, что разные консультанты пользуются разными консультативными теориями[120] и в процессе работы с клиентом транслируют последнему эту теорию или часть ее, необходимую для решения проблемы клиента.

Обязательно посмотрите также пример 1.1. про учение Гиппократа.

2. Житейское психологическое знание обычно не оформлено в понятиях, не полностью осознано (частично имплицитно), не полностью осознаны процедуры получения (житейского опыта), обычно приобретается путем партиципативного (сопричастного) обучения, редко применимо в иных (кроме ситуации получения такого знания) ситуациях. Отличается конкретностью, возможностью непосредственного применения в определенных ситуациях. «Специалистами» житейской психологии часто являются профессионалы в профессиях типа «человек-человек»[121].

Научное и житейское психологические знания (как и другие виды психологического знания) не противоречат, а дополняют друг друга[122] (принцип дополнительности в неклассической науке, см. пример 1.8). Хороший психолог-прикладник должен обладать обоими видами психологических знаний.

Пример 4.2.

При возникновении «житейской проблемы», например конфликта с сотрудниками ГИБДД, вы вряд ли пойдете советоваться к знакомому 22-летнему выпускнику факультета психологии с красным дипломом, у которого и прав пока нет. Скорее вы пойдете к взрослому опытному (житейские знания) соседу-автомобилисту, о котором знаете, что он побывал не раз в подобных ситуациях.

Но если, например, на собеседовании при зачислении вашего ребенка в престижную гимназию вам сообщили, что у ребенка плохо развита память, вы обратитесь именно к выпускнику университета или более опытному специалисту с психологическим образованием (научные знания).

3. Художественная форма психологических знаний — фиксация знаний в форме художественных образов как носителей смыслов и информации (литературных, театральных, изобразительных и других). Необходимо отметить, что художественная форма психологических знаний является преимущественной формой психологических знаний – все проявления человеческих отношений просто невозможно включить в университетскую программу, и первое (и часто последующие) представление о многих из них[123] мы (и психологи-специалисты) получают из художественных произведений (книги, фильмы и пр.).

Пример 4.3.

В монографии «Методология психологии: проблемы и перспективы» (Василюк, Зинченко, Мещеряков и др., 2013) авторы описывают ряд применяемых сегодня для описания смысла художественных метафор: метафора смысловой волны О. Мандельштама, метафоры радуги смысла и растения-смысла А. Белого и метафора поиска горизонтали по вертикали И. Бродского.

4. Мистические психологические знания – смесь опыта переживаний различных измененных состояний сознания (ИСС), психотехник, образов и рядов понятий. К мистическим психологическим знаниям исторически относят шаманские, ведовские, магические, жреческие, религиозные и эзотерические знания. Мистические и житейские психологические знания появились задолго до появления художественных произведений и науки.

119

Но иногда без учета специфичного.

120

В данном случае правильнее говорить не о теориях, а об учениях, так как правильность здесь определяется не научным доказательством, а эффективностью психологической помощи.

121

По классификации профессий Е.А. Климова (1995) по предмету труда.

122

Л.С. Выготский (1982 б), рассматривая стадии развития значений у ребенка, выделяет стадии синкретов (сцепление случайных признаков) и комплексов (опора на реальные, но несущественные признаки). Понятия строятся с опорой на существенные признаки.

123

Например, о любви.