Страница 9 из 14
И, что важнее всего, йога позволила мне повернуться к своей тени и принять в себе с любовью все целиком – и даже то, что я не ожидала найти. Йога стала для меня практикой, позволившей осознать свое достоинство и принять себя без остатка. И чем больше я освещала этим светом самые темные уголки своего существа, тем меньше во мне оставалось этого стыдливого чувства.
Однако стыд коварен по своей природе. Я избавлялась от одних проблем, связанных с восприятием тела, но накапливала другие. Не помогала даже всеобъемлющая мудрость моих учителей: я невероятным образом обрастала все новыми и новыми представлениями о том, что должно уметь мое тело. Бедра были камнем преткновения: я не могла толком сесть в обманчиво названную простой «позу со скрещенными ногами», и это заставляло меня стыдиться еще больше. Иногда масла в огонь подливали и учителя, замечая, что скованные бедра могли быть признаком эмоционального напряжения и неспособности отпускать проблемы.
Знали бы вы, как я хотела все отпустить.
Может быть, напряжение в бедрах было вызвано тем, что я люблю бегать на длинные дистанции и пробегаю по 50 километров в неделю, а еще каждый день хожу на работу и обратно пешком через высокий холм. Можно было предположить, что я не только преподаватель йоги, но еще и писатель и сидя за столом провожу гораздо больше времени, чем на коврике. А может, дело было в анатомических особенностях, в шейке бедра, в илеофеморальной связке. А может, никаких проблем и не было.
Напряжение в бедрах не обязательно свидетельствует о глубоко засевших эмоциональных, душевных или психологических проблемах.
Сейчас я научилась разрешать подобные вопросы, однако когда я встретилась с мистером «ты-очень-напряжена», я все еще была во власти перфекционизма и стояла в его тени – чувстве стыда.
Я уверена, что тот инструктор и отдаленно не догадывался, что назвать меня напряженной звучало как приговор: для меня это значило, что я эмоционально и духовно отсталая. У каждого есть скелеты в шкафу, связанные с чувством стыда за свое тело. Кого-то из них проще выкинуть оттуда, кого-то сложнее. В связи с этим возникает вопрос: в какой мере учитель йоги ответственен за создание в классе атмосферы, в которой никто не стыдится себя?
Один мой знакомый инструктор йоги в ответ на мою историю о напряженных бедрах высказал мнение, что есть разница между «пристыдившим» меня суждением учителя, с одной стороны, и «спровоцированным чувством стыда, лежащим в глубине сознания», с другой стороны.
Если высвобождение практически любых эмоций на занятиях йогой считается нормальным и даже приветствуется, то в чем проблема с высвобождением стыда?
Йога заставляет нас идти в сторону своей тени, а не обходить ее стороной.
Позиция моего друга мне понятна. Манера, тон, слова и действия того инструктора затронули глубоко затаившийся стыд, а это значит, что он открыл для меня колоссальную возможность самопознания. Теперь у меня нет сомнений, что этот эпизод позволил мне осознать свой стыд.
Своему другу я сказала, что, хоть я и стремлюсь находить сострадательных и мягких мастеров, теперь внутри меня живет строгий наблюдатель и безжалостный критик. И я не думаю, что тот учитель пристыдил меня. Он просто пробудил во мне внутреннего критика, заставившего меня почувствовать себя неполноценной, – а это я как раз и называю стыдом. Тогда он застал меня врасплох, но сегодня у него гораздо меньше поводов заявлять о себе. Этот опыт был тяжелым, но крайне поучительным.
Если глубоко внутри меня долгое время таился стыд, который нужно либо преодолеть, либо распознать, тогда учитель сделал именно то, к чему стремятся все учителя в принципе: он создал возможность для моего внутреннего роста.
Ему это удалось, но лишь отчасти. Стыд – одна из самых сильных эмоций. Он способен парализовать человека, а новичка он может раз и навсегда выгнать из класса йоги.
Меня, как учителя йоги и человека, более всего интересуют триггеры чувства стыда. К сожалению, именно тело является самым широким полем, на котором процветает эта эмоция.
Я согласна со своим другом: ученик может выйти из зоны комфорта только под чутким руководством учителя. Необходимо доверие и взаимопонимание. Мудрый и чуткий учитель знает, на что способны его ученики (о чем сами они могут и не догадываться).
В моей практике были учителя, с помощью которых я смогла сделать то, на что, как мне казалось, была неспособна. Доверие позволяет преодолевать собственные пределы.
Возможно, у моего учителя была мощная интуиция, и он сумел распознать во мне не только стыд, но также силу и осознанность, необходимые для его преодоления. Не удивлюсь, если он намеренно надавил на мое слабое место, чтобы вскрыть глубоко лежащую проблему. И если это так, он оказал мне невероятную услугу.
Однако здесь нужна осторожность: далеко не у каждого человека есть достаточный внутренний ресурс, чтобы разрешить вскрытую проблему. Мы же не знаем, что происходит в его жизни за пределами тренировочного зала, нам ничего неизвестно о его жизненном опыте – последствия наших слов и действий могут быть непредсказуемы.
И поэтому я уверена, что в первую очередь нужно наладить контакт с внутренним учителем, никто не знает наших потребностей лучше, и только после этого обращаться за помощью и советом к внешним учителям.
Отношения с собой можно наладить только доверием и любовью, поэтому я как учитель считаю своей целью создание среды, в которой человек может встретиться со своим телом с позиции любви и доверия к присущей ему мудрости.
Я делаю все возможное на своих занятиях, чтобы не подогревать и не провоцировать чувство стыда. Говорю с учениками на языке уважения, никого в классе не сравниваю и не выделяю. Всегда слежу за тоном общения и высказываниями в их адрес.
Во время практики я призываю своих учеников к самоконтролю: только они знают, что для них действительно хорошо, а что нет, и только они сами должны выбирать, что и как им нужно (или не нужно) делать. И конечно же, никогда не вступаю в тактильный контакт без разрешения: для меня важно, чтобы человек смог без ущерба для себя пережить любое мое прикосновение.
Я понимаю, что не в состоянии контролировать внутреннее состояние людей во время занятий. Допускаю, что среди моих учеников были те, которые могли рассказать похожую на мою историю стыда.
Рано или поздно с проявлением стыда сталкивается каждый учитель и каждый ученик, явление это слишком широко распространено и способно оставлять глубокие раны. Мне остается надеяться, что у меня получается создавать в зале благоприятную атмосферу, в которой ученики могут переживать во время практики самые разные состояния.
Я всегда помню, что каждый человек, приходящий ко мне на занятия или берущий мои видеоуроки, на протяжении долгого времени был жертвой необходимости соответствовать определенным физическим стандартам. Я осознаю, что как учитель обладаю определенной силой и должна использовать ее в соответствии с первым принципом ямы (ахимса), который гласит: не навреди.
Моя практика направлена на создание здорового и цельного образа тела. И я делаю это без стыда.
Мэриэн Эллиот – писательница, правозащитница и учитель йоги. Автор книги «Дзен под пулями», в которой рассказывает о работе в Афганистане при миссии ООН и о том, как обрела покой (благодаря практике йоги) буквально на поле боя. Ее 30-дневный онлайн-курс йоги помог улучшить жизнь многим людям. Также является старшим руководителем в организации Off the Mat Into the World («Йога в миру»).
www.maria
Автор фото: Лука Патнэм