Страница 26 из 28
Мы так любим целоваться, потому что «рот имеет большое представительство в коре», и через поцелуи, прикасание губами во многом создаётся субъективный мир человека, его психосоциальные механизмы психологической защиты и социальные модели поведения.
Дети проявляют естественный интерес к своему телу, в том числе и к половым органам, подмечают анатомические различия между мужчинами и женщинами и часто играют со своими половыми органами. Но прежде чем заняться своими половыми органами, до которых ещё надо дотянуться, ребёночек сначала сосёт ручки, затем начинает играть ножками, пытаясь затолкать их в ротик, тащит пелёнки, сосёт их, и только когда его начинают приучать к горшку, он вдруг обнаруживает свои половые органы, играя ими – обнаруживает «приятность». Последнее обычно расценивается взрослыми как мастурбация, хотя она не является таковой. Обнаружив взаимосвязь гениталий и «приятность», многие дети принимают участие в «сексуальных играх», как правило, со своими друзьями, братьями или сёстрами. «Сексуальные игры» включают обнажение и изучение половых органов друг друга. Скорее всего, Фрейд и его последователи оказались во власти стереотипов толкования поведения взрослого человека и пошли у них на поводу. Телодвижения младенца рассматривали по аналогии с сексуальными телодвижениями взрослого человека (мастурбацией) и определили их как проявление детской сексуальности. Очень напоминает терминологию личностей в психологии: шизоидная, эпилептоидная, истероидная. Термины переняты из психиатрии, поскольку психология, можно сказать, развивалась на базе психиатрии. У ребёнка гениталии ещё не сформировались, сексуальный инстинкт ещё не проснулся, а ребёнок уже «занимается сексом», мастурбирует. Фрейд разрешил эту нестыковку и загадку, отнеся «сексуальность» этого периода к бессознательному. Так было открыто бессознательное, которое на начальных этапах подмяло под себя всю психику человека, т. к., казалось, открыто было универсальное ядро человеческой личности – бессознательное поле, в котором «музыку заказывает» сексуальный инстинкт.
В младшем школьном возрасте интерес к «сексуальным играм» несколько снижается, при этом дети могут испытывать романтические чувства к сверстникам. Новая волна возрастания сексуального интереса наблюдается в переходном возрасте.
Последние достижения нейронаук подтвердили метафору Пенфилда о преимущественном представительстве в коре зон «рта» и «движений» у младенца. Эти две зоны стимулируют колебательную активность мозга как необходимое условие его функционирования и развития. Кинетическая зона и арсенал движений при всём, казалось бы, их многообразии ограничены, и на самом деле одни и те же двигательные акты, функции используются для достижения совершенно разных целей. Примером могут быть современные танцы, во время которых танцующие воспроизводят набор «сексуальных движений – «танец-мастурбация». Человек вводит себя в транс, пробуждающий сексуальные фантазии и переживания. Более того, сексуальное возбуждение переживают и наблюдатели за танцами, благодаря наличию зеркальных нейронов и по принципу навязчивых воспоминаний. Джон Бэнкрофт (1989 г.) пишет о том, что сексуальное возбуждение у человека – это комплексный отклик, состоящий из таких элементов, как сексуальные фантазии, воспоминания и желания, а также усиливающийся сознательный поиск внешних стимулов, специфичных для сексуальной ориентации индивида и сексуального объекта. Бэнкрофт считает, что сексуальное возбуждение включает активацию лимбической системы, которая является нервным субстратом сексуального поведения с точки зрения физиологии (Маклеан, 1976).
В культуре XX века набрал силу и утвердился «эго-принцип» в отношении социального функционирования человека-мужчины и человека-женщины, который до сих продолжается в виде трёх глобальных революций – сексуальной, гендерной и семейной (И. Кон 2004, 2009, 2010; Н. Амосов 1978). Пик первой из этих революций, сексуальной, в развитых странах Запада приходится на 1960–1970-е гг. Сексуальность в современном мире претерпела существенные изменения за счёт возрастания роли психологических и социокультурных факторов. Такой мотив сексуальной активности, как воспроизводство, отошёл на задний план, уступив место потребности в сексуальном удовлетворении, релаксации и общении. Причиной стала считаться эмансипация женщин.
Однако за поведенческими сдвигами стоит глубинный процесс отделения сексуальности от репродукции, который начался давно и постепенно. Только в новейшее время общественное сознание Запада признало, что сексуальность сама по себе не направлена на деторождение, не нуждается в оправдании, она самоценна. Сексуальная революция ХХ века, помимо либерализации нравов и изменения форм социального контроля за сексуальностью, включает в себя постепенное утверждение принципа гендерного равенства. «Секс по дружбе», фильм американского кинематографа (2011 г.), подарил исследователям замечательный термин сексуальности в современном западном мире. Хотя фильм не об этом, он комедийный, но «секс по дружбе», ни к чему не обязывающий, не результат игры страстей и любви, всё чаще и чаще используется в современном западном мире. Получили удовольствие, разрядились и разбежались.
Благодаря исследованиям Фрейда, стало ясно, что нет личности без сексуальной сферы и нет секса без личностного контекста. Сексуальный инстинкт, сохраняясь как механизм воспроизводства, являясь источником удовольствия и наслаждения, обнаружил ещё и свои уникальные возможности как механизм разрядки, снятия напряжения. Если вначале три функции были едины, то под натиском стрессонасыщенной жизни единство их расщеплялось на свои составные и каждая становилась самодостаточной. В современном индустриальном мире с его стрессонасыщенностью потребность в разрядке стала одной из необходимостей сохранения здоровья.
Ещё в 1900 году З. Фрейд высказал мысль о том, что деятельность примитивного психического аппарата направляется стремлением избежать накопления раздражения, что легко достигается сексом. Метод стар, как и сам человек. Возможность легко всегда и везде освободиться от внутреннего дискомфорта, от различных психосоматических неприятных ощущений, восстановить внутренний гомеостаз и возможность иначе посмотреть на ситуацию, восстановить и даже поднять уровень самоуверенности, самоуважения лежит в основе сексуальной революции современного мира, а также является одной из причин ползучести гомосексуализма. Американский кинопрокат своими фильмами уже рекламирует мастурбацию солдат по расписанию и по приказу: «Раз-два – направо, раз-два – шаг вперёд, раз-два – мастурбировать».
Расщепление основного инстинкта на составные – пример всепроникающей эволюции, механизмом которой является диссоциация, приводящая к изменению генетических программ под влиянием социально-психологических факторов. Эволюционно изменилось само понятие сексуальности. В отличие от недавнего прошлого, когда она рассматривалась в жёстко фиксированных бинарных оппозициях (гетеро/гомо, брачная/внебрачная, нормальная/извращённая), в которых второй полюс был заведомо «неправильным», современная культура, а вслед за ней и наука понимают сексуальность как нечто пластичное, гибкое, текучее и подвижное: «пластичная сексуальность» Энтони Гидденса, «текучая любовь» Зигмунта Баумана, «сексуальная текучесть» Лизы Даймонд.
В своё время шокирующим для всех слоёв общества было открытие 3. Фрейдом того, что половые девиации и перверсии являются не столько патологией, сколько фиксацией определённых стадий нормального психосексуального развития либо гипертрофией отдельных его компонентов. Вслед за психоаналитиками начался период активности доказательной медицины, которая, используя свои методы исследования, старалась доказать или опровергнуть психоаналитические парадигмы.
Альфред Кинзи, который начал свои исследования ещё в 1930-е годы, провёл 19 тысяч интервью по стандартизированной матрице, содержащей 521 пункт информации. Итоги этой титанической работы были подведены в двухтомном труде «Сексуальное поведение мужчины» (1948 г.) и «Сексуальное поведение женщины» (1953 г.), который получил известность как «Отчёт Кинзи». В ходе исследований, проведённых А. Кинзи, выяснилось, что диапазон индивидуальных проявлений сексуальности человека гораздо шире, чем это представлялось ранее. Кроме того, стали более понятны возрастные и культурные проявления сексуальности у человека. И, наконец, благодаря его исследованиям, обозначились связи между основными сексуальными характеристиками и проявлениями индивидов и целым спектром социальных факторов. В целом можно утверждать, что именно работы А. Кинзи положили начало массовым социологическим исследованиям сексуального поведения человека, которые достаточно актуальны и для современной науки. Труд Alfred Kinsey до сих пор не превзойдён по масштабу статистического исследования сексуальности мужчин. Его название – Sexual Behavior in the Human Male («Сексуальное поведение человеческого самца») (1948 г.). Благодаря Кинзи Америка открыла то, в чём каждый боялся признаться даже самому себе. Оказалось, что 97 % из американцев мастурбировали, около 70 % изменяли, а почти половина хоть раз вступала в однополую связь. Большинство из них испытывали бурные чувства, сильные эмоции, высшие наслаждения, как оказалось, не чуждые и их чернокожему соседу. Кинзи сделал их свободными, и уже через пару лет «белые» американцы захотели «чёрных» эмоций. Так рок-н-ролл перешагнул границы чёрных гетто, рок-н-ролл стал массовой истерией, рок-н-ролл стал системой мышления, рок-н-ролл разрушил расовые предрассудки. Про секс стали говорить вслух. Сначала осторожно, затем всё громче и громче. Буквально через десяток лет произошла первая мировая сексуальная революция. Появился даже Кинзи-твист. Хиппи довели революцию до «конца». Они слились с природой, без предрассудков пользуясь и пестиками, и тычинками. Они стали называть себя «цветами», и половая идентичность перестала иметь хоть какое-то значение в сексе, доказывая, что жизнь и секс – это одно и то же.