Элита и зло

Не останавливает претендентов и то, что все их предложения-«инновации» почти всегда «проваливаются», что должно бы приводить к их разоблачению. Но этого не происходит. Мало того, платить за провалы приходится большинству. И всякий раз, несмотря на жертвы разоблачения, большинство продолжает искать элиту, а претенденты вновь и вновь испытывать свою удачу. Именно с этим связано периодическое появление грандиозных проектов предлагаемых большинству. Затем эти проекты тихо проваливаются, что никак не беспокоит их авторов, т.к. они уже предлагают очередные варианты переустройства мира.

Только экстремальные ситуации действительно способны проявить элиту. Особенность таких ситуаций – необходимость срочного и инновационного решения проблемы – практически сразу отсеивает любых представителей лжеэлиты, и только подлинная элита оказывается готовой и способной предложить подобное решение.

Но и в этой ситуации элита не демонстрирует себя, а, зачастую, пытается скрыть свое существование. В то же время, элита понимает, что нельзя допускать бесконечно долгого и бесконтрольного поиска большинством своей элиты. Иначе большинство найдет что-то, и это что-то станет управлять большинством, довольно скоро превратившись в идола, который когда-то непременно станет проблемой. И эту проблему опять же придется решать элите. Но элита знает, что идола можно устранить только с помощью создания… нового идола. А потому элита использует этот механизм, целенаправленно создавая большинству «идола», которым можно и нужно управлять, которого она меняет по мере необходимости, иначе он обязательно приведет большинство к кризису.

Президент … мерзавец. Но это наш мерзавец.

из признания госсекретаря

Если поиск элиты большинством кажется закономерным, то весьма странным выглядит поиск элиты самой элитой. Этот поиск связан со стремлением каждого представителя элиты найти себе подобного, … но в других, а не в своей области деятельности, там, где он не способен предлагать какие-то инновации и потому сам является частью большинства. И понятно, почему в этих областях, такой представитель элиты обязательно, как и все остальные, создает себе идола, которому с удовольствием поклоняется, тем самым умножая зло.

Одновременно, каждый представитель элиты старается внимательно отслеживать появление новых представителей элиты и в своей области деятельности. Это связано, во-первых, с необходимостью постоянно находится на определенном уровне компетенции, иначе его способность к инновациям может резко снижаться. А, во-вторых, представитель элиты испытывает некое конкурентное давление со стороны своих коллег, что иногда приводит к борьбе за лидерство в своей области деятельности.

НЕ ОЧЕВИДНО, ЧТО –

– поиск элиты необходим и он якобы обусловлен некой объективной закономерностью развития элиты. На определенном этапе взаимодействия элиты и большинства поиск элиты как бы прекращается, когда большинство уверяет себя в том, что элита найдена и ей можно «позволить» принимать решения.

Настала эпоха мышления,… мышления парадокса и соблазна.

Ж.Бодрийяр

Поиск элиты заканчивается тем, что большинство все же «находит» свою «элиту». И это окончание поиска всегда можно обнаружить в «окончательной», т.е. здесь и сейчас, передаче кому-то права принимать решение. После чего, большинство добровольно берет на себя обязанность подчиняться этим решениям. Если, например, брать моду, то признание кого-то в качестве ее законодателя и есть окончание поиска большинством элиты. И после этого уже мало кто сомневается в том, что П.Карден, К.Шанель и т.п. являются элитой в области моды.

Это отнюдь не означает, что «найденная элита» действительно способна принимать решения и нести за них ответственность. Более того, большинство редко, когда называет этих «найденных» элитой. Главное для большинства – оно определилось, за кем будет следовать, восстановилась стабильность и появились некие субъекты-авторитеты, которые кажутся «раз и навсегда». Что, в действительности, конечно, не так.

Правда, большинству, после этого, уже не так важно, что такое признание и есть установление власти над собой, власти, которая, в действительности, сосредоточилась в руках … идолов, способных не на власть, и даже не на управление, а всего лишь на манипуляцию, что когда-то потребует их свержения.

Но самое любопытное в том, что в этом творении зла, элита участвует самым непосредственным образом. Тем, что управляет этим поиском «элиты», каждый раз приводя вместо отвергнутых идолов новых. Оказывается, что элита поощряет чехарду сознательного и целенаправленного обмана большинства, которому, в очередной раз, предлагается поверить в обретение «элиты». И это несмотря на то, что действительная элита прекрасно понимает – большинству всякий раз предлагается вовсе не элита, а псевдо элита, которую также когда-то придется устранять.

При этом большинство не осознает, что ей фактически навязывается эта псевдо элита, избранная на основании принципа узнаваемости, в соответствии с которым большинство может принять только ту «элиту», которая хотя бы отчасти похожа на само это большинство. Именно этот принцип узнаваемости становится реальным для большинства злом, т.к. оно не может ему противостоять, ибо большинство просто не знает об этом принципе.

Пипл схавает.

из беседы

ОТНЮДЬ

– не зло найти элиту,

– зло в том, что найденная элита не элита.

Казалось бы должно быть все наоборот. Большинство должно назвать своей элитой только тех, кто кардинально отличается от большинства. Однако оказывается, что большинство может признать своей элитой только тех, кто соответствует мечтам, иллюзорным представлениям большинства о некой «лучшей жизни», о том, как хотелось бы жить, кем хотелось бы себя ощущать.

возбуждать в других иллюзорные надежды – в

которых никто бы и не уверился, не будь люди

ослеплены желаниями…

У.Оден

А РАЗВЕ НАЙДЕННОЕ НЕ ЕСТЬ ДОБРО?

7. Псевдо элита?

Псевдо – ложный, мнимый и т.п.

словарь иностранных слов

Кого только не обманывала так называемая харизма, большинством воспринимаемая лишь как непонятное, но заманчивое слово, в содержание которого каждый может вкладывать что-то свое собственное. Между тем, харизма – это результат восприятия тех, кто «выступает с заявлениями о необходимости фундаментальных изменений или же демонстрирует способность объяснять, что и как надо делать», перед теми, кто. «испытывает острый стресс, в той или иной его форме (социальной, психологической, экономической и т.п.) и потому готовых верить обещаниям избавить от него (М.Вебер).

За таким харизматиком большинство готово идти, безусловно признавая его лидером, считая его способным решить все проблемы. При этом большинство готово к восторженному преклонению, признанию за ним «конечной истины», что столь же быстро разрушается, почти сразу после первых неудач или коренного изменения ситуации. Однако первого впечатления бывает вполне достаточно для признания такого харизматика представителем элиты. Впрочем, большинство имеет право на ошибку. Уже потому, что само платит за нее.

Ответственность включает право на ошибку,

право, которое определяется готовностью

платить за нее только самим собой.

П.Сэлфинг

Для большинства псевдо элита и есть настоящая элита. Ведь она «найдена» самим большинством. Но на самом деле каждый представитель большинства, входя в социальную жизнь, «находит» там уже существующую «элиту», которая предстает перед ним в лице исполнителей власти. С самых ранних лет ему постоянно и упорно внушают, заставляя поверить – тот, кто исполняет власть и есть элита. И субъекту трудно не поверить максимально очевидным, конкретным и конечным в своих целях властным действиям, постоянной демонстрации исполнителями власти своего «права» говорить о том, как и что нужно делать, что и как следует оценивать, своего «права» казнить и миловать, награждать и осуждать. Для дополнительного «доказательства» своего права быть элитой, псевдо элита использует практически все, от репрессивного аппарата, до системы воспитания и обучения. Мало того, она подчеркивает свое право быть элитой тем образом жизни, который она сама выбирает и которого, как она уверена, она достойна, как заслуженным результатом своей деятельности «во благо большинства».