Хитрый процесс

Греческие города были слишком маленькими, но уже достаточно сильными. Всем хотелось гегемонии в регионе. Но для содержания армий нужны были ресурсы, которыми полисы не обладали. Потому им приходилось делать ставки на захват внешних ресурсов, что означало бесконечные войны. Положение усугублялось тем, что технологии развития виноградников и производства масла, бывшие основой греческой экономики с 8 века до н.э., освоили в Южной Италии, и греческие города утратили монополию. Несмотря на эти проблемы, у греков еще было много энергии, и нашлась сила, которая смогла перевести эту энергию в новое русло…

Глава 5. Македония

Македонский царь Филипп (382-336 гг до н.э.) был фанатом Греции. Он перенял у греков ряд работающих моделей, особенно касающихся армии. Так как македонский царь стоял и над пехотинцами, и над аристократами, он смог скомбинировать действия фаланги и конницы, потому его армия стала одной из самых сильных в мире на тот момент. С помощью этой армии сын Филиппа Александр (356-323 гг. до н.э.) подчинил себе Грецию.

Когда отца убили, Александру было около 20 лет. Он казнил всех, кто предположительно мог участвовать в заговоре, и тех, кто не мог, но очень желательно было, чтоб участвовал. Избавившись от мыслимых и немыслимых конкурентов, Александр приступил к выполнению своей жизненной программы. Сначала он положил конец волнениям фракийцев и иллирийцев на северных рубежах своего царства, заключил с ними договора и принял их в свое войско. Потом он успокоил, точнее упокоил, восставшие Фивы, и заключил договор с Грецией. Еще до восстания Фив Коринфский конгресс признал Александра главой Эллады. То есть нельзя сказать, что Александр покорил греков, скорее, он объединился с ними, открыл им путь на Восток. В 334 году до н.э. Александр отправился завоевывать Малую Азию, Сирию и Египет. К 332 году до н.э. он в этом преуспел.

В 330 году до н.э. была завоевана Персия. Последний представитель династии Ахеменидов, Дарий III, сражения проигрывал, но героически сбегал. Наконец, собственные военачальники убили его, проникшись симпатией к Александру. Александр не растерялся и объявил себя преемником Дария. Так он стал всеми признанным царем Азии.

Империя Александра была новым проектом, он создавал единый народ, и сам был не только его царем, но и богом. В Македонии и Греции царей обычно не обожествляли, но Александр ведь захватил Египет, где почерпнул много передовых идей. Его воинам предложение целовать царю ноги не очень нравилась, некоторые даже роптали. Под глухой шум этого ропота Александр раскрыл несколько реальных и нереальных заговоров и казнил виновных и невиновных. После чего ропот ослаб.

В 329-327 гг. до н.э. Александр наведался в Среднюю Азию и разобрался с тамошними племенами. Но война войной, а он успел еще и влюбиться в дочь одного местного сатрапа, Роксану. На ней он и женился, после чего его отношения с племенами потеплели.

В конце концов, в 327 году до н.э. Александр созрел к походу в Индию. К сожалению, созрел он один – его солдаты устали. Индийские племена были не рады царю Азии, сопротивлялись, а он в отместку стирал их с лица земли. Солдаты брюзжали, и из-за их слабостей в 325 году до н.э. поход пришлось прекратить. Впрочем, возвращение домой унесло больше жизней, чем сама война, потому что войско шло новым путем – через пустыни.

В 324 году до н.э. Александр осел в Сузах и начал наводить порядок в своей Империи.

Он не относился к персам, как к поверженным слугам, хотя и казнил нерадивых сатрапов. Ему хотелось объединить народы. Он даже ввел некоторые передовые персидские обычаи. Организовал гарем, например. Персам ничего не оставалось, как принять его за своего. Он женился на двух персиянках – дочери Дария III и дочери Артаксеркса III, подав, таким образом, пример десяти тысячам своих воинов.

Александр предпринял попытку соединить цивилизацию Запада и цивилизацию Востока. Перед греками открылся путь на Восток, куда они и мигрировали в больших количествах, неся свою культуру, свои ценности, свою политическую систему, свой язык. Разные культуры сливались в этом процессе. Так полисная система устанавливалась в автономных городах, например, в новоиспеченной Александрии. Новые образования, возникающие на Востоке, обретали статус эллинистических монархий, где смешивались элементы полисов и деспотий. Во главе таких монархий оказывались цари, опирающиеся на бюрократию. Очень по-восточному… Города приобретали новые функции, становясь символами мощи и богатства.

Вряд ли бы Александру удалось так быстро все провернуть, если бы не существовало соответствующих предпосылок. Ведь греки основывали на Востоке свои колонии задолго до Александра, они служили наемниками в армиях тамошних царей, кто-то даже нанимался к царям в советники. Так что с греками на Востоке были знакомы, экономические связи с ними были налажены, греческий язык известен. А вот Индия о греках ничего не слышала, потому индусы не смогли оценили эллинский гений. И единого экономического пространства с Индией создать не получилось.

В 33 года Александр, планирующий вторжение к арабам, умер. После чего его наследники сцепились в борьбе за власть, а Империя, в конце концов, была разделена между полководцами, диадохами. Селевкидам достался Ближний Восток, Птолемеям – Египет, а Антигонидам – Македония. Все они стремились найти общий язык с армией, потому что от лояльности армии завесила лояльность населения. Для содержания армии были необходимы все новые и новые ресурсы, получить которые можно было только с захваченных территорий, это, в свою очередь, требовало не только военной силы, но и эффективного управления.

Птолемеи и Селевкиды создавали специальные колонии и давали солдатам в пользование наделы земли, но обязывали их вернуться в армию по первому зову. С этой моделью мы уже знакомились.

В этот период на территориях Древней Греции, Месопотамии, Египта существовал один язык, единая финансовая система, единые политические представления, единая торговая сеть. Культурные и религиозные традиции обогащали друг друга. Восточная знать старалась подражать своим завоевателям, а горожане подражали своей знати. Впрочем, до простого крестьянского населения доходили лишь слабые отголоски городских процессов. С другой стороны, греко-македонская аристократия перенимала восточные обычаи. Особенно это касалось отношений вышестоящих с нижестоящими, всяких простираний ниц…

В 4 веке до н.э. Греция страдала от преизбытка населения, потому открытие границ позволило ей выпустить пар и добиться баланса, но в 3 веке до н.э. экспансия эллинизма пошла на спад. Некому было ехать. Новая кровь не поступала, и Селевкиды с Птолемеями начали задыхаться.

В 197 году до н.э. римляне нанесли поражение македонянам, чуть позже Македония стала римской провинцией. А в 27 году до н.э. вся Греция оказалась под властью Рима, превратившись в римскую провинцию Ахайя. Восточные провинции Селевкидов отошли сакам, а Месопотамия – парфянам.

Итак, у нас имел место прорыв Запада на Восток, эллинизация мира. Позже начался обратный процесс – распад гигантской Империи и варваризация западного мира. Но греческий гений обрел вторую жизнь в Византии, а еще позже греческая мысль воспаряла, открытая арабами. Потому и в первом, и во втором тысячелетиях нашей эры почившая цивилизация продолжала оказывать влияние на остальной мир. И до сих пор оказывает…

Глава 6. Рим (753 до н. э. – 476 н. э)

Рим вырос из простой деревеньки, основанной в 9 веке до н.э. латинами и сабинянами. Конечно, такое событие не могло остаться без сопровождающей легенды, построенной по всем правилам жанра.

Злобный узурпатор сверг законного царя и обрек на безбрачие его дочь, сделав ее жрицей богини Весты. Но к дочери явился бог Марс, и она родила от него двух сыновей. Злобный узурпатор велел казнить детей, и их, как и Моисея, положили в корзину и бросили в реку. Моисей не был царских кровей, но его выловила дочь фараона. А царских отпрысков, как положено в таких случаях, воспитала чета пастухов. Конечно, перед этим заботу о них приняли на себя волчица и две птички. Когда братья выросли, они убили дядю-узурпатора, вернули трон деду, а у Тибра основали свой город. За эти занятием они поругались, и Ромул убил Рема, что тоже является украшением мифологических сюжетов. Конечно, Ромул раскаялся, и раскаянье это проявилось в том, что он все сделал по-своему и назвал город своим именем.