Хитрый процесс

Византия занималась вербовкой, натравливала одних своих врагов на других, чтоб все они были при деле – рубились друг с другом, а империю не трогали. Хорошо, когда у империи есть несколько врагов, а не один. Они не добивали врагов, потому что понимали, враг может стать союзником против другого врага. Если уничтожишь знакомого врага, его место, наверняка, замет враг незнакомый, так как свято место пусто не бывает.

Если можно было избежать битвы, ее избегали, если можно было откупиться – откупались, если можно было кого-то подкупить – подкупали. Это все равно было дешевле поражения и разорения. Но если бы при всем этом Византия не хвасталась своей мощью, никакие подарки не смогли бы удержать желающих поживиться ее богатством. То есть здесь важно было соблюдать баланс.

Богатство империи обеспечивала отлаженная система сбора налогов. Золото уходило к чиновникам и воинам, к варварам и степнякам, но развитая торговля требовала возвращения золота в оборот. Так что получившие золото отдавали его ремесленникам, торговцам и прочим, стимулируя круговорот золота в природе.

Крупномасштабные операции нравились ремеям меньше, чем мелкие стычки, они любили устраивать засады, куда заманивали маленькие отряды врагов. То есть вместо одного большого сражения они готовили множество мелких операций и старались лишний раз не лезть на рожон.

К тому же у ромеев были очень развиты разведка и шпионаж. Они любыми способами пытались добыть информацию о врагах. Не только о том, куда перемещаются их войска, но как мыслят их вожди, как организован их тыл, как снабжается армия и т.д. Это позволяло им прогнозировать, предугадывать. Они соревновались с врагом не только в том, кто сильней, но – кто осведомленнее, кто владеет большей информацией. Например, они интересовались дорогами, что давало им преимущество перед неприятелем, о существовании определенных дорог не знавшем. А самое главное, они убеждали, подкупали и вербовали всех вокруг. Например, вражескому военачальнику не обязательно было предавать своего владыку, от него требовалось лишь вкладывать владыке в уши, что дружба с империей гораздо интереснее и полезнее, нежели война.

Помимо устрашения, подкупа и убеждения, ромеи прибегали к помощи религии, параллельно увеличивая свой престиж. Императоры попытались сделать из сравнительно молодого Константинополя паломнический центр. Строили шикарные церкви, пытались закупиться как можно большим количеством мощей, заня, что ничто не притягивает людей сильнее подобных эманаций! Ах, с какой пышностью принимали чиновники и патриарх украденную в Антиохии руку Иоанна Крестителя! Хорошо работали и нерукотворные иконы, и щепки от Креста Господня. Все это притягивало огромное количество паломников, а с ними и огромное количество средств на пожертвования. А когда восхищенные и пораженные паломники возвращались домой, они всем по пути рассказывали о величии Византии.

Показывая свой город послам, князьям, союзным или вражеским вождям, императоры ненароком совмещали демонстрацию богатства и мощи. Так что пораженные послы видели и великолепие дворцов и храмов, и тренировки опасных в сражении воинов. Престиж был таким же сильным орудием, как войско и золото. Некоторые послы, получая дорогие подарки, наблюдая великолепие власти, хотели приобщиться к этому еще раз и, конечно, доносили до своих владык, как здорово дружить с такой великой империей. Многих очаровывал титулы и чины, тоже сулящие пассивных доход. И многие соглашались на сотрудничество, поддаваясь этому очарованию и пропаганде.

Так что, по мнению Люттвака, та жизнеспособная альтернатива бойне, которую применяла Византия, позволила ей выстоять против огромного количества алчных и кровожадных врагов.

ЧАСТЬ 2. Империи кочевников

Среди оседлых империй можно разглядеть хоть какую-то преемственность. На смену ассирийской гегемонии пришла персидская. Для простоты схемы я опустила Мидийскую державу, разбившую Ассирию, потому что Мидия в итоге тоже досталась персам. Персов включил в свою Империю Александр, а Империю Александра – Рим.

Сейчас мы обсудим другое явление – Кочевые Империи. Кочевники всегда докучали оседлым народам, но редко когда они создавали империи. Если же кочевые империи возникали, то они довольно быстро исчезали или трансформировались в оседлые империи.

Эти формы порождала степь, пустыня. И мы видим, что на каком-то историческом этапе «пустота» подключилась к цивилизации.

Кочевники перемешивали мир и заставляли оседлые цивилизации коэволюционировать. Впрочем, этим они занимались и прежде. И все же в период кочевых империй мир был значительно расширен.

Для нашего очерка достаточно будет упоминать три Кочевые Империи. Хотя их было гораздо больше, и, помимо империй, существовали также квазиимперии касситов, гиксосов, гуннов, аваров и проч.

Я буду говорить об Арабском халифате, Империи Чингисхана и Османской империи.

Что же такое Империя?

Наверное, только сейчас мы добрались до того, что определиться с тем, что же такое Империя. Кто-то полагает, что это центр и подчиненная периферия. Кто-то выделяет «ранние» и «поздние» империи. В «ранних» центр и периферия не связаны жестким образом, каждая живет своей жизнью, просто периферия платит дань, налоги, там сидят самодовольные наместники. В «поздней» империи периферия работает на центр, выступая в роли ее сырьевого придатка.

Империи кочевников тоже делились на центр и периферию: центром выступала их ставка, а периферией был остальной мир.

Индоевропейцы, тюрки, монголы перемещались с востока на запад в поисках лучших пастбищ. Не мешали им и покладистые соседи. По отношению к земледельцам они использовали набеги и грабеж, вымогательство (хунну, тюрки, ранние скифы и проч. Крымские татары вымогали подарки у Руси, территории которой им, возможно, были не очень-то и нужны), сбор дани (Хазарский каганат, Золотая Орда, Юань и проч.), а иногда просто завоевывали территорию и селились на ней (Парфия, Кушанское царство и проч.). Они могли нападать на оседлые цивилизации, разорять их, потом мириться и вымогать подарки по этому поводу, и снова нападать. Такие отношения были характерны, например, для Китая и хунну.

Некоторые племена брали под контроль торговые пути и получали с этого свою долю (тот же Чингисхан контролировал Шелковый Путь). Еще использовалась такая стратегия как торговля, ведь у кочевников тоже образовывались свои излишки – скот, меха, рабы. Все это лежало и ходило без дела. Отобрать-то любые богатства можно, а вот свое куда девать? Так что можно по-честному, а можно силой и обманом, но принудить других к сделке. Например, уйгуры обменивали лошадей на товары китайцев, лошади зачастую были больными, но китайцы отказаться не могли. Так что это тоже была форма побора – плата за относительный мир на границе.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.