Страница 35 из 59
Миф маори рассказывает о жреце, молившемся за спасение от гигантского неземного огня, который угрожал спалить весь мир. В ответ на его молитвы огромный поток воды загасил пламя, но при этом уничтожил древнюю цивилизацию, поглотив почти всех людей. В таитянском мифе Таароа небесный бог так рассердился на людей за то, что они перестали его слушаться, что «опрокинул землю в море», утопив все, за исключением нескольких горных пиков, оставшихся над водой. Они и стали островами Таити.
Гавайская версия потопа была рассказана капитану Куку туземцами: «В это время земля стала горячей, небеса перевернулись, солнце потемнело, когда взошли Плеяды. И Земля взорвалась от их осколков». Гавайцы все еще рассказывают о Нуу, который погрузил семью и животных на большое судно, на котором и спасся от всемирного потопа, вызванного чудовищной приливной волной. Позже морской бог Кейн водрузил радугу на небесную твердь, в знак их спасения. Библейский Ной, Ноа с Ориноко, Ну-Мок-Мук-а-нах североамериканских индейцев и гавайский Нуу, с сюжетом о радуге, демонстрируют явное сходство в освещении одного и того же космического события.
Для многих полинезийцев истории о потопе начинаются с Ранги, духов неба, которые повели войну против бога бури Таухири-Матеа. В ответ тот атаковал бога моря Тангароа. Придя на помощь брату, бог Уа-Роа, «Долгий дождь», залил всю землю.
В районе озера Таупо, что в Новой Зеландии, бытует предание, что бог войны Ронго-май атаковал Землю под видом кометы. Уничтожив все человечество, он превратился в огромного кита и уплыл в море. Австралийские аборигены рассказывают об огромном змее Юрлунгуре, парящем в небе, который наслал на землю поглотивший большую ее часть потоп. О конце катастрофы он дал знать, изогнувшись в небе в виде радуги.
Память о постигшей Атлантиду катастрофе сохранилась в разных странах Азии. Варианты мифов на тему потопа известны во Вьетнаме, Лаосе, Бирме; на севере Таиланда существует история о богах Тен, олицетворяющих власть небес. Когда люди отказались почитать их, боги погрузили мир в пучину вод. После потопа только три семьи вместе со своими животными спаслись на огромном плоту, где они построили дом. От этих выживших семей и пошло все население земли. На островах близ северного берега Мьянма у местных жителей есть рассказ о том, как «дочь злого духа бросила много скал в море. Из-за этого море поднялось и поглотило землю».
Японский Сусаноо был одновременно богом океана и богом разрушения. Он сражался с огромным небесным драконом, который сожрал семь сестер и уже собрался закусить восьмой, как его убил герой. Кровь дракона пролилась на землю, а души погибших девушек были освобождены и взяты на небо. В этой азиатской стране, очень сильно отличающейся от Древней Греции, звезды считают сестрами, которые связаны с вызванным космическими силами потопом. Древность этих мифов подчеркивает их тематическая общность с мифами айнов (коренных жителей о. Хоккайдо), которые жили там, по крайней мере, уже в IV тыс. до н. э. Айнские мифы также рассказывают о потопе, который погубил большую часть человечества.
Когда Марко Поло посетил Китай, в императорской библиотеке хранилась огромная энциклопедия, содержащая сведения с древних времен до XIV в. н. э., когда туда еще вносились добавления. 4320 томов включали информацию о времени, когда Тянь-ши — небесный император и китайский эквивалент греческого Зевса — решил уничтожить погрязшее в грехах человечество с помощью всемирного потопа. И тогда планеты изменили свой курс, земля распалась на куски, воды ринулись вверх и затопили землю. Но другой бог, Юй, сжалился над тонущим человечеством и заставил гигантскую черепаху подняться со дна океана и превратиться в новую землю. (Замечательно, что эта версия почти полностью идентична той, которую можно услышать по сути в каждом индейском племени на реке Рио-Гранде в Америке. Почти все американские индейцы, говоря о своем континенте, называют его «Остров Черепахи» из-за того, что гигантская черепаха поднялась со дна океана по велению Великого Духа, чтобы спасти их от потопа.)
Другой китайский миф объясняет, как колонны, которые поддерживали небеса, надломились, и цепи, на которых была подвешена Земля, рассыпались. Солнце, луна и звезды перекатились на северо-запад, где небо стало ниже, а реки, моря и океаны ринулись на юго-восток, где затопили землю.
«Пейроун! Пейроун!»
Тайваньская легенда описывает Маури-га-сима, большое, богатое островное государство с дворцами и храмами. В течение многих лет его обитатели были весьма добродетельны. Но вот пришло время, когда они стали жадными, высокомерными и грубыми. Лишь король Пейроун и его семья оставались добрыми и неэгоистичными. Однажды ночью королю приснился сон, что ужасный поток разрушит их государство, если покраснеют статуи Ин-фо-ни-ву и Ован. Эти статуи богов-близнецов Созидания и Разрушения хранились во дворце короля. Однако другие люди не поверили ему и стали смеяться над его сном. Один особенно большой грешник решил сыграть шутку над Пейроуном. Он пробрался во дворец ночью и разрисовал лица статуй красной краской. На следующее утро король увидел статуи и велел своей семье собирать вещи и объявил своим развеселившимся подданным о том, что они все утонут, если не покинут этот остров, а затем отплыл на юго-запад к берегам Китая. Именно он и основал на этой земле первую династию. Когда корабль был уже далеко в море, остров внезапно исчез, прихватив всех своих обитателей на дно океана.
Блэкет пишет: «В настоящее время (имеется в виду 1883 г.), особенно в южных провинциях, местные китайские рыбаки, гребя от берега, выкрикивают: „Пейроун! Пейроун!“» В этом китайском мифе собрано все, что является общим для всех четырех континентов, бесчисленного количества народов и самых различных культур: от богов-близнецов (кстати, короли в Атлантиде также были близнецами, по описанию Платона) до гнева богов из-за непочтительности людей и основания новых царств после разрушения островной цивилизации.
Сравнение этой тайваньской легенды с подобными ей мифами народов, живущих очень далеко от Китая, просто потрясает. Египетский вариант Атлантиды — Земля Пант, которой правил царь Пэриху. В старом народном французском предании король Перион и его семья были единственными, кто выжил после гибели Амадиса, их затонувшего королевства, откуда они прибыли в Британию, чтобы основать там новую династию. Здесь даже появляется несомненное филологическое сходство между названиями Амадис и Атлантис[58]. Когда Э. Кортес впервые увидел Теночтитлан[59], он сравнил его с именно с Амадисом, так как столица ацтеков была окружена водой и имела весьма интересную систему каналов — все они были построены в стиле атлантических предшественников. Не менее удивительна непреходящая власть, которую имеет эта история над людьми, что подтверждает, в том числе, бретонская легенда, на сюжет которой Массне написал оперу «Амадис» (ее премьера состоялась в Монте Карло в 1922 г.). Азиатская, египетская и французская версии этой легенды настолько явно имеют общие корни, что можно предположить, что когда-то, еще в доисторические времена, эти совершенно разные народы посетили члены одной семьи носителей культурной традиции (Пейроун-Париу-Перион) из Атлантиды, тогда как другие семьи атлантов (Ной-Ноа-Ната-Нуу) оказались в другой части земли.
Индия помнит это бедствие
Потоп описан в нескольких важных индийских мифах, но в двух из них особенно ясно выступает космическая причина потопа. «Махапралайя»[60], или «Великое разрушение», — одна из самых старых индийских легенд. В этом рассказе особенно ярко изображается приближение кометы.
Властью бога Брахмы (неба)… белый и очень маленький… вырос размером со слона и поднялся в воздух. Внезапно издал звук подобный грому…
58
Так по-английски звучит название «Атлантида», что ближе к греческому варианту, чем ее русское название. — Прим. перев.
59
Столица ацтекского государства была разрушена испанцами в XVI в. Сегодня на этом месте находится столица Мексики — Мехико. — Прим. перев.
60
В индийской традиции: великое уничтожение Вселенной, происходящее после смерти Брахмы, когда торжествует хаос. — Прим. ред.