Страница 12 из 19
Вопрос: А как быть с болезнями детей?
Ответ: Веды объясняют болезни детей тем, что до 14 лет дети болеют за грехи родителей. Поскольку они ещё не вышли на свой закон, свою карму, они отрабатывают то, что им передают родители. Родители – те, кто им дают жизнь посредством тела, и те, кто потом заботятся о них. Также и животные болеют за грехи хозяев.
Мы с вами – космические существа, нас сюда в своё время привезли и расселили. Одно из доказательств этой точки зрения следующее: в природе нет ни одного живого существа, у которого дети так долго беспомощны. После того как любой детёныш родился, уже через некоторое время он бегает, прыгает, за маму может некоторое время держаться. У них в целом период, за который детёныш учится двигаться, очень быстро протекает. А у человека малыш очень долгое время полностью беспомощен. Это показывает, что мы искусственные существа, нас сюда привезли и высадили в своё время, сделали такой анклавчик, эксперимент.
Давайте ещё раз сделаем эту практику. Просто почувствуйте вкусовые ощущения, зацепитесь за ощущение тела, ощущение звуков, почувствуете своё дыхание. Всё это чувствует ваше сознание посредством каналов коммуникации, через внимание. Будьте во всём этом, наслаждайтесь этим. И теперь попробуйте из этого почувствовать, как движется ваше внимание в пространстве ума: то в прошлое, то в будущее. Но есть один момент: пусть оно движется из настоящего. Не мешайте ему двигаться, но не теряйте присутствия.
Когда вы с этим законом сонастроитесь, то начнёте видеть таких же людей. Лучшие учителя – это маленькие дети, где-то до пяти лет, которые всё время живут в настоящем, и в этом Мастера. Вы просто начнёте видеть проявленность человека с этим принципом. Когда человек с ним проявлен сильно, то он движется как некое цельное энергетическое облако. В основном большинство людей размазаны по прошлому и будущему, и у них мало силы, потому что они её распылили. Вот хороший пример, который это показывает. Вы на компьютере, в Windows, открыли много рабочих окон, на это всё идут ресурсы, и в какой-то момент компьютер начинает зависать, то есть теряет силу. Практики центровки в настоящем все эти окна прикрывают. И позволяют собрать всю вашу личную силу в настоящем, то есть в этом облаке. И из этой точки вы можете чувствовать своё будущее и своё прошлое. И тогда степень вашего воздействия на ваши ситуации будет колоссальной: вы просто начнёте их менять. Но меняются ситуации только из настоящего. Пока я в прошлом или в будущем, я слаб, и мной очень легко манипулировать, потому что я всё время бегаю по этому кольцу: то хорошо, то плохо, то вроде всё наладилось, то опять чёрная полоса.
Закон № 2
Не критикуй и не осуждай
Один из природных законов звучит буквально «Не критикуй и не осуждай». Давайте попробуем его разобрать, почувствовать. И первое, что мы попробуем почувствовать: что представляет собой критика как таковая – как явление. Попробуем помедитировать на эти ощущения критики. Мысленно представьте, как вы кого-то критикуете, часто у многих это бывает любимым развлечением. Что такое критика? Дайте определение этому явлению. Недовольство, неприятие, самоутверждение за счёт другого, выявление недостатков, раздражение, манипуляция.
А чаще всего это некое нападение. Критика невозможна без агрессии, без некого удара по человеку. Мы критикуем какого-нибудь человека или поступок, качество, другое – но это всегда есть некое «внедрение» в человека. Вот вспомните это ощущение, ведь критика всегда идёт как «наезд». Почему один из природных законов чётко гласит «Не критикуй и не осуждай» и трактовать его двояко не получится? Давайте не умом будем отвечать, а поймаем ощущения, помедитируем. Расслабьтесь, успокойте ум, просто бросайте вопрос внутрь себя и ловите ощущение ответа. В данный момент работает ваше подсознание и сверхсознание, то есть вы уже начинаете на инсайтах, на подключках ловить ответы. Почему же древние Мастера советовали нам вообще избегать критики? Вспомните ту же заповедь: «Не суди, да не судим будешь». Потому что нет истины в последней инстанции.
Вспомните принцип, который очень хорошо кристаллизовал Лао-цзы:
«Всё что мы видим, – это свой ум. Если я вижу в человеке какой-то недостаток, то, прежде всего, я вижу его в самом себе». Ведь свойство нашей психики – «зеркалить» реальность.
Критика невозможна без эмоциональной реакции. Когда я критикую, я жёстко концентрируюсь на каком-то недостатке человека или какого-то явления, я энергетически сонастраиваюсь с этим явлением, с моими ощущениями по поводу этого. Но всё, что я вижу, – это моё зеркало. То есть если я вижу чей-то недостаток, то я на самом деле вижу свой недостаток, своё качество. Соответственно, если я концентрируюсь на каком-то чужом недостатке, то я на самом деле концентрируюсь на своём недостатке и во много раз в себе это усиливаю.
Получается, у критики есть два полюса. Вот я смотрю на человека: мне в нём что-то не нравится, и я начинаю на него наезжать, то есть критиковать, с эмоциями. В этот момент образуется такой энергетический ток и появляются два полюса: что-то внутри его, что мне не нравится, и я, который это критикует. Однако этим самым я во много раз усиливаю это же в себе, и этого не замечаю. Появляется такой «эффект трубы»: мы сонастраиваемся с чужими недостатками и, соответственно, частично берём это на себя. Отсюда мудрецы и говорят, что, критикуя кого-то, мы забираем часть негативной кармы.
Как это происходит, почему образуется «труба»? Мы же эмоциональны, и очень сложно критиковать вне эмоций. Когда я критикую, то я эмоционально включаюсь, наезжаю на что-то – и тогда равновесие моего поля нарушается, то есть моя аура пульсирует, в этот момент я как бы сам открываюсь. Причём открываюсь для всего того, на что я смотрю, что критикую. И поскольку я открыт, я беру на себя часть того, что критикую. Вот, к примеру, люди, которые работают в сложных ситуациях, те же сотрудники правоохранительных органов после определённых событий, задержаний и т. п. всегда ещё проходят тестирование у психолога. Потому как невозможно быть в ситуации, где было много стресса – на той же войне, – и в это не включиться, чтобы это не отразилось в тебе, чтобы твоя психика как-то не поменялась. Человека потом корректируют, ему помогают из этого выйти.
То есть, «наезжая» на какое-то явление, я этим самым сонастраиваюсь с ним же. Потому что в этот момент мой кокон открыт, и я сам же сделал эту «трубу» между мной и тем явлением. Отсюда и происходит такая чёткая установка: «Не критикуй и не осуждай». То есть, если ты критикуешь, ты сразу же нарушаешь целостность своего поля.
Теперь рассмотрим следующее: если нам нужно кого-то воспитывать, к примеру наших детей, и мы видим, что их модели поведения далеки от гармонии. Как правильно научиться с этим взаимодействовать, чтобы избегать «наезда», критики?
В своей основе, как происходит критика? Я наезжаю на самого человека, на его личность, говоря, к примеру: «Ты вот такой-то…» или «Ты сделал так-то…», то есть я всегда даю эмоциональную оценку поведения этого человека и, соответственно, его самого. При этом придумываю кучу образов, например из того же животного мира. И вот этот наезд на саму личность очень сильно усугубляет ситуацию.
Поэтому первое, что нужно сделать, – не «наезжать» на саму личность. Допустим: «Ты моя любимая дочь или сын, я тебя очень люблю», то есть мы сразу обозначаем, что как личность, как человека, как существо мы его любим, обожаем, но его поведение – не совсем правильное. Ведь есть личность как таковая, а есть некие моменты поведения и черты характера – и это разные вещи. Таким образом, я немного дифференцирую личность и поведение. Дальше мы уже с ребёнком начинаем разбирать поведение, то есть сразу убираем наезд, удар по кокону, по полю и начинаем просто разбирать поведение. Сначала можно сказать малышу о том, что вы его любите, похвалить за какие-то абсолютно реальные поступки, а потом уточнить, что данное поведение не совсем правильное.