Страница 13 из 16
Это то, что волнует меня больше всего. В нашем обществе в большинстве своем отсутствует стремление к развитию. Конечно, также существуют те, кто умеет читать, культурные люди, но их меньшинство.
Это дьявольское сочетание: возвращение к корням, во многих случаях средневековым, с помощью инструментов XXI века.
– У меня есть блог, – признается девушка из Алеппо, – и одна из часто затрагиваемых в нем тем – это активность молодежи; размышления, каким образом мы можем использовать новейшие средства коммуникации, чтобы что-то изменить. Я не имею в виду селфи и прочие поверхностные вещи. Можно, например, инициировать общественные обсуждения и работать на положительные изменения. Большинство мусульман волнует то, что думает большинство немусульман после того, как некто сбившийся с пути уезжает в Сирию и Ирак и становится террористом. Мы имеем об этом смутное представление. И мы чувствуем стыд за радикалов, хотя мы сами этого не совершали. Почему не схватить быка за рога и не показать, что мы не согласны с происходящим? И таким образом поменять общественное представление о мусульманах, сложившееся на основе действий их малой части?
Мне нравится оспаривать новости. Теперь уже недостаточно читать и сравнивать; нужно работать с источниками и понимать четкую цель, которую преследует та или иная новость. Молодежь не знает истории и в среднем забывает информацию через несколько минут после прочтения той или иной статьи. По моему мнению, если не хочешь, согласно пословице, повторить ошибки прошлого, нужно читать прежде всего исторические учебники. И интересоваться предпосылками происходящего. Черт возьми, это же так просто!
Если ты посмотришь на Ближний Восток наших дней, то увидишь исторические причины нынешних событий, потому что они всегда были. Между странами, которые формируют этот регион, никогда не существовало единства. Арабская весна – это не просто серия спонтанных восстаний; за ней много чего стоит. Чтобы предлагать какие-либо решения, нужно обратиться к истокам, к корням этих революций, каждой из них. Не знаю, понятно ли я объяснила.
Я увидел, как умирает человек, которого я люблю больше всего на свете, и моя душа наполнилась благодарностью. Годы проходят, и ты просыпаешься каждое утро с воспоминанием о нем. Хвала Аллаху, ты уже не теряешь ни минуты жизни. Ты ясно понимаешь, что время не принадлежит тебе. Ты концентрируешься на самых положительных аспектах твоего существования; нет больше никаких развлечений, никакого шума, никакого тщеславия. Ты просишь его милости, того единственного, что гарантирует твою будущую жизнь.
Переписка в Facebook, 27 октября 2015
27 Мне нравится
Цифровой халифат
После дня, проведенного в университете и читальных залах XXI века, а потом в кафе и ресторанах в кампусе XX века, я иду по тротуару к гостинице «40 подмигиваний» с декором XIX века, а потом ныряю в лондонское метро. На конечной остановке прямой линии, идущей до Хаммерсмита, я встречаюсь с замечательным журналистом Абделем Бари Атваном, бывшим редактором газеты «Аль-Кудс аль-Араби», а сейчас – редактором независимой электронной газеты «Рай аль-Йом», которую просто необходимо читать. Наша дружба укрепилась в Болонье, университетском городе в Италии, где почти полтысячелетия назад император Карлос I впервые выступил с дипломатической речью на испанском языке.
Бари Атван – один из тех журналистов, у которых нет предрассудков, несмотря на то, что он палестинец и выходец из Газы. Он смеется мне в лицо, когда я спрашиваю, почему мы не едем в Мосул. «Сейчас все происходит опосредованно, – говорит он мне. – Ты уже не знаешь, с кем беседуешь.
Благодаря Интернету у нас больше нет возможности сопоставлять источники. Как можно доверять какому-то анонимному собеседнику в сети? Может быть, Интернет станет концом журналистики?»
По словам разных коллег, которым так или иначе можно доверять, Атван – единственный журналист, который не черпает информацию исключительно из источников разведки, когда пишет об «Исламском государстве». Он приглашает меня поужинать недалеко от офиса его газеты. Это будет первый разговор в формате дебрифинга, анкетирования. В данном случае он пройдет в форме дружеского обмена мнениями о новой реальности в области, в которой он разбирается как никто и в которой я тоже работаю с 1988 года, но с осторожностью, которая порой граничит с опаской.
Бари Атван брал интервью у Усамы бен Ладена пару раз, когда был в Афганистане. Его описание того, как лидер «Аль-Каиды» храпел ночью в пещерах Тора Бора, стало поистине культовым. Но сейчас даже неизвестно, существует ли этот самый Абу Бакр аль-Багдади, или это всего лишь ширма, за которой прячутся те, кто манипулирует террористами от имени ислама.
Пока мы едим ливанские закуски, мы говорим об арсенале химического оружия в руках «Исламского государства», неспособности турок объявить им сейчас войну из-за страха, что ИГ покончит с их туристическим сектором; а еще об истинном поводе, из-за которого компания British Airways прекратила полеты, например в Кувейт. Она держит его в секрете, но на самом деле это произошло ввиду слабого доверия к уровню безопасности на этой территории.
Он рассказывает мне, что многие лондонские таксисты – которые в большинстве своем были афганцами – вернулись в Афганистан, где большинство населения – пуштуны, 45% чистой патриотической силы. Конечно, я воспользовалась случаем и расспросила Атвана о новой книге и попросила автограф. Если есть кто-то, кто лучше всех разбирается в мусульманской теме, то это он.
Без цифровых технологий существование «Исламского государства» было бы невозможным, я уже не говорю о том, чтобы оно выжило и расширилось, начинает объяснять Атван, говоря о введенном им термине «цифровой халифат». «Исламское государство» контролирует территорию, равную по площади Великобритании, лишь благодаря удобному стечению как политических, так и исторических, культурных и технологических обстоятельств.
В январе 2015 года киберхалифат «Исламского государства» объявил кибервойну правительству США. Дивизия информационных пиратов проникла в аккаунты CentCom (Центрального командования Пентагона) на платформах Twitter и YouTube и опубликовала в них секретные документы. CentCom, база которого находится в Тампе, штат Флорида, несет ответственность за операции и стратегии Пентагона на Ближнем Востоке. Но когда джихадисты распространили через Сеть секретную информацию, включая имена и места жительства американских солдат, оно продемонстрировало свою полную недееспособность.
В то же время оказались раскрыты внутренние облачные хранилища Центрального командования Пентагона, что вызвало беспрецедентный поток вирусных атак на сетевые платформы, потому что джихадисты очень торопились загрузить и сохранить данные, поступившие им в реальном времени.
Это парадокс для группировки, которая заявляет, что возвращается к корням, в дни первого поколения самых набожных мусульман и халифов. Но, как сказал Атван, на войне можно все.
Начиная с халифа Абу Бакра, родившегося в 1971 году, ни один из членов «Исламского государства» не знал мира без Интернета. Они выросли с компьютерами, мобильными телефонами, социальными сетями как частью окружающего мира. Так мы пришли к новому поколению террористов, которые дают клятву верности через электронные приборы.
«Аудитория» нового государства благодаря Интернету насчитывает миллионы. И дело не только в этом. Его аудитория делится новостями в Facebook; они объединяются в группы на Ask.fm; становятся подписчиками страниц ИГ в Twitter. Так миллионы мусульман получают одни и те же сообщения, слушают одни и те же проповеди, смотрят одни и те же видео, в реальном времени следят за казнями.