Страница 4 из 18
Исследуя почву, в которой погребены наши «не сложившиеся» отношения, мы словно пробуждаемся от постоянно повторяющегося сна, и тогда отношения превращаются в «работу, которую необходимо проделать», как говорил Будда.
А значит, нужно выйти за свои границы. Покинуть безопасную территорию и отправиться в неизведанное, а часто – туда, куда меньше всего хочешь идти. Это значит, что мы созидаем любовь, которая сильнее страха, – даже страха перед собственным и чужим бессердечием. Любовь, которая сильнее нашего страха перед болью.
Когда человек начинает серьёзно заниматься практиками, которые очищают ум и обнажают сердце, такими как практика внимательности, прощения и любящей доброты, проявления, которые прежде казались невыносимыми, легко могут оказаться в самом эпицентре отношений. В такие минуты, когда человек оказывается практически парализованным, малейший шаг к избавлению от горя, самое скромное продвижение вперёд с лихвой вознаграждаются – поскольку требуют невероятных усилий. Само наше намерение обладает большой исцеляющей силой. Сама наша открытость к страданию и отказ причинять боль другому – источник исцеления и мира. Открытое пространство, в котором, возможно, однажды окажется наш возлюбленный. Когда мы открываемся для своей собственной боли, мы открываемся и для боли другого.
Тогда на своём пути к Возлюбленному мы не забываем о том, что все мы – в одной лодке.
Кабир говорит:
Слова Кабира – ещё одно напоминание о том, что всякие отношения – это отношения с Возлюбленным. В конце стихотворения он говорит, что подобная работа – «то же, что встреча двух душ», выходящая за пределы жизни и даже за пределы смерти. Отношения – это всего лишь встреча двух существ в бытии. Однако, поскольку мы не хотим непоколебимо исследовать то, что мешает нам встретиться с другим человеком, большинство из нас остаются несчастными. Кабир говорит также о том, что милосердное внимание заключает в себе потенциал целостности, которая ни за что не держится и ни от чего не отвращается, являясь простым присутствием, в котором нет ничего, что препятствовало бы свободному потоку любящей доброты.
Парная медитация для влюблённых
Сядьте на расстоянии шестидесяти-восьмидесяти сантиметров от своего партнёра и закройте глаза.
Представьте себе лицо своего партнёра. Постарайтесь сосредоточиться на подробностях: на его (её) бровях, форме губ, форме ушной раковины, цвете глаз и кожи.
Подождите, пока его (её) образ сформируется в вашем сознании.
Осознавайте процесс формирования его (её) образа в вашем уме. Замечаете ли вы страх или чувство изолированности? Присутствуют ли моменты влечения или отвращения? Исследуйте процесс создания образа другого в вашем уме.
Теперь пусть каждый из вас откроет глаза и посмотрит в глаза партнёру.
Отпустите всякую поверхностную привязанность к чертам лица вашего партнёра и всей душой ощущайте свет, сияющий в глазах другого существа.
Откажитесь от мыслей о другом и приобщитесь к его бытию. Следует признать и отбросить любые прошлые образы своего партнёра и самого себя, которые хранятся в уме, и ощутить резонанс со священным, которое присутствует в его (её) глазах.
Наблюдайте за чувством неполноценности или сомнениями, которые у вас возникают, за тем, как они отделяют вас от Возлюбленного, который присутствует в вас и в другом.
Позвольте другому увидеть вас.
Отпустите всё, что мешает вашему партнёру воспринимать вас в качестве священной таковости.
Позвольте Возлюбленному увидеть вас как Возлюбленного.
Ощутите его (её) священное величие.
Глядя в глаза другому, отпускайте любые мысли или чувства, которые не дают вам в полной мере воспринимать его (её) как сияющий простор, как бессмертный дух.
Отпускайте. Освобождайтесь от того, что вас разделяет.
Даже если вас разделяют мысли, отпустите их и присутствуйте рядом с Возлюбленным.
Взгляните в глаза Возлюбленному. Всё, что вас разделяет, – это ум. Отпустите ум. Пусть он сольётся с сердцем. В безграничном просторе совместного бытия нет разделения.
Вы – безграничное пространство, открытость бытия, где пребывает образ вашего любимого.
Позвольте телу и уму расслабиться. Освободитесь от ограничений, от понятий, мнений, растворитесь в безграничном даре любви и заботы о благополучии своего партнёра.
Вы – Возлюбленный, смотрящийся в зеркало бытия, которое отражается в глазах любимого вами человека.
Вы – Возлюбленный, ищущий того, кто ищет.
Растворитесь в глазах Возлюбленного.
Встретьте друг друга в священной пустоте. Встретьте друг друга в едином сердце бытия.
Вдыхайте в себя исцеление. Принимайте благодать, сияющую в глазах Возлюбленного.
Позвольте себе купаться в лучах невероятной заботы о вашем благополучии.
Примите эту заботу. Впустите в себя исцеление.
Позвольте Возлюбленному любить вас.
Позвольте себе быть любовью.
Обойдите хоть весь свет – вы не найдёте никого, кто заслуживал бы любви больше, чем вы сами.
Позвольте себе любить.
Позвольте себе быть любимым (-ой).
Вы смотрите в глаза Возлюбленному. И Возлюбленный вглядывается в вас.
Вместе присутствуйте в пространстве бытия, где пребывает ваша личность.
Освободитесь от всего, что разделяет вас, и прикоснитесь к сердцу Возлюбленного.
Откройтесь Ему вместе.
4
Окончательное рождение
Рождаться – значит быть в отношениях. Ведь в каждой встрече, в каждом взгляде присутствует наш опыт рождения. Ещё до нашего появления на свет между нами и нашими родителями устанавливается телесная, эмоциональная и духовная связь. Первые нити нашей личной истории закладываются примерно в это время. Это первый импульс, дающий начало «продолжительной гонке».
Договор о рождении включает в себя обязательное условие о смерти. Либо ребёнок в какой-то момент столкнётся со смертью своих родителей, либо родители переживут смерть своего ребёнка. Одна женщина, которая ухаживала за своим умирающим сыном, сказала, что она словно пережила «последние и самые тяжёлые схватки». Наш конец заложен нашем начале. Такова природа отношений с душой другого человека и с каждым ускользающим мигом: «реально» только бесценное настоящее. Остальное – это сон, который мы смутно припоминаем на смертном одре. Сон, который начался ещё в палате роддома.