Страница 17 из 25
В 1616 году Андреас Гильтебранд женился на Регине Бенигне Эгер (Эггерт), дочери доктора права Иоахима Эгера, внучке Каспара Пойккера и правнучке одного из основоположников лютеранской веры Филиппа Меланхтона. Из семи детей, появившихся на свет в этом браке, выжили только одна дочь и сын – первенец Йодокус Андреас или Йетус (1617–1679), который в будущем служил королевским шведским судебным адвокатом, старшим писарем и главой штеттинского городского совета. 4 февраля 1652 года, находясь в должности городского писаря, он подписал документ, касающийся ревельского наследства Бастиана Гейденрайха, покойного брата штеттинского мещанина и кожевенника Мартена Гейденрайха. В 1651 году Йодокус Андреас взял в жены в первое воскресенье после Святой Троицы Элизабету Каленус, дочь магистра Генрикуса Каленуса, пастора и препозитуса церкви Святой Марии в Пазевальке (Померания). Их единственный сын Йодокус, кандидат права, появившийся на свет 13 ноября 1656 года и погребенный в церкви Святого Якоба 17 апреля 1687 года, был последним из представителей нашего рода, проживавших в Штеттине.
Генрих Крамер. Восковой портрет на фоне фамильных гербов шведского фактора в Нюрнберге Фридриха Гильтебрандта и его жены Анны, урожденной Гойстен. Около 1623 года. Германский национальный музей
Сначала в Падуе, а затем два года в Нюрнберге учился второй сын штеттинского придворного аптекаря Андреаса Гильтебрандта Йодокус (1584–1643), позднее нашедший свое призвание, как в купечестве, так и на бюргерском поприще: с 1630 по 1642 год он служил главой штеттинского городского совета и значился штеттинским сенатором. В 1615 году Йодокус вторым браком женился на Элизабете Фридрих, вдове Давида Шеринга, которая была старше его на семь лет. Детей у них не было. Что же касается первой жены Йодокуса, то ее имени до нас не дошло. Правда, есть все основания предполагать, что она являлась уроженкой имперского Нюрнберга. Андреас, единственный сын ее и Йодокуса, в юном возрасте стал торговцем и занимался своим ремеслом в ганзейском городе Брауншвейге, пока в горячую пору опустошительной Тридцатилетней войны не завербовался в союзную немецким лютеранам шведскую армию. Воевал в кавалерии. В 1640 году тяжелораненый шведский ротмистр Андреас Гильдебранд нашел свой последний приют в саксонском городке Цвиккау в лютеранской церкви святой Екатерины, где и похоронен. Ему едва перевалило за тридцать. Мария, урожденная фон Квиттен, его вдова, потом жила в Брауншвейге, воспитывая их единственного сына Генриха Якоба (1636 г. р.), о котором речь у нас пойдет позже.
За 1605 год в матрикулах университета Франкфурта-на-Одере мы находим третьего сына Андреаса и Маргареты – Амброзиуса. Их четвертый сын Фридрих, сполна познав ремесло купца и аптекаря, осядет в имперском городе Нюрнберге, где возглавит городской совет, заслужив чин «великого советника» в 1626 году. Здесь он будет служить шведским королевским почтмейстером и одновременно торгово-промышленным агентом или фактором, распространяя свою деятельность и на другие города (по данным Шведского королевского архива, в сентябре 1633 года он отмечен в Майнце, затем с 1646 по 1650 в Нюрнберге и, наконец, с 1656 по 1657 в Эльбинге в Пруссии). Женившись в Нюрнберге на Анне, дочери купца Томаса Гойстена или Гойштейна (Heusten, Heuster, Heustein), представительнице древней рейнско-франконской фамилии, чьи корни уходят в рыцарскую старину, он произведет на свет сына Андреаса Томаса (1627–1698), всю жизнь прослужившего в Померании шведским почтмейстером: последний начинал служить на почтовом поприще еще при жизни отца в Эльбинге (1657 год) и завершил свою карьеру в должности шведского королевского почтмейстера в Штеттине (1662–1665 гг. и далее). Умрет Фридрих, по данным одной рукописной истории Нюрнберга, в 1657 году, вероятно уже возвратившись во Франконию из Пруссии. Среди экспонатов Германского национального музея мы встречаем замечательный скульптурный портрет (рельеф) Фридриха Гильтебрандта с женой Анной Гойстен, исполненный воском около 1623 года Генрихом Крамером (инвентарный № Pl. O. 777) и увенчанный гербами обоих супругов. Герб Фридриха Гильтебрандта соответствует рисунку отцовского герба от 1 февраля 1607 года из «Родословной книги» Биркелла, за исключением того, что, если на раннем гербе цвета (черный и золотой) подпоясанного платья выходящего бюргера чередуются в шахматном порядке, то на гербе у Фридриха правая часть платья полностью черная, а левая – золотая; герб Анны Гойстен представляет собой рассеченный по горизонтали на две части геральдический щит, в верхней из которых на черном фоне изображен белый выходящий козел, а в нижней на золотом фоне находятся два черных стропила.
Шведский фактор Фридрих Гильтебрандт был очень практичным человеком и, заработав изрядное состояние, направлял свои усилия на освоение для шведской короны новых рынков на Северо-Востоке Европы: в Речи Посполитой, немецких остзейских провинциях и в России. Наряду с Западной и Восточной Пруссией, он неоднократно посещал с деловыми визитами Ригу и Ревель (Таллинн). От него, помимо упомянутого выше сына Андреаса Томаса, произойдут: род ревельских ювелиров Гильдебрандт (Гиллебрандт), пасторская фамилия Гильдебрандт в Бауске (Курляндия) и бюргер Корнелиус Гильдебрандт, имевший герб, согласно «Нюрнбергской госпитальной книги» (1664 год), с изображением дикого человека. Дело в том, что трое сыновей и дочь Фридриха Гильтебрандта, среди которых Вильгельм старший, Бертрам, названный в честь швабского святого 7 века из аббатства Святого Квентина на Бодензее, Вильгельм младший и Мария, по какой-то причине не были упомянуты в семейной хронике Йодокуса Андреаса Гильтебрандта, что, в общем, вполне понятно: хроника составлялась гораздо позже и увидела свет по прошествии почти девяноста лет со смерти шведского фактора в Нюрнберге. К тому же, скорбные реалии Тридцатилетней войны (1618–1648), в годы которой вел свою активную торгово-промышленную деятельность на стороне лютеранской Швеции Фридрих Гильтебрандт, подрывали не только родственные связи, но и ввергали в ничтожество прежние славные роды дворянства и патрициата Германии. Именно в это время трое сыновей и дочь Фридриха, стараниями отца, переселились из прифронтового Нюрнберга, поднявшего знамя протестантского сопротивления, в спокойную Эстляндию, тогда восточную окраину германского мира, находящуюся под протекторатом набиравшего силы шведского государства. Обучившись еще в Нюрнберге ювелирному ремеслу у своих родственников, братья и их потомки станут в Ревеле известными мастерами золотых и серебряных дел. Позднее Бертрам, один из братьев, переберется из эстляндской столицы в город Бауске в Курляндию, явившись основоположником фамильной ветви курляндских пасторов. О судьбе всей прибалтийской ветви фамилии, идущей от Фридриха Гильтебрандта, равно как и от его двоюродного племянника Иоганна Гиллебрандта, городского музыканта Ревеля, мы поведем речь в отдельной главе.
Наследство Андреаса Гильтебрандта и его жены Маргареты достанется самому младшему их сыну Вильгельму: ему будет суждено стать придворным штеттинским аптекарем и, никуда не выезжая, как повествует семейная хроника “Lebenslauf Jodoci Andreae Hiltebrandt”, завершить в родном городе проходящую череду дней своей провизорской жизни.
От первого брака с Анной Гизе у придворного аптекаря Вильгельма Гильтебрандта было довольно многочисленное потомство: четыре сына и две дочери; по другому источнику – три сына и три дочери, имена которых не установлены. Тем не менее, доподлинно известно, что Юрген Вильгельм (1635 г. р.), сын Вильгельма, числился в 1652 году как Георг Вильгельм Гиллебрандт среди студентов университета Франкфурта-наОдере. Маттиас (1637 г. р.), другой сын Вильгельма, в 1654 году обозначен в матрикулах Ростокского университета. Правда, не понятно по какой причине он назван уроженцем Восточной Фрисландии, а не Померании (1654, Matthias Hiltebrandt, Esena=Frisius)[2].
2
Имеется ввиду статья Ахима Аурнгаммера «Андреас Гильтебранд – померанский поэт-врач периода между поздним гуманизмом и ранним барокко» (Achim Aurnhammer “Andreas Hiltebrand – ein pommerscher Dichterarzt zwischen Spaethumanismus und Fruehbarock”), опубликованная в Fruehe Neuzeit Pommern. Literatur und Kultur in Stadt und Region, B. 19, 1994, s. 199–225. Воспользовавшись до сих пор неизвестными и приведенными в этой статье подробностями жизни Андреаса Гильтебранда, мы намеренно не стали излагать и комментировать пространный литературоведческий анализ его произведений, данный Аурнгаммером, что вне рамок нашего исследования.