Страница 18 из 25
О детях Вильгельма Гильтебрандта от второго брака с Анной Фукс, освященного в 1638 году, никаких сведений нет. Да и следы названных выше сыновей окончательно и бесповоротно теряются в гуще бурлящего XVII столетия.
вторая протестантская ветвь из Ульма и Аугсбурга
Она происходит от родных братьев штеттинского аптекаря Йодокуса Гильтебрандта, оставшихся в Швабии и проживавших в Ульме. Они всем сердцем восприняли свежие веяния Реформации, приняв вместе с основной массой ульмского бюргерства новое Аугсбургское исповедание. Даниэль Гильдтбрандт, один из них, занимался наследственным кожевенным ремеслом и в браке с Региной Фельтин (варианты написания ее фамилии: Uelin, Veltin, Velte, Vogt) имел много детей, из которых нам известны: Урсула, крещенная 21 января 1567 года, Барбара, крещенная 11 февраля 1572 года, Даниэль первый, крещенный 31 мая 1568 года, Даниэль второй, крещенный 6 октября 1574 года, и Иоганнес, крещенный 26 апреля 1582 года.
В начале XVII века Иоганнес окажется в столице Швабии Аугсбурге, где заведет собственное кожевенное дело и женится на Марии Швайггер, став родоначальником фамилии аугсбургских городских патрициев Гилленбранд. Его сын Йозиас, появившийся на свет 30 июля 1630 года, за свой короткий век (он умер до 1682 года) расширит отцовское производство и преуспеет в предпринимательстве, сделавшись владельцем кожевенной торговли в Аугсбурге. Он женится 29 июля 1652 года на Анне Геффелер (Heffeler). Их сын Иоганн Георг Гилленбранд (1654–1705) унаследует от отца торговую собственность и, занявшись золотым и серебряным ремеслом, достигнет большого богатства на ювелирном поприще и высокого общественного положения, являясь к исходу своих дней градоначальником швабской столицы. Якоб (1683–1756), сын Иоганна Георга и Анны Марии, в девичестве Клетт, приумножит отцовское состояние и к середине XVIII века по праву займет вместе с коммерсантами Лэром (Laire) и Обвексером (Obwexer) одно из главных мест в имперской оптовой текстильной торговле. Он женился на Марии Клеофе Вайд (Maria Cleophe Wayd). Его дети Иоганн Георг, Иоганн Бальтазар и Давид 12 апреля 1757 года были пожалованы Кайзером Францем Лотарингским дипломом на дворянское достоинство Священной Римской Империи Германской нации. Впоследствии младший сын Иоганн Георг (1720 г. р.) перешел в католицизм, чем вызвал к себе не только неприязнь родных братьев, но и недоверие со стороны всех представителей ульмско-аугсбургского семейства (обоих его ответвлений: и бюргерского, и дворянского), строго придерживавшегося родного евангелическо-лютеранского вероисповедания. Он был вынужден покинуть Аугсбург и поселиться среди своих единоверцев в местечке Злочув в Галиции (ныне Золочев Львовской области Украины), перешедшей под власть венских монархов. Его сын Иоганн, женившийся на Иоганне Фогель, служил в Злочуве поветовым кассиром, а внук Франц, женатый на пражской уроженке Эмилии Иоганне Марии фон Бёкк (Boeck), стал известным благодаря своим фундаменталистским римско-католическим взглядам и убеждениям: со временем он переберется с семьей в Вену, где будет служить в аппарате Имперского и королевского казначейства, а затем в Прессбург (Братиславу). Александр, другой внук, жил и работал в Вене в секретариате Ордена железной короны.
Отцовский бизнес успешно развивает Давид фон Гилленбранд (1712–1763), ставший одновременно влиятельным аугсбургским банкиром и финансистом. Кроме того, он являлся сенатором и владельцем места мещанского головы Аугсбурга (Inhaber einer bürgerlichen Hauptma
Другие представители ветви из Ульма. Иоганн Ульрик фон Гильтебрандт – шведский офицер и лютеранский богослов в Ульме и Аугсбурге
Эта родословная линия происходит от Абрахама, еще одного сына сенатора Йодокуса Гильдепрандта из Вальдзее, впоследствии осевшего в Ульме. Абрахам был дважды женат (первый раз на Анне Шейнслер (или Шейнселе по другим документам); второй – на Барбаре Сауссенталер) и имел в обоих браках много детей. Его сын Давид, родившийся 14 февраля 1574 года, являлся прадедом знаменитого лютеранского богослова Иоганна Ульриха Гильденбранда, о военной юности которого, приходившейся на Северную войну, упоминает биографический справочник шведских офицеров Адама Левенгаупта. Итак, будущий богослов, обозначенный в упомянутом выше справочнике как Иоганн Ульрик фон Гильтебрандт, появился на свет 22 марта 1696 года в Ульме в семье сапожника Иоганна Ульриха Гильденбранда и его жены Анны Сибиллы, урожденной Штенгле. Сознание правоты своего протестантского дела подвигло совсем юного, но ревностно преданного Аугсбургскому исповеданию Иоганна Ульриха Гильденбранда отправиться из Ульма в воюющую Швецию и вступить в офицерскую службу, где он оказался в одном строю вместе со своими родственниками шведскими офицерами Иоганном Фридрихом и Йостом Генрихом фон Гильтебрандт. Сначала Иоганн Ульрих был лейтенантом шведской артиллерии, затем состоял в Саволакском и Нюслоттском областном полку в том же чине. Вышел в отставку 29 августа 1720 года и вернулся в Германию. Учился и жил у доктора Буддэуса в Йене, где уже в 1721 году достиг степени магистра (наряду с этим, изучал курсы пасторско-богословских наук в университетах Галле, Виттенберга и Лейпцига), затем начинал службу приходским священником в Ритгейме (Rietheim) в 1727 году. В 1724 году написал и издал «Опровержение римско-католического катехизиса». В 1729 году Иоганн Ульрих Гильденбранд – диакон церкви Святой Анны в Аугсбурге, а с 1749 года пастор в аугсбургской Барфюссенкирхе: на этом же поприще он и почил в Бозе 6 декабря 1756 года.
До нас дошли несколько гравированных портретных изображений Иоганна Ульриха Гильденбранда, в том числе Габриэля Боденера младшего и Иоганна Фридриха Рейна в формате А-4, а также Шперлинга в формате А-8: последнее выполнено на меди. Из литературно-богословского наследия, кроме уже приведенного труда, а также пасторских проповедей, нравственных рассказов, воспоминаний и траурных речей, наиболее известны две ранние диссертации на латыни: “Diss. de Salomonis ad usum potumque exhortationibus 4”, Jenae, 1720; “Diss. De gloria Dei ex gloriosissimo ipsius nomine Jehova Zebaoth demonstrata”, ib., 1723.