Страница 18 из 33
И вот рататы с других поселений стали подозревать, что в поселении у болот творится что-то странное. Слишком много придумывают. Рассуждая о причинах, пришли к выводу, что у них есть же белошерстная девочка, предположительно посланница богини. Может она и делает такие откровения. Походники как и обещали не болтали о ней и утверждали, что Сира ещё ребёнок и сама придумать ничего не может, к тому же ещё никто из благословленных ничего не изобрёл. А у девочки лишь одно на уме, как и у всех девочек её возраста. Поверили, и не стали восстанавливать паломничества в то поселение. И Вика могла вновь начать прогресс.
Она видела, что рататы могут всё сами придумать, но что-то их останавливает от большинства опытов. Пришлось ей убеждать сородичей, чтобы они пытались делать всё что угодно им, и кажется безопасным. Ведь любая, даже самая глупая, идея может оказаться гениальной. А все чудаки, коих так кличут рататы, пусть и дальше экспериментируют. И чтобы не смеялись никогда над их идеями, пробами и ошибками тоже, ведь в семье надо поддерживать друг друга, что рататы и так знают, но почему-то чудаков не всегда принимают. Отныне они обещали не ставить под сомнения и выставлять на смех их придумки, и иногда помогать им.
А чудаки эти были везде. Природа любопытства у рататов сильна. У людей она проявляется слабее, что им нисколько не мешало совершать гениальные и простые открытия. А рататам стоило лишь намекнуть, чтобы не боялись ничего нового придумывать, даже если это что-то бессмысленное и ненужное. К примеру, украшения, которые много кто делает, но не считает их полезными, кроме как для выделения статуса. А это ведь творчество и первый шаг на пути к искусству и культуре. А эти две вещи тоже хорошо влияют на прогресс и развитие цивилизации.
Отдельного внимания получили узоры на домах. Простые линии и фигуры украшали дома каждого ратата, зачастую сделаны они были им самим, как и украшения на одежде. И везде узоры были разные, но не представляли из себя нечто прекрасное и удивительное. А Сира убедила всех попробовать превзойти себя или своих соседей. Небольшое соревнование не повредит. И возможно будет соревнование по технологиям и искусству. Оно не является чем-то плохим и причиной вражды, как бы рататы это не видели.
Отдельная тема - дети. Каждое поколение было лучше и умнее прошлого, но из-за недостатка времени и одобрения взрослых, детские идеи и мысли не получали распространения, а стоило бы. Мало того, что дети рисуют живые объекты, или вовсе окружающий мир, так они и более бесстрашные в плане рукоделия. У них много свободного времени, даже с учётом помощи взрослым. Они быстро запоминают и учатся создавать что-то и активно этим пользуются. Девочки придумали плести не только корзины и сумки, но и венки, браслеты разных форм и размеров, и обильно украшая самыми разными материалами. С приходом Сиры стали плести кукол, во много раз превосходящих игрушки от взрослых. Появилась традиция обмена поделками, что укрепило и без того крепкую дружбу, которой больше некуда развиваться. Мальчики тоже пытались придумать что-то своё, лучше, чем у взрослых.
Лучшим материалом для опытов была глина. И так после многочисленных игр и гуляний, дети стали собираться вместе в свои некие творческие группы и подобно взрослым обсуждать новые технологии и идеи, и делиться со всеми своими выдумками, чаще всего новыми игрушками. А их в свою очередь дарили друг другу и детям помладше. Фигурки животных, рататов, домов, растений и прочих полезных вещей в хозяйстве создавались исключительно детьми. И также они придумывали новые виды и способы украшения посуды и горшков. Сира предложила делать бусины не из камней или костей, а из глины, что было намного легче и лучше, ведь они могут быть абсолютно любой формы. В остальном дала возможность придумать всё друзьям. И им было чем удивить её, ведь двое мальчиков придумали колесо для легкого передвигания фигурок животных. У малышей игрушки с колёсами вызвали неописуемый восторг. А взрослые рататы ещё не замечали гениальности и пользы этого изобретения для себя.
Обмен стал шире и чаще. Полевые рататы стали больше носить в леса не хлеб, а зерно, давая возможность сородичам самостоятельно выращивать зерновые и самим делать хлеб. Прибрежные рататы вялили и коптили рыбу по своим технологиям, чтобы сохранить её на долгое время и делиться со всеми. И у жителей берега моря были ещё разные камни и ракушки для украшений, чем всегда пользовались. В основном все морские богатства менялись на хлеб или фрукты из лесов, по которым истосковались. Рататы почти придумали деньги, которые бы не нарушали их устоев по неравноценному обмену ресурсами, словно подарками, однако никто не торопился изобретать единую меру каждому предмету. Сира тоже не думала об этом, ожидая самого подходящего момента, к примеру, когда первые города буду созданы и будут налажены первые торговые пути, а не скрытные тропы в лесах.
А до тех пор, из кирпичей уже начали строить первые дома, по предложенным схемам Сиры. Дома должны были вписываться в любую местность, особенно лесную, что выходило на первый взгляд. Пока походники бегали по полям, лесу и северной его части, рассказывая о необходимости стройки городов, поселение Сиры и их соседей уже стало приобретать облик древнего города каменного века. Создавая новые дома из кирпичей, рататы ориентировались, опять же по уверениям белошёрстной, на будущее, чтобы дома им подходили и были удобны ещё много лет. Хотелось иногда бросить эту затею, но Вика не давала, просила, убеждала и умоляла не останавливаться. К тому же рататы не уставали от этой работы, часто подменяя друг друга и отдыхая все вместе. А самый лучший отдых это мелкая работа, направленная на незначительные изобретения и технологии, которым счёту не было.
И так прошёл год. Рататы не останавливались с работой. Вика готовила из них новое общество со своей богатой культурой. Это ведь не люди, а значит ещё интереснее им помогать. И вообще они родные ей, её Ората, и она теперь считала своей обязанностью улучшать жизнь своих сородичей и выводить расу из каменного века ускоренными темпами. Будто нутром чуяла, что скоро это ещё как понадобится. А пока ничего страшного не происходило, Сира делала из и без того идеального дружелюбного и любвеобильного общества ещё более лучшее, сохраняя и приумножая их достижения во всех направлениях и добавляя свои улучшения.
Рататы видели в ней икону, символ своей жизни и главного божества и скоро собирались создать свою религию, чему всегда мешала Сира, не давая испортить семью какой-то религией и созданием кумира. Пусть у них и было язычество, без религиозных запугиваний и громких слов о наказании за грехи, как у людей на Земле, они жили прекрасно, что Вика каждый день видела и принимала участие. Ведь в семье не грозятся наказанием от высшего существа, и без этого понятно, на чём должны строиться отношения и какими они должны быть, что даже шаманы подтверждали своими словами и рассказами. И эти убеждения тысячи лет рататы соблюдали и продолжают соблюдать. Религия в этом случае лишь лишний груз.
Глава 1.20. Варэ цахи са нарйана
А пока рататы на своей территории занимаются обыденной жизнью и развитием, бойцы и разведчики за условной границей следят за безопасностью сородичей, часто в опасной ситуации.
Тысячи лет хвостатых стараются уничтожать. Как животных. Не щадя никого, ловят и разделывают. Отрубают хвосты и снимают шкуры. И используют как трофеи с охоты.
Издавна люди охотились на рататов, начали ещё тогда, когда они были лишь хищными кошками. Ходили в леса на востоке, для добычи редких шкур с самых опасных хищников, доказывая свою силу и доблесть. А ещё они хотели истребить опасных зверей, чтобы не мешали осваивать плодородные поля и леса. Земли с богатыми залежами руды и древесины, растущей удивительно быстро, с растениями самых разных форм и видов, с редкими деликатесными фруктами, с большим разнообразием непугливых травоядных животных. Ни земли к востоку от людей и ни к северу не могли сравниться с западными лесами и полями. Мешали лишь дикие кошки, терроризующие людей, осваивающих те места.