Аннотация
«Сказка 247-В» — это взвешенная аргументация конкретных (отнюдь не риторических) причин, лежащих в основе событий, определивших нынешнюю ситуацию в стране и глобальном обществе. Это умная и деликатная возможность для каждого из нас, невзирая на своё положение в обществе и устойчивость собственной системы сформировавшихся на основе личных предпочтений и (или) идеологических убеждений взглядов, не только ответить на вопрос «кто виноват», но и на вопрос «что делать».
«Сказка 247-В» — антиутопия в стиле нон-фикшн, с претензией на художественную литературу. Это удачная попытка соединения доказательной публицистики с художественным наивом, быть может несколько отягощённая сверхзадачей высказывания максимально высокого полёта. Посвящается моим друзьям…
Отзывы
Горбунов Дмитрий Александрович
25 марта
«Рязанский сахарок» Не-е, ну это уж слишком избыточное допущение… Само собой специальных приказов на проведение теракта в крокусе ни из кремля, ни из белого дома, ни из какого-либо вообще саксоно-масоно-патисонского ложе никто не отдавал. Но этого и не требовалось! Подобный акт должен был произойти сам собой по умолчанию, ведь такой сценарий устраивал бы всех без исключения, в том числе и нас самих — простой народ. Когда Христа распинали, народ в основной своей массе ликовал, так как не любил выскочек, которые своим светом обнажали ту тьму в каждом из нас, которая удобна большинству. Вовремя поданные хлеб и зрелища легко заменяют народу бога. Да, жертвы крокуса не выскочки, как Христос, но основной удар от проведения этого теракта, как раз-таки, подлежит нанесению именно по выскочкам, которые сейчас, в связи с обострившейся угрозой терроризма, будут подвержены максимальным репрессиям и унижениям от сплотившейся общественности.
Горбунов Дмитрий Александрович
25 марта
«Война тоталитаризмов?» (22.03.24🕯) Ну и зачем это всё? Ведь ровным счётом ничего не изменилось: всё та же ортодоксальная злонамеренность противоестественного начала, бесконечно устремлённая в сторону тотального подавления и сохранения своего превосходства над естеством жизни, робко прорастающем сквозь заскорузлый слой глобальной госкорупции и вопреки всему берущем своё начало в идеалах свободы и независимости естественной конкурентной среды и, как следствие, в безупречной добросовестности самонастраивающихся процессуальных алгоритмов естественного отбора в рамках конкурентной борьбы в условиях этой среды. Зачем весь этот цирк с кровавыми слезами, струящимися из рваных ран зевак, собравшихся для лицезрения клоунов постсоветского музыкального андеграунда, услужливо обслуживающих тоталитарный режим? Уверяю Вас, что Ваш режим, на самом деле, ничем не лучше нашего. И если он, в силу пропагандонного превосходства нашего режима над вашим, кажется менее тоталитарным, то по своей сути является более продажным, чем наш. Мы простые и туповатые рубаха-парни, слепо умирающие за режим, а вы хитровыебанные выблядки западноевропейской цивилизации, искушённые ядом продуктов экосистемы трансгуманистического интеллекта и злонамеренно сталкивающие в пучину межрасовой вражды и ненависти два братских славянских народа. За всей шелухой видимой прозрачности и добросовестности демократических процедур вашей цивилизации скрывается та же законодательная ошибка, невидимым, но бесконечно прочным слоем защищающая интересы наиболее коррумпированного меньшинства от возможных посягательств на них со стороны наименее коррумпированного большинства. В общем, что я хочу сказать: Игил-шмигил, Бендера-пердера — всё из одной бочки, но под разными этикетками, как дешёвое вино. Тоталитаризмы, конечно, тоталитаризмами, — между личностью и обществом всегда были натянутые отношения, с переменным успехом перетягивания одеяла этих отношений то в одну, то в другую сторону, — но вот подлинный ли характер войны между современными тотал-обществами или это лишь очередная иллюзия борьбы под названием "игра в одни ворота"? И, главное, чьи это ворота?? Вот в чём вопрос. Игил-шмигил, Бендера-пердера…