Страница 20 из 23
Встреча в Москве для гостей закончилась. Но последовавшая за тем трагическая история схватки между боярином Кучкой и князем Долгоруким только начиналась.
Крепко повздорили эти два, по-своему влюбленных в местные дали человека. Историки приводят разные версии причин трагической ссоры. Кто-то считает, что во всем повинна женщина – жена Степана Ивановича, красавица писаная. Кто-то считает, что Юрия возмутила независимая натура Кучки. Кто-то говорит о том, что Кучка являлся гражданином Новгорода, кто-то – Суздаля, Киева.
Все эти и другие версии, конечно же, драматичны. Но не про Юрия Долгорукова сочинены. И не потому, что возраст его, почти шестидесятилетний, был давно не пылкий. Бес-то не дремлет. Он может броситься и на столетнего. Дело тут в самой натуре Юрия Владимировича, человека не воинственного, флегматичного, о чем свидетельствуют его военные подвиги и другие штрихи биографии. Однажды он ведь Киев сдал своему врагу «за понюх табака». Он в битвах столько раз проявлял мягкотелость! Такой человек убивать верного боярина из-за какой-то женщины вряд ли станет. Злодеем Юрий Долгорукий не был, что подтверждает и его портрет, написанный Татищевым: «Был он роста не малого, толстый, лицом белый, глаза не велики, великий нос, долгий и покривленный, брада малая, великий любитель жен, сладких пищ и пития, более о веселиях, нежели о расправе и воинстве, прилежал, но все оное состояло во власти и смотрении вельмож его и любимцев». Не мог погибнуть Кучка и из-за своей грубости. Мало ли грубили Долгорукому!
Не грубость боярская и не красота женская насмерть перессорили князя суздальского с владельцем Красных сел, а их непримиримость во взглядах на стратегию развития Московского пространства. Кучка наверняка отстаивал прежний способ жития местных жителей: сосуществование на приличном расстоянии друг от друга крупных деревень, не нуждающихся в хорошо укрепленных городах, княжеских дружинах, ставил перед собой другие цели. Один из первых государственников на Руси, он мечтал о создании централизованного Русского государства.
Эти две, практически непересекающиеся доктрины не раз в истории доводили людей до суровых решений. Чтобы не убегать далеко во времени ото дня трагической развязки на Боровицком холме, можно вспомнить Тэмуджина и методы, которыми он проводил в жизнь свою Ясу. Суровые то были методы. Много людей погибло, целые племена были принесены в жертву, чтобы в Степи родилось величайшее, но слишком воинственное, чтобы быть воистину великим, государство. Яса повела людей по всей Евразии воевать. Но разве всем в Степи хотелось воевать? Далеко не всем. Но только – людям длинной воли! Людям, которым легче зарезать, убить, добыть, сграбить, чем вспахать, засеять, прополоть, вырастить, сжать. Воевать тяжело. Жить мирно – еще тяжелее. Можно надеяться, что когда-нибудь ученые подтвердят версию о том, что Кучка и Долгорукий разругались именно из-за идейных соображений.
Есть и еще одна версия причины ссоры, о ней мы подробно расскажем, когда речь пойдет о мести Кучковичей, детей Степана Ивановича.
Юрий Долгорукий в пылу гнева приказал казнить боярина Кучку, но останавливаться на этом ему было нельзя. Его бы никто не понял, его бы осудили Кучковичи, то есть дети и родственники погибшего, которых в селах Красных было немало, если учесть чрезвычайную плодовитость восточноевропейских жен тех веков (у Долгорукова, например, родилось от двух жен 13 детей). Конечно, князь мог пренебречь реакцией сыновей и дочерей боярина, пусть даже и тысяцкого, но он, как муж государственный, решил всех задобрить.
Откуда пошел город Зарайск
Город в Московской области, районный центр. Расположен в 162 километрах к юго-востоку от Москвы, в месте слияния рек Мерея и Осетр, правого притока Оки. Некоторые ученые считают, что он был основан в XII в. и назывался в те времена Новгородок-на-Осетре. Стоял он на высокой крутой горе, окруженный нетронутым лесом. Город быстро расширялся, поражая всех красотой и величием. За красоту его и назвали Красным (Красивым). В 1237 г. пошел на Русскую землю внук Чингисхана, ордынский хан Батый с огромным войском. Силища у Орды была огромная. Но все же он решил отправить послов в Рязань с требованием платить ему одну десятую часть доходов ежегодно.
Великий князь Рязанский Юрий Ингваревич отказался исполнить волю хана, пытался призвать на помощь других русских князей, они отказались выступить вместе против грозного врага. Рязанский князь послал сына Федора к Батыю, надеясь задобрить его богатыми дарами. Хан наверняка зная о распре русских князей, о том, что они не захотели объединиться, встретил посла надменно. Дары принял, но сказал: «Отдай мне твою жену, и я не буду воевать с Рязанью». Федор спокойно ответил: «Победишь нас в бою, будешь владеть нашими женами». Батый разозлился, приказал отрубить Федору голову, и наутро войско степняков отправилось на Рязань.
Красавица-жена убитого князя, Евпраксия, с младенцем-сыном жила в селе Красное. Она узнала о гибели мужа, увидела тяжелую пыль на горизонте от вражеского войска, взяла мальчика на руки, взошла на высокую башню, еще раз посмотрела на дорогу – татаро-монгольские всадники были уже совсем близко – и бросилась с сыном вниз, убилась, «заразилась». После этого, по версии некоторых специалистов, село стало называться Заразском, а позже – Зарайском. По другой версии, это название произошло от Николы Заразского. В XV в. город вошел в состав Русского государства, и в 1531 г. здесь был возведен каменный кремль, сохранившийся по сей день. В 1533, 1541 и 1570 годах Зарайск успешно отражал и громил орды степняков, что не давало врагу возможности безнаказанно ходить здешними дорогами на Москву. В 1608 г. польские интервенты захватили и разорили город. Но в 1610 г. назначенный в Зарайск воеводой князь Дмитрий Пожарский выбил отсюда захватчиков. В XVII в. Зарайск перестал играть роль пограничного города и превратился в крупный торговый и ремесленный центр. Позже здесь появились фабрики и заводы. В начале декабря 1941 г. несколько селений Зарайского района взяли фашисты, но кавалеристы генерала П.А. Белова отбросили их назад.
Евдокия, жена Дмитрия Донского
В «Молении Даниила Заточника» важнейшее для мужчин понятие «хорошей жены» раскрывается достаточно глубоко.
«Хороша жена, если умеет дом вести. Искренняя жена – жизнь дому и спасение мужу… Хорошая жена любит труд и избегает всякого в доме зла… Смиренная жена – мужу честь… Добрая жена – сердце дома и добру спасение… Добрая жена в дому, что муравей…»[14].
Автор XIII века, очертив портрет «хорошей жены», также и автор XII века, печально констатирует: «Добрую жену нелегко сыскать».
И конечно же, мудрые мужи во главе с митрополитом Алексием великолепно знали и о «Слове…», и о «Молении…», и о других подобных работах великих мыслителей прошлого. Ответственность они взяли на себя огромную. Женись, Дмитрий Иванович, на Евдокии Дмитриевне. Ко всему прочему, и отца ее успокоишь. Как-никак, а от вас теперь род великих князей пойдет.
Сговорились сватья свадьбу праздновать в Коломне, готовиться стали, уверенные, что и хороша жена будет Евдокия-красавица, и Дмитрий свет Иванович не подкачает.
Как вдруг в дело вмешался огонь! Вспыхнул в церкви Всех Святых очередной пожар на Москве, да разгорелся, разбуянился, быстро набрал силу, сорвался с обгоревшей колокольни вниз и пошел глотать дом за домом. Много бояр и купцов, не говоря уже о простолюдинах, потеряли в тот страшный день все: и дома, и родных, а некоторые – и веру в жизнь.
Свадьбу пришлось отложить, но не отменить.
Дмитрий Иванович, Владимир Андреевич и митрополит всея Руси Алексий созвали горожан на общий совет. Что делать? Как жить дальше? Много было предложений. Даже отчаянных. Мол, перенести надо град Москву в другое место, слишком огонь палит ее. Нехорошее, мол, для города место. Да, и такое бывало на Руси и в других царствах-государствах. Город Белоозеро, к примеру сказать, три раза место менял. Да и Рязань после Батыева огня перенесли.
14
Указ. соч. С. 170.