Страница 32 из 39
— Ох, Варвара! Беда, беда у нас! Мой-то с мужиками напилися да пошли барина на вилы брать!!!
— А ну стой, где стоишь! Ну-ка, матюгнись, а потом перекрестись!
— Ты, шаболда простоволосая, мать твою е..., …ули на меня гляделки вывалила? Говорю ж тебе, мужики на вилы барина пошли брать, вот тебе крест! — Акулина истово перекрестилась. Видать, Варвара за нечисть ее приняла. Известно ведь, что нечисть ни креста, ни матерного слова не любит.
— Буди скорее мужика своего, пусть п…дует до усадьбы, там наши ...нутые мужики порешили, что наш-то — оборотень! И пошли на вилы его брать! Да перепились пива у Никанора вначале… Что бу-у-уди-и-и-ит…
Ухват глухо стукнулся о крыльцо и с грохотом покатился по ступенькам.
Акулина присела прямо на землю, обхватив голову руками и тихонько подвывая.
Варвара кинулась в избу, это ж надо! И вправду беда! Сейчас мужики накуролесят, а потом придут вои царские и похватают всех без разбора! Да на каторгу!
— Фрол! Фролушка! Да вставай же ты, соколик! Вставай, черт, я тебе говорю! Что облизываешься, что облизываешься?! Энто тебе не бражка да не медовуха! Энто водой в харю твою пригожую плеснула! Да встава-а-а-й же ты, что ты сидишь, зенки на меня пялишь?! Неча было бражку вчера у речки жрать! Давай, давай, вот порты, вот онучи, охабень накинь да беги до усадьбы! Тама мужики барина на вилы брать собралися! Да не знаю я отчего! Напилися вчерась да и пошли! Счастье, что ты на бережку с Вадиком был! Токмо вои-то не будут разбирать, кто где был! А ты, как самый здоровый, за зачинщика сойдешь! Беги, беги, мой сокол! Останови мужиков-то! Да оглоблю, оглоблю прихвати.
***
К вечеру все утряслось — с помощью воеводы, Фроловой оглобли да святых угодников, потому как отец Михаил, в простой рясе да с иконой, тоже увещевать народ прибежал, не побоялся. А барин таки представился, видать, судьба у него такая была.
На следующее утро, выгоняя корову, Варвара, с удовольствием смакуя подробности, рассказывала односельчанкам, как все происходило.
— А когда прибег мой Фролушка с мужиками к реке, наш-то, барин-то, пузыри уж пускал, аккурат у мостков, где белье моем, под воду ушел! Тут, откуда ни возьмись, урман прискакал, тот, что с кораблями-то в крепости служит. Да вот. Все с себя поскидал, напрям так, без исподнего, в воду и кинулся, ну, видать, тоже ему речной хозяин не посторонний, раз этак не боится. Ну так вот же ж, и давай нырять, урманин-то, только ни хрена он не выловил. Тут мой Фролушка, — Варвара приосанилась, — одежу-то скинул и в реку бултых…
— Что ты плетешь, балаболка! Твой Фрол плавает что топор!
— Сама балаболка! Как бы там ни было, а барина на бережок Фрол вытянул! Правда, уж бездыханного. А воевода-батюшка, дай ему светлая Макошь и Святая Богородица здоровых внуков, сказал, чтоб мужики спокойно по домам шли. Никакого суда чинить не будет, мол, барин умом тронулся и утопился…
***
Удивительный день нынче. Самый длинный, и ночь самая короткая. Сегодня Ивана Купалу, или, по-новому, святого Иоанна Крестителя, чествуют, но это так, в церкви, отец Михаил молебен отслужит, да люди с утра свечки поставят, а вот основное действо к вечеру начнется.
Уже после обеда девушки начали собирать цветы, травы и плести венки. Чучела Марены и Купалы парни делают из соломы, веток, целого деревца. Их украшали цветами, лентами, ягодами и плодами. Марена — это зимнее увядание, умирание природы, а Купала — возрождение и изобилие. Вечером парни и девушки будут водить хороводы вокруг чучел и петь обрядовые песни, прославляя извечный круговорот жизненных сил. Потом чучела утопят в реке, а празднования продолжатся вокруг большого купальского кострища.
В ночь на Ивана Купалу огонь приобретает особую очищающую силу, будет и ритуальный костер, большой и высокий, чтобы полыхал, как солнце. В центре огневища установят высокий столб, на который наденут череп коня либо коровы — «ведьму». Вокруг костра соберутся все от мала до велика, будут водить хороводы, петь да плясать. Когда костер немного прогорит, молодые парни и девушки начнут прыгать через огонь, чтобы очиститься, излечиться от хворей, защититься от дурного глаза и нечисти. Если девушка не сможет перепрыгнуть через огонь — знать, ведьма. Могут водой облить. Хотя Степка-то только так прыгала! А то парень с девушкой, держась за руки, и если в прыжке руки не разъединились, знать, крепкая семья будет. Вода тоже в этот день приобретает особую целебную силу. Купание очистит тело от болезней, а душу от дурных помыслов.
Вся нечисть — ундины, водяные, дриады — покинет водоемы да деревья, соберется на свои хороводы да праздники. А в других вот местах, наоборот, опасаются купаться именно из-за разгулявшейся в этот день нечистой силы.
Еще непременно нужно походить босиком, умыться и даже поваляться в утренней росе. Это дает юношам силу и здоровье, а девушкам красоту.