Добавить в цитаты Настройки чтения

Страница 7 из 12

– Мама, что за фокусы у тебя! – уговаривала старшая дочь. – Ты в какое положение нас поставила? Молчала, молчала, а теперь сразу – в дом престарелых!

– Бабушка, поедем домой, зачем тебе здесь оставаться? Дома у тебя своя комнатка есть, мы тебя любим, – уговаривала младшая внучка.

– Мама, мы разве обижали тебя? Почему ты так поступаешь с нами? – волновался зять.

– Бабуся, мы без тебя не справимся! – заключила правнучка Настенька.

Вероника Карповна впервые за много лет открыто заплакала. Раньше никто не видел, как она там плачет, запершись в своей комнатке. Она всегда всем улыбалась, была приветлива и ласкова. А что там у нее на душе, какие кошки скреблись все эти годы, никто не знал. Да и знать не хотел. Не жалуется, и ладно.

А она сильно тосковала. Особенно по ночам, когда все засыпали. В голове крутились обычные старческие мысли. О быстротечности жизни, о скорой смерти, об одиночестве среди взрослых детей, которые стали совсем чужие, непонятные. У них своя жизнь, в которую ее не посвящают. Никто не спросит, как она себя чувствует, в чем нуждается. Никто новости не расскажет, не догадается просто улыбнуться лишний раз, поговорить с ней. Она все понимает, у детей и без нее проблем хватает, но ей немного-то и надо – ласковый взгляд и несколько добрых слов.

Но она и на этот раз ничего им не сказала. Просто поплакала молча и домой идти отказалась.

Заведующая домом престарелых посмотрела на них с сочувствием:

– Не хочет бабушка возвращаться, придется пока ее здесь оставить. Она ведь давно начала документы оформлять, теперь осталось только ваше согласие получить. Через несколько дней она начнет по дому скучать, тогда и приезжайте, попробуйте ее уговорить.

– Может, у нее с головой что-то? Она ведь никогда не жаловалась, а тут вдруг сбежала из дома, даже записку не оставила.

– С головой у нее все в порядке. Она говорит, что давно уже решила уйти, если совсем тяжело станет.

– Да разве ей тяжело было? Она же никогда не говорила об этом.

– А кто-нибудь ее спрашивал?

Так и уехали без бабушки. Дома собрались на кухне, долго обсуждали происшествие, строили планы по выманиваю ее из дома престарелых и обвиняли друг друга.

– Это ты с ней на днях грубо разговаривала, вот она и ушла.

– Да нет, это твои дети ее довели, они музыку с утра до ночи слушают, вот ей и надоело.



– Да сколько можно вас всех обслуживать? Что она, машина, что ли?

– Может, ей скучно стало, поговорить не с кем?

– Столько народу в доме, а бабушке поговорить не с кем!

– Да просто заскок у бабушки. Взяла и сбежала.

А пока дети спорили, Вероника Карповна сидела на лавочке рядом с домом. Теперь она не знала, куда идти. Домой возвращаться страшно, а из дома престарелых она ушла.

Сразу после того как дети уехали, она затосковала, стала жалеть, что не поехала с ними. Здесь ей было плохо, гораздо хуже, чем дома. Кругом старые и больные, и она себя чувствовала старой и больной, все было чужое: и люди, и стены, и еда, казенная, противная.

– Я сама себя в тюрьму определила, – решила Вероника Карповна, и ей так стало тоскливо, так захотелось домой, что даже сердце заболело.

Ее сначала не хотели отпускать, но потом пришла заведующая и сказала, что эта бабушка пока у них не живет, только днем приходит, и ее отпустили. Она добралась до дому, села на лавочку и тихо просидела до самого вечера. Ей так было страшно и стыдно, как будто она не прабабушка, а девочка-первоклассница, которая расстроила родителей и теперь боится идти домой.

В песочнице играли дети. Глядя на них, Вероника Карповна вспомнила свою правнучку Настеньку. «Бабуся, мы без тебя не справимся!»

«А ведь и правда, не справятся они без меня», – подумала старушка, приободрилась и встала со скамейки…

Вот такая история рассказана в книге, имеющей подзаголовок «Книга для заботливых детей престарелых родителей». Очень жаль Веронику Карповну, жаль и ее детей и внуков, которые упорно не хотят знать о душевных потребностях старой женщины, не желают понимать, как же это так: дом полон людей, а ей и поговорить не с кем. Горько, когда такая бабушка живет в семье на правах прислуги, с чувством непонятной вины, ощущая себя не прародительницей рода, живущего и ширящегося у нее на глазах, но девчонкой-первоклассницей, боящейся детей и внуков. Не радостью оттого, что она не одна, что окружена людьми, а обидой от внутреннего одиночества и непонимания – вот чем живет старая женщина.

Но, увы, и сама она, как это ни странно прозвучит, виновата. В книге «Женское одиночество» мы говорили о том, что не всякая жертва полезна. Что высший полет души – жить ради других людей – может оказаться вовсе не подвигом, если доходит до абсурда. Клайв С. Льюис очень верно подметил, что любовь, ставшая богом, становится бесом. «Глубокая, поглощающая обоих (мать и ребенка. – Ред.) любовь женщины, которая в полном смысле слова “живет для своего ребенка”, богом становится легко… Она (любовь) станет богом, станет бесом – и разрушит нас, а заодно и себя…» Мама-служанка в итоге ничем не лучше мамы-тиранки, хотя семья ее живет припеваючи со всеми удобствами и бережет свои нервы. Но, основываясь на словах Христа о том, что ближнего мы должны любить как самого себя, мы не менее, чем о других, заботимся о своей душе. Творя же кумира из собственной семьи, женщина никогда не выполнит свое великое предназначение – достойное воспитание детей.

Вспомним, как любили свою мать дети Императора Николая Второго и Императрицы Александры Феодоровны, как ухаживали за ней, когда она болела. Младший сын, наследник Алексей, однажды даже отказался есть блины – свое любимое блюдо, в то время как его мать страдала от болезни. Казалось бы, именно Александра Феодоровна, забывая о себе, жила ради мужа и детей, но ее дети, несмотря на такую самоотверженность, стали христианскими мучениками, а не самовлюбленными эгоистами. В чем же дело? В том, что святая царица во главу угла ставила не житейские потребности семьи (в современных семьях это бывают уже не потребности, а прихоти), а то, что шло детям на пользу души. Она учила дочерей и сына состраданию, учила не жалеть себя. Например, когда подросли Великие Княжны, Александра Феодоровна, посещавшая дома туберкулезных больных, иногда вместо себя посылала туда дочерей. Ей часто говорили, что девочкам опасно сидеть у постели больных, но Императрица отметала эти возражения. Она сказала как-то: дети должны знать, что «кроме красоты, в мире много печали». В полной мере это проявилось во время Первой мировой войны, когда не только сама Государыня, но и ее уже достаточно взрослые дочери работали в госпиталях и посещали раненых. Риск для здоровья Великих Княжон не пугал Александру Феодоровну, поскольку моральное и духовное здоровье детей она ставила выше физического. При работе с ранеными усталость была огромна, но и духовная отдача – огромна. «Наши девочки прошли через тяжелые курсы для своих лет, и их души очень развились, – писала Императрица мужу, – они в самом деле такие славные и так милы теперь. Они делили все наши душевные волнения, и это научило их смотреть на людей открытыми глазами, так что это очень им поможет позднее в жизни. Мы – одно, а это, увы, так редко в теперешнее время – мы тесно связаны вместе».

Трудно представить, чтобы так могла сказать современная любящая мать уже вполне взрослых дочерей, суть своего материнского призвания видящая лишь в том, чтобы плясать вокруг своих чад и сдувать с них пылинки, «забывая о себе». А вот Царица Александра Феодоровна не забывала о себе, она жила полноценной духовной жизнью, много молясь, размышляя и ощущая себя личностью в очах Божиих, человеком, одной из всех, за кого Господь пошел на крест.

Жить своей жизнью – эти слова можно трактовать двояко, так же как и жить для других. Можно стать эгоистом, не замечающим существования других людей, а можно дать возможность человеку, живущему рядом, видеть ваши трудности и тем самым обоюдно совершенствоваться в любви. «Тяготы друг друга несите» – так было сказано апостолом об истинном христианском сообществе, но не должна ли об этом думать в первую очередь мать, желая, чтобы дети добровольно и с любовью несли ее тяготы? «Жить своей жизнью – значит уметь позаботиться о себе, но почему же обязательно при этом в ущерб другим? Дайте возможность и другому заботится о себе, жить своей жизнью. Не берите на себя роль дьявола, не искушайте другого паразитировать и не паразитируйте сами». (Галина Белозуб. «Мы выбираем, нас выбирают»).