Страница 3 из 3
И это объясняет, почему многие люди уходят из Учения. Потому что, во-первых, они ещё не прошли весь Путь внешний, чтобы вернуться к внутреннему. Во-вторых, по своему уровню сознания они находятся на первых трёх ступенях: кшипта, мудха, викшипта. Ими сначала одна идея завладела, потом другая идея завладела, потом следующая… На этой ступени человек учится распознаванию, различению, отличению добра от зла, иллюзии от реальности. Это очень важная ступень низшего ментального плана.
И когда человек уже овладевает различением, он переходит на следующую ступень, которая называется экаграта. Экаграта – это высший ментальный план. В терминологии Учения Вознесённых Владык – это ступень Я Христа. В этом случае уже «идея подчиняется власти человека, вместо того чтобы владеть им, тогда человек достигает того сосредоточенного состояния ума, называемого по-санскритски "экаграта", которое является четвёртой ступенью. Только тогда он вполне созрел и готов для истинной жизни; он освободился от тирании мира, его не прельщают его соблазны, он приближается к йоге, его движение вперёд ускоряется. Эта четвёртая ступень соответствует деятельности на высшем ментальном плане». И вот для таких людей Владыки дают своё Учение. Для людей, которые стоят на четвёртой ступени развития своего сознания, Владыки дают Послания. В этом случае человек уже становится носителем идеи, например, носителем Учения. То есть, не идея им владеет, а он владеет идеей. «На этой ступени он избирает одну определённую идею – внутреннюю жизнь… Он поднимается над желанием обладать предметами наслаждения как этого, так и потустороннего мира».
И затем человек приближается к пятой ступени, она называется нирудха. Это ступень самоконтроля. Она соответствует буддхическому плану. В терминологии Владык Мудрости это уровень каузального тела. На этой ступени человек воссоединяет своё сознание с Богом, он поднимается над всеми идеями и сам может избирать идею. Он объединяет своё сознание с Высшим Разумом. На этой ступени он может с успехом осуществлять Йогу.
3. Система подразделения общества в Ведической культуре
(по Лахири Махасайя)
Теперь мы перейдём к известному в Индии йогу, его зовут Лахири Махасайя (1828 – 1895). Он жил в 19-м веке на севере Индии.
Есть единственная его прижизненная фотография. Сколько раз его пытались фотографировать, и каждый раз, когда проявляли фотографию, все ученики на ней были видны, а Лахири Махасайи не было. И один фотограф подошёл к нему и взмолился, чтобы была хотя бы одна фотография Учителя. И тот смилостивился и дал себя сфотографировать.
Существует книга Свами Сатьяшварананда Гири, которая называется «Лахири Махасайя – Путеводная звезда Крийя-йоги»[6]. Рекомендую вам прочесть её.
Давайте рассмотрим, как в Индии делят общество.
В Индии общество делится на четыре класса.
Самый высший класс – это брахманы. Это класс священнослужителей, чьи обязанности заключаются в поддержании религиозного культа.
Следующий более низкий класс – это кшатрии. Кшатрии – это класс воинов, чьи обязанности – управлять страной и защищать её от врагов.
Ещё более низкий класс – это вайшьи. Это купцы или торговцы, которые занимаются коммерцией с целью обеспечения экономической стабильности государства.
И самый низший класс – это шудры. Класс сельскохозяйственных работников, которые выращивают съедобные злаки и служат трём высшим классам.
Лахири Махасайя был брахманом. И когда он увидел, как неправильно в современном ему обществе в 19-м веке эта система функционирует и фактически приводит к духовному оскудению всех классов, он дал свой комментарий, свою трактовку этой системы. Поскольку Лахири Махасайя был великим йогом, он получал свои знания, подключаясь к другому уровню сознания. Он не получал их на земном уровне. И, подключившись к более Высокому уровню, он смог увидеть, как реально эти четыре класса общества существовали когда-то, когда они только зародились. Это система подразделения общества по Ведической культуре. И как он её трактует?
Брахман – тот, кто составляет единое целое с Высшим Я. Другими словами, тот, кто осознал Брахму, Высшее Я, – тот брахман. То есть это человек, который постоянно находится в Боге, в состоянии единства со своим Высшим Я.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
6
Свами Сатьяшварананда Гири «Лахири Махасайя – Путеводная звезда Крийя-йоги» (Электрон. данн.) / Библиотека здоровья и саморазвития [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.universalinternetlibrary.ru/, свободный. – Заглавие с экрана.