Страница 12 из 19
Как бог Памяти, он появляется в египетском ритуале взвешивания сердца умершего, актуализируя то, что выносится на суд, и погребая то, что человек уже искупил.
Шу -
Бог воздуха, его имя означало пустоту. Он родился из Атума, как воздух, который тот выдохнул через нос. Он приносил освежающий северный ветер. Изображения Шу в виде человека с распростертыми крыльями, держащего в руках символы жизни и воздуха, помещали в храмах вблизи окон, чтобы обеспечить приток свежего воздуха.
Умершим давали с собой в дорогу в Загробный Мир маленькие фигурки Шу, чтобы они под землей не задохнулись.
Бог должен был обеспечить им свободное дыхание.
В «Текстах саркофагов» Шу называют «тем, кто мраку приносит свет», так как он вместе с Тотом поймал в сети пропавшую Луну и водворил ее на прежнее место.
Геб —
древнеегипетский бог земли, сын Шу и Тефнут, брат и муж Нут и отец Осириса, Исиды, Сета и Нефтиды. Был Богом Земли или Земным холмом.
Космогонические мифы представляли его находившимся в вечном соединении с богиней неба Нут, пока бог воздуха Шу не разделил их.
Ему приписывается также покровительство умершим.
Бенну (Бен-Бен) —
в египетской мифологии птица – аналог феникса. По легенде является душой бога Ра. Название связано со словом «вебен», означающим «сиять».
По легенде Бенну появился из огня, который горел на священном дереве во дворе храма Ра. По другой версии Бенну вырвался из сердца Осириса. Изображался в виде серой, голубой или белой цапли с длинным клювом и хохолком из двух перьев, а также в виде жёлтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Существуют также изображения Бенну в виде человека с головой цапли.
Бенну олицетворял воскресение из мёртвых и ежегодные разливы Нила. Символизировал солнечное начало.
Маат (др.-егип. «истина») —
фундаментальное понятие египетского мировоззрения, которое означает космологический/социальный порядок, поддерживаемый верховным богом и фараоном в противовес тенденциям хаоса («исефет»). Олицетворяла истину, справедливость, вселенскую гармонию, божественное установление и этическую норму. Общеегипетская богиня (изображается с пером на голове).
Маат – добродетель и справедливость в Египетской мифологии
Богиня справедливости и космического порядка. Ее символика сходна с символикой индийского божества Махат, олицетворяющего Космический Разум. Она руководила всеми явлениями природы – разливами Нила, сменой времен года, движением созвездий на небе, строго следила за их выполнением. Изображалась с высоким пером в головном уборе.
Нехбет
В египетской мифологии богиня царской власти. Нехбет являлась хранительницей царского рода.
Поскольку священным животным богини Нехбет был коршун, ее изображали в виде женщины с хохолком на голове или в облике змееголового коршуна в белой короне Верхнего Египта. Нехбет почитали как олицетворение власти фараона и верили, что она обеспечивала ему победу над врагами. Богиня являлась также владычицей восточной пустыни, покровительницей добычи золота и серебра, помогала при родах.
Мут —
древнеегипетская богиня, царица неба, богиня-мать и покровительница материнства.
Мут считалась матерью, супругой и дочерью Амона, «матерью своего создателя и дочерью своего сына» – выражение божественной предвечности. Мут изображалась в виде женщины, с коронами и грифом – её иероглифом – на голове.
Ба – в древнеегипетских представления «мощь», физическая жизненная энергия человека. По верованиям египтян, душа-Ба состояла из совокупности чувств и эмоций человека. Ба приписывалась изменчивость; кроме того, считалось, что она тесно связана с другими оболочками и напрямую зависит от состояния физического тела. Ба при жизни тела путешествовала по миру сновидений. Мог свободно перемещаться между миром мёртвых и живых. Душа-Ба также могла переселяться в другие тела по желанию своего хозяина. После смерти человека она находилась рядом с сердцем при его взвешивании, затем, по мнению египтян, впадала в летаргический сон.
Как видите – всех богов и богинь – птиц в Египте объединяет общее свойство: духовность, свободолюбие, справедливость и стремление к знаниям.
Тест помогает определить бессознательную наклонность человека жить в определённом типе местности и даже иметь свой тип питания, свою профессию, привычки и свой стиль (!) жизни.
И для успеха в жизненных делах, нужно определить свой так называемый «код» к удачной адаптации!
Рис. № 11 Авиабионты на эйдошкале. Сектор А
Итак, кем ты оказался?
Авиабионтом или Эдафобионтом? Птичкой или подпольщиком?
Тест показал, что ты – Авиабионт?
Что ж, значит, – твоя жизнь состоит из перемен!
Глава 4
Какая ты Богиня?
Мы все с вами похожи, но на самом деле мы персонажи из различных сказок.
Кто-то – гадкий утенок, ставший прекрасной птицей. Кто-то Красная Шапочка, заарканившая волка, кто-то Золушка – вечная должница, которая никогда не освободится от обязательств, навязанных ей родителями, средой.
Пока… не разрешит себе стать принцессой!
Мы расскажем вам о четырех типах женщин-Богинь, которые поможет определитьтакже тест «Эйдобионт». Кто-то узнает в одной из них – себя.
Тест покажет вам – к какому типу вы ближе.
Правда: может оказаться, что играете вы совершенно другую роль! Но первый шаг будет сделан: познакомиться со своей истинной и ложной ролью, узнать – значит – разоблачить свою программу и стать хозяином своей судьбы.
Меняя «расцветку», мы удлиняем себе жизнь.
Древнегреческое божество Протей, становясь то медведем, то драконом, то огнем, то водой, свой естественный облик сонливого старичка, сохранял, лишь будучи – закован. Протеевский стиль жизни – бесконечный ряд экспериментов и новаций.
Протей менялся. Но – наверняка – он знал свою истинную роль.
Для чего мы принимаем роль? Чтобы спрятаться? Чтобы быть значимым для тех, кто значим для нас?
Лица с зависимой ориентацией ищут намёков лидера на то, как себя вести.
Те, у кого контр-зависимая ориентация, стремятся найти в поведении лидера то, что дало бы им основания для бунта.